的智慧就越多的翻譯是什麼意思,它反映了中國人的偉大的智慧的翻譯是什麼意思

2021-03-19 18:26:43 字數 6474 閱讀 9876

1樓:匿名使用者

翻譯如下

智慧就越多

the more wisdom it is

它反映了中國人的偉大的智慧的翻譯是:什麼意思

2樓:匿名使用者

它反映了中國人的偉大的智慧

it is the reflection/manifestation of the chinese people's great wisdom.

3樓:匿名使用者

it reflects chinese' great intellecture

智慧真正的含義是什麼? 200

4樓:君渡無塵

智慧是人生閱歷的總結,是一個人對自己內心瞭解及掌握以後的悟,智慧就是你的昨天給你的路,一個人可以不聰明,但要有智慧,每個人都有每個人的道,每個人都有每個人自己的智慧!玄之又玄,卻與生活相連!

5樓:匿名使用者

智慧,(狹義的)是高等生物所具有的基於神經器官(物質基礎)一種高階的綜合能力,包含有:感知、知識、記憶、理解、聯想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現狀、過去、將來,擁有思考、分析、探求真理的能力。

與智力不同,智慧表示智力器官的終極功能,與「形而上謂之道」有異曲同工之處,智力是「形而下謂之器」。智慧使我們做出導致成功的決策,有智慧的人稱為智者。

6樓:悟空別胡鬧

創新智慧,可以從無到有地創造或發明新的東西。如策劃、廣告、設計、軟體、動漫、影視、藝術等都屬於創新類智慧產業的範疇。

發現智慧,可以發現雖然本來就存在但還沒有被認知的東西。有些科學研究,如天文學、考古學、地理學等就主要屬於發現類智慧產業的範疇,另外,新聞也屬於發現類智慧產業的範疇。

規整智慧,可以運用現有的規則如法律、法規、制度、政策、方針、方法等來調整、梳理、矯正、改變已經存在的東西。如司法、會計、教育、培訓、出版等都屬於規整類智慧產業的範疇。

系統智慧:智慧是一個質點系統組織結構合理、執行程式優良以及產生的功耗比較大的描述。無智慧的質點組合搭構成某種空間結構,在外力場作用下按一定的時間順序和方向運動,同樣質點數的情況下,系統結構的合理性,內耗與功效的大小決定了系統智慧的高低。

結構越合理,內耗越小,功效越大,系統的智慧越高,反之越低。智慧是一個相對概念,並不侷限用於人類,任何物體組成的體系都有智慧,只是高低不同。以沃爾馬為例,沃爾馬的零售系統相對於和它數量一樣的零散的雜貨鋪來說是一個較高的智慧的系統,因為沃爾馬有一個各子系統密切互動的高效的組織結構和合理的產供銷流程。

人的智慧的高低,其本質也是取決於其腦神經細胞的組織結構合理與否、思維方式(精神場的波動屬性)優良與否和由精神場引導的行為結果功耗比大小。人的智慧是內精神場與外精神場相互作用內精神場優良性波浪式上升的結果。在外精神場以及時空的共同作用下,人的智慧的高低可以改變。

智慧的名言警句  ●智慧唯一的自由(塞內加)

●個人的智慧只是有限的(普勞圖斯)

●智慧之子,使父親歡樂(聖經)

●最大的智慧存在於對事物價值的徹底瞭解之中(拉羅什富科)

●智慧之於靈魂猶如健康之於身體(拉羅什富科)

●當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數的火花(馬克思)

●所謂智,便是指人們的聰明智慧,所謂謀,便是指人們對問題的計議和對事情策劃。智是謀之本,有智才有謀,所以智比謀更重要(鄧拓)

●智慧的可靠標誌就是能夠在平凡中發現奇蹟(愛獻生)

●智慧的標誌是審早度勢之後再擇機行事(荷馬)

●智慧首先教人們辨別是非(玉外納)

●真正的智慧不僅在於能明察眼前,而且還能預見未來----(忒壬斯)

●智慧不是天公的恩賜,而是經驗的結晶(阿富汗)

●智慧起源於愚蠢的廢墟上(美國)

●沒有人給我們智慧,我們必須自己找到它----(馬塞爾·普鉭魯斯特)

●智慧在市場上買不到(土耳其)

●遠見卓識,向好朋友也借不來(歐洲)

●一盎司自己的智慧抵得上一噸別人的智慧(斯特恩)

●可以碰到上千個學者,但不定碰上一個智者(克林凱爾)

●**厚祿許會從天而降;金銀財富許會不求自來;可是智慧非得我們自己去追求不可(愛

·揚格)

●使人發光的不是衣上的珠寶,而是心靈深處的智慧(西班牙)

●有一盞指路明燈,就是智慧之燈(英國)

●人的智慧就是快樂的源泉(薄伽丘)

●智慧是命運的征服者(英國)

●智慧越發達,人生就越是獲得莫大的滿足(蘇聯)

●精神像乳汁一樣可以養育人,智慧便是一隻乳房(雨果)

