1樓：按鍵精靈家長幫
帶孝第一年遇上本命年最好還是不要穿紅色衣服。
親近的長輩是三年。
平輩是一年。
小輩是三個月。
現在沒有那麼多的講究了，主要是自己的心意。
不過，七七之內還是隻能穿素服。
2樓：匿名使用者
不好吧？雖說本命年，但死者為大，且是長輩。本著尊敬的原則，不穿紅為好。也可考慮內衣褲有些紅或帶條紅色帶子在手腕上，不要太顯眼了。
3樓：單身胖哥
這也看當地風俗，最好問問家裡長輩跟老年人，年忘大的老人最清楚了。
4樓：匿名使用者
不能 (穿紅色**褲
5樓：無奈李哥
本命年穿內衣褲就好了
春節服飾與傳統民俗
6樓：匿名使用者
穿羽絨服得人越來越少了，床靴子得人越來越多，自己穿什麼好看就流行什麼
服飾民俗的具體表現
7樓：水管道人
中國少數民族服飾文化的一般特點
中國是一個統一的多民族的國家。中華人民共和國成立以後，經過認真的科學識別，我國共有五十六個民族。此外，還有一些尚待進一步進行民族識別的人們共同體。
中華各民族的形成，經歷了至少兩千多年的分化或融合過程。從我國古代典籍中早已出現的「夏」、「戎」、「狄」、「荊蠻」、「夷」、「諸濮」、「百越」等族別名稱來看，我國早在秦代以前就已是一個多民族的國家，而秦王朝封建**制度的建立，使這樣一個多民族國家高度統一在**政權之下。正因此，我國各民族的文化都有長期發展的歷史傳統，包括服飾文化在內。
從現實的情況來考察，我國少數民族的服飾文化具有下列五個方面的一般性特點；
第一，我國少數民族種類繁多，分佈廣闊，且廣大少數民族地區長期以來交通不便，互相交流困難，因而民族服飾多姿多彩，服飾文化內諮豐富，有取之不盡的服飾資源。
我國55種少數民族，居住在全國兩千多個縣中的百分之七十的縣，分佈廣闊。在這些少數民族中，有些民族又具有眾多的支系，如苗族分為紅苗、黑苗、白苗、青苗、花苗五大類，其中的花苗又包括了大頭苗、獨角苗、蒙紗苗、花腳苗等，皆以不同的服飾劃分。這樣一來，不但不同的民族具有不同的服飾，僅是同一民族內也因支系的不同而具有不同的服飾，使得我國少數民族的服飾顯得格外豐富。
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我國少數民族服飾無論從質料、色彩來看，也無論從式樣、塔配來看；都是十分豐富的。有著25個少數民族的雲南省舉行民族藝術節，數千人的少數民族文藝隊伍也就是數千人的少數民族服飾表演隊。昆明民族歌舞團以「日月風火」為題的民族服飾抒懷舞會，分「春日生輝」、「夏月溶溶」、「秋風送爽」、「冬火熊熊」四個場景展示了三百套民族服飾，其品種之多、款式之奇、色彩之豔、花樣之繁令人驚讚。
短短的一個半小時表演，令人信服地證明：雲南不但是歌舞的海洋，也是少數民族服飾的海洋。而這，正是多民族中國的一個縮影。
第二，由於自然環境的差異和民族風俗習慣、審美情趣的不同，中國少數民族服飾顯示出北方和南方、山區和草原的巨大差別，表現出不同的風格和特點。
中國的自然條件南北迥異；北方嚴寒多風雪，森林草原寬闊，分點在其間的北方少數民族多靠狩豬畜牧為生；南方溫熱多雨，山地益嶺相間，生活在其間的少數民族多從事農耕。不同的自然環境、生產方式和生活方式，造成了不同的民族性格和民族心理，也造成了不同的服飾風格和服飾特點。生活在高原草場並從事畜牧業的蒙古、藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、裕固、土等少數民族，穿著多取之於牲畜皮毛，用羊皮縫製的衣、褲、大氅多為光板，有的在衣領、袖口、衣襟、下襬鑲以色布或細毛皮。
藏族和柯爾克孜族用珍貴裘皮鑲邊的長袍和裙子顯得雍容厚實。哈薩克族的「庫普」是用駝毛絮裡的大衣，十分輕暖。他們服裝的風格是寬袍大袖、厚實莊重。
南方少數民族地區宜於植麻種棉；自織麻布和土布是衣裙的主要用科。所用工具多十分簡陋，但織物精美，花紋奇麗。因天氣溼熱，需要坦胸露腿，衣裙也就多短窄輕薄，其風格多生動活潑，式樣繁多，各不雷同。
總之，風格的多種多樣，不同的特點十分突出，構成了中國少數民族服飾文化的另一個特點。 字串9
第三，由於各種歷史的、地理的、政治的、經濟的原因，中國少數民族直到本世紀中期仍處於不同的社會發展階段和相應的生產力水平上，由此而帶來的差異十分深刻，至今仍未能完全克服，因而少數民族服飾中所表現出來的文化內容具有明顯的層次性。
中國少數民族由於各種歷史的、地理的、政治的、經濟的原因，解放前，有的已經具有了明顯的資本主義萌芽，有的卻仍停留在原始公社末期，表現了社會發展的極不平衡。在這方面，被民族學者稱為「一部活的社會發展史」的雲南省，可以作為一個典型的代表。解放前，在雲南二十五個少數民族中，白、回和部分彝族中資本主義因素已經相當發展；廣大的壯、哈尼、納西、白、彝等民族都已進入了封建地主制；傣族進入了封建領主制；小涼山彝族是比較典型的奴隸制；而相當一部分少數民族如基諾、布朗、景頗、獨龍、怒、部分僳僳族、佤族等卻仍然停留在原始公社末期；至今，永寧納西族（摩梭人）仍保留著母系制殘餘。