●極端的命運是對智慧的真正檢驗,誰最能經得起這種考驗,誰就是大智大慧(坎伯蘭)

●過去的一切都是智慧的鏡子(克·羅塞蒂)

●智慧是命運的征服者(玉外納)

●**有智慧,**就有成效(俄羅斯)

●**有智慧,**就有道路(蘇聯)

●一個智慧的頭腦,能夠拯救成千個頭顱(土耳其)

7樓:我有布隆

從心理上,行為上都有智者的風範,沒有暴脾氣,會尊老愛幼,以德服人,知識方面比較淵博

8樓:弄死雞米花

「天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚多,而其志甚遠也」 真正的勇者,突然面臨危機而不感到驚慌,無緣無故被人冤枉而不感到憤怒,這是因為他內在的智慧比別人多,而且志向遠大,每個人對智慧的理解都不懂,但是讓你覺得有智慧的人一定因為他的處事和思想讓你覺得不同,試問,如果一個沒有智慧的人,他遇到危機的事情會怎樣呢?無緣無語冤枉他會怎麼樣呢?他一定會惱羞成怒,十分衝動的,智字上面一個知字,想要提升智慧,你的知識一定要廣,這樣看待事物才會有和別人不一樣的角度,所以智慧是知識加上思想的一個高度

9樓:快樂科學大師

主要是指能夠正確確定慾望和滿足慾望或最大限度的給人、給己、給社會帶來快樂幸福的能力!尤其是那種「什麼事該做」、「什麼事不該做」的理性判斷能力!

10樓:匿名使用者

1.聰明才智。

2.梵語「般若」的意譯。佛教謂超越世俗虛幻的認識,達到把握真理的能力。

它告訴我們:靈活的人類是一種具備靈魂充滿靈性與情感的生命,是擁有認知能力、思維能力、判斷力、記憶力、想象力、忍耐力與審美能力等在內的高階智慧型生命。

【智慧的廣義定義與本質】

智慧是一個質點系統組織結構合理、執行程式優良以及產生的功耗比較大的描述。無智慧的質點組合搭構成某種空間結構,在外力場作用下按一定的時間順序和方向運動,同樣質點數的情況下,系統結構的合理性,內耗與功效的大小決定了系統智慧的高低。結構越合理,內耗越小,功效越大,系統的智慧越高,反之越低。

智慧是一個相對概念,並不侷限用於人類,任何物體組成的體系都有智慧,只是高低不同。我們說,沃爾馬的零售系統相對於和它數量一樣的零散的雜貨鋪來說是一個較高的智慧的系統。因為沃爾馬有一個各子系統密切互動的高效的組織結構和合理的產供銷流程。

人的智慧的高低,其本質也是取決於其腦神經細胞的組織結構合理與否、思維方式(精神場的波動屬性)優良與否和由精神場引導的行為結果功耗比大小。人的智慧是內精神場與外精神場相互作用內精神場優良性波浪式上升的結果。在外精神場以及時空的共同作用下,人智慧的高低可以改變。

【哲學與智慧】

因為「智慧」之為「智慧」並不是「小聰明」,也不是一般所說的「明智」,它指示著宇宙自然之最深邃最根本的奧祕,標誌的是一個至高無上、永恆無限的理想境界。所以柏拉圖才會說,智慧這個詞太大了,它只適合神而不適合人,我們人只能愛智慧。

由此可見,真正意義上的智慧與通常所說的知識是不同的:知識或者科學知識是我們認識世界改造世界的工具和手段,它們通常都具有功利性或有用性,而人追求和熱愛智慧卻沒有別的目的而只是為了智慧本身,正如亞里士多德所說,雖然一切科學都比哲學更有用,但是唯有哲學是真正自由的學問。換言之,哲學家原本或應該是最謙虛的人,他們知道人至多隻能愛智慧而不可能佔有智慧,因為人生有限而智慧是無限的,而且這種理想的境界甚至不可能依靠人類的無限延續來實現。

當然,哲學家們畢竟不甘心於只是愛智慧,加之後來自然科學的進步和發展給予哲學家以很大的鼓舞,於是使哲學從「智慧之愛」變成「智慧之學」就成了他們千方百計企圖實現的夢想,雖然這個夢想因為違背了哲學的本性而註定是不可能實現

11樓:匿名使用者

萬千物種最終智慧無非是:適者生存,不適者淘汰。你要努力做到不被淘汰,生活不被淘汰,工作不被淘汰,人際關係不被淘汰...