在別的少數民族聚居省區，這種情況也不同程度地存在，只不過不象雲南省這樣完整和典型而已。這樣，少數民族服飾所反映出來的文化內容也就具有層次性。同時，這一層次性還決定了少數民族服飾文化的層次性。
有的人有一種誤解，好象凡是少數民族服飾中的特出之處都具有「原始性」，都是原始文化的具體表現，是明顯地不合乎事實的。對少數民族服飾的層次性，應根據實際情況作出具體分析。
字串8第四，中國少數民族服飾面臨著社會全面現代化程序的衝擊和改革的要求，一些傳統服飾已經發生變化。
改革開放給全國人民的生活方式帶來了很大的變化，商品經濟的發展給原來封閉落後的少數民族山區注入了活力並傳來了多方面的資訊，其中也包括許多現代新潮時裝的資訊。在這種情況下，中國少數民族服飾文化正面臨著巨大的衝擊。由於某些少數民族服裝用料多，裝飾繁瑣，工藝複雜，製作困難，穿著不便，難於洗滌，不少少數民族地區的青年人已改穿漢族服裝，個別地區甚至已經見不到民族服裝。
針對這一情況，一方面要積極而緊迫地搶救少數民族服飾資源，以免出現某些富有特色的民族服飾文化的消失；同時，還要主動地，有目的、有組織、有計劃地引導少數民族群眾進行服飾改革，組織一些專家學者和服裝設計師在廣泛聽取本民族群眾意見的基礎上設計出新的民族服裝，在保持基本的民族用飾特點的前提下力求大方、美觀、簡潔、適用，便於生產生活，便於今後組織大規模機器生產，以適應現代化建設的需要。可以說，這既是現階段中國少數民族服飾文化所急需解決的問題，也是現階段中國少數民族服飾文化的一個特點。
8樓：匿名使用者
現在大部份少數民族服飾漢化了；多表現在節日時穿
朝鮮族的服飾、民俗的特點
9樓：酸檸檬嘿
一、朝鮮族的服飾：
1、朝鮮族傳統服飾素淨、淡雅，色彩以白色為主，象徵純潔、善良、高尚、神聖，因而朝鮮族素有「白衣民族」之稱。
2、民間服飾，朝鮮族傳統服飾最大的特點是斜襟，無鈕釦，以長布帶打結。男女服飾迥然不同，男人穿褲，女人穿裙。
**衣短，褲長肥大，加穿坎肩，也有外著道袍或朝鮮長袍者。道袍是過去士大夫、儒生的常服，後成為男子出門時的禮服。婦女為短衣長裙，衣的長度剛能遮住乳房，衣有長長的白布帶在右肩下方打蝴蝶結，長裙多有長皺褶，長及腳跟。
裙有纏裙、筒裙、長裙、短裙、圍裙之分。
3、傳統官服，朝鮮族官服是指過去歷代王公貴族的服裝，依官位、官職、身分而異，但基本式樣大體一致。冕服為其代表，用黑色綢緞做團領，肩部有帶色之龍，袖口畫有火、華蟲、宗彝等圖案。裳用紅綢緞縫製，裳前有藻、粉米、黼黻的圖案。
二、朝鮮族的民俗的特點：
1、婚姻，習慣上，朝鮮族婚禮按「婚儀」、「納采」、「納幣」和「迎親」等程式進行。婚儀是父母通過媒人商議好子女婚事，納采為訂婚儀式，納幣是新郎家送彩禮以示對女方家許婚的謝意。迎親則為結婚典禮，這是整個婚禮中最為重要且最隆重的儀式 。
2、喪葬，朝鮮族十分重視葬禮，有本民族特有的喪葬習俗。在過去，朝鮮族多實行土葬。當老人亡故後，親人三天內不準洗臉、理髮，也不準吃乾飯，而且必須穿孝。
親友來弔唁，首先在遺體前三叩首，再同死者親屬相互二叩首。舉行埋葬一定要在單日。入殮時要給死者穿新衣，原來的衣服則燒掉。三天後埋葬。
10樓：匿名使用者
朝鮮族服裝的特點是斜襟，無鈕釦，以長布帶打結。男子穿的褲子褲襠肥大，便於盤腿而坐，褲腳繫上絲帶。男子喜歡在上衣上加穿帶鈕釦的有色坎肩，顏色多為灰、棕、黑色，出訪時再加著長袍（式樣與上衣同）。
青壯年一般不穿素白衣服，多穿灰、黑褲，白上衣加黑坎肩。
傳統的朝鮮族**，其特點是襖短裙長。短衣朝鮮語叫：「則高麗」，以黃襖粉裙為典型。
襖長及至在上衣三個鈕釦之上，裙長及膝蓋或腳面不一。襖袖呈圓弧形肥大，左右衣襟以兩根長長的結帶在右胸前打一個蝴蝶結，長長的飄帶給人以飄逸的美感。襖的領口、袖口多以不同顏色的布條鑲邊。
朝鮮族是中國的一個少數民族，居住在中國東北部，特別是在吉林、黑龍江、遼寧。朝鮮族主要的農作物為水稻，民族節日有歲首節、上元節、寒食節、秋夕節等，傳統朝鮮族舞蹈有刀舞、長鼓舞、龍鼓舞、農樂舞等。伽椰琴、奚琴、筒簫、長鼓、手鼓是朝鮮族的傳統民族樂器。
服飾民俗發展的幾個階段 5
11樓：雨韻三疊
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bai吧，是關
du於民俗服
zhi飾dao的。
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