12樓:浪漫藍色愛情海

大智惹愚,當說時說,當做時做,沉默有時也是正確的。

13樓:水瓶臨風

聰明才智,在梵語裡是達到把握能力的意思

14樓:id_嘿嘿咿訝嘿

按照智力劃分的話這個世界上只有兩種人,蠢人和更蠢的人,所謂智慧可以理解成「不是太蠢的思維」

15樓:love包黑炭

無論遇到任何問題、難題,你都能輕鬆的迎刃而解,這就是智慧。

16樓:艾匕盎

智為小聰,慧為大悟,智慧合一方為大徹大悟而不失人情倫理

17樓:匿名使用者

智慧。對事物能迅速、靈活、正確地理解和解決的能力。依據智慧的內容以及所起作用的不同,可以把智慧分為三類:

創新智慧、發現智慧和規整智慧。點選此處新增**說明 創新智慧,可以從無到有地創造或發明新的東西。如策劃、廣告、設計、軟體、動漫、影視、藝術等都屬於創新類智慧產業的範疇。

智慧已是人們生活實際的基礎。

18樓:浮誇x宇

智慧,就是你生活中的一言一行

19樓:百里吹牛無痕

寬容大度,化解別人糾結的事。

20樓:靈靈

含有是讓你去工作,隨心所欲的幹自己的事,但是不超過常規

21樓:臨時開的號

我個人理解為總是察覺問題,並且懂得如何解決問題。

22樓:匿名使用者

知之為知之不知為不知,是知也

23樓:素時錦愛

看得透看得開想得通拿得起放得下

24樓:鑽石心吶吶

真正的智慧在於隱藏,真正的才華在於沉默。

佛教的智慧是什麼意思?

25樓:莫文靈雲南

佛教的智慧叫般若。

般若是為了區別世間的智慧。

世間的智慧只是一種世智辨聰。佛的智慧是終極智慧,如果要翻譯的話,只能翻譯成妙智。

供參考,阿彌陀佛!

26樓:匿名使用者

佛教認為,人世間的一切煩惱和痛苦都**於人們的分別心。佛典中常說:「心生則種種法生,心滅則種種法滅」(如《大乘起信論》等),就是說現象世界的一切差別,都源於人們的這種分別心。

人們由分別心而起我執、法執,生貪、瞋、痴三毒心,成種種顛倒妄想,從而陷於無盡的煩惱,無邊的苦海,不得解脫。對此,大乘佛教認為,要得到徹底的解脫,就必須以無分別的、平等的「般若」智慧,從根本上去除人們的分別心。這也就是《金剛經》中所謂的「是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提。

」 對於現代人來講,精神上最大的痛苦和不幸,大概無過於「自我」的失落。而這種「自我」失落,完全是現代人盲目依賴物質手段和無節制追求物慾的結果。若追究其根由,也不外於佛教所揭出的貪、瞋、痴三毒心。

貪,為人的貪慾心;瞋,為人的瞋怒心;痴,為人的愚痴心。貪慾是對名聲、財物等己所愛好的東西的無限制追求;瞋怒是對不合己意的有情眾生的嫉妒或憎恨;愚痴則是對事理的顛倒執著。三毒心的不斷擴張,使現代人在不斷擴張的物慾追求中,身為物慾之奴隸而尚不自覺;在日益發展的高科技面前,越來越被自己所創造的科技環境所支配,而走向「自我異化」。

正是在這樣的環境下,人們失去了越來越多的個體自我本有的主動和自由,越來越找不到人生真實價值之所在。 佛教以戒、定、慧三學來對治貪、瞋、痴三毒,教導人們以佈施心去轉化貪慾心,以慈悲心去轉化瞋怒心,以智慧心去轉化愚痴心。大乘佛教以本來清淨為諸法之本性,既不應有人我之分別,亦不應有物我之分別。

世人之追境逐欲,求名為利,自尋物盡之煩惱,實為自我清淨本性之迷失。俗話說,「生不帶來,死不帶去」,這對於每個個人來講,是一條顛撲不破的真理。試問,世上有那一個人不是赤條條地來,又赤條條地去的?

由此可見,對於每一個個人來講,大乘佛教以清淨本性為自我,是極其深刻的。 清淨也就是空,不過大乘佛教是不離色言空的,他反對各種離色空、斷滅空的說法,並斥之為戲論。因此,大乘佛教並不否定人們創造的物質財富,以及人們必要的物質生活。

他只是要人們不要迷執於物相,沉溺於物慾。人類創造的財富,歸根結底是屬於全社會的,對於個人來說終究是身外之物,不僅不可執著貪求,更應發心施捨,還之於社會大眾。一個迷執於自我的人,必然把追求個人身心之慾求放在首位,這樣他也就把自己封閉於自築的牢籠中,終日價用盡心計謀略,落得個無窮得失煩惱,而終歸於空虛盲然的人生。

若能打破我執,視人我諸法平等無二,行慈悲利他之行,則必將體現出自我的真實價值,識得清淨本性之自我的本來面目。 由此說來,大乘佛教之慈悲利他精神和智慧解脫法門,在今天還有其合乎時代的現實意義,可為現代人精神修養的資糧。

智慧是什麼意思?大智慧是什麼意思

智慧 wisdom,wit 對事物能迅速 靈活 正確地理解和解決的能力。大智慧是梵語 般若 音bo re 的意譯。佛教謂超越世俗虛幻的認識,達到把握真理的能力。大智度論 卷四三 般若者,一切諸智慧中最為第一,無上無比無等,更無勝者,窮盡到邊。般若 b r 梵語的譯音,或譯為 波若 意譯 智慧 在英文...

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