1樓：匿名使用者
一樣的功德，功德在於用心。阿彌陀佛！
2樓：匿名使用者
那要看他是怎麼放的。比如他們放生有規模，定時，在市場上買動物，這樣的話實際上他們多買造成別處多捕獵，並無功德還有過失。還比如放生思慮不周，處置不好，放生的動物都死掉了，那還談什麼功德？
放生的動物活了，但是破壞了當地的生態平衡，也不好。其實吃素就是最大的放生，你一邊殺吃小動物一邊給別人放生錢，是噁心持法，沒有功德。吃素並且影響別人吃素，是真放生，是真有功德。
可以隨緣放生，碰到一定情形，想救下小動物而放生，這是很好的。偶爾大規模放生也不錯，不要讓小商小販或者捕獵者摸到規律。
如果我隨喜錢款參與網上組織的放生，如果被忽悠了,我還有功德嗎？
3樓：aaa**王
可以有功德的 因為凡事看你發心發願 你是為了放生而發心的付出 就有功德利益
自己放生是最好的 唸誦** 咒語 佛號 功德迴向放生物命 三種佈施都有
放生後念：
**（名字）願以此放生功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
4樓：引經據典正法
就算你隨喜參加放生是真的，如此得失心和心裡不清淨，都難有功德，但肯定有福德，用自己的清淨心，如法的去放生或者隨喜參加放生吧。
親自去參加放生，福德更殊勝。委託別人去做還是有福德，福德的大小在你的用心，你用心真誠、用心純淨，沒有附帶任何條件，這福德大。福德變成功德，怎麼個變法？
如果你做這些好事、善事，沒有分別執著叫功德，有分別執著是福德。事上沒有功德、福德，完全在你的境界、你的心裡。所以老實說整個宇宙一切現象，都是內心染淨、善惡念頭的反射，否則的話，外頭哪有這些境界相？
沒有。所以這些境界相是幻相，夢幻泡影，從現象就知道自己這個心地的，真妄、邪正、染淨、善惡，細心去觀察，你就會看得很清楚。
5樓：匿名使用者
所謂的佛是偽善的，明白嗎？
你真的想有所謂的「功德」，有所求。
建議你先努力去改變自己，善待身邊的一切，存一顆「善心」去親力親為做一些事。任何事都只能靠自己改變自己的處境。
所以，你的問題的重點不是「如果我隨喜錢款參與網上組織的放生，如果被忽悠了,我還有功德嗎？」而是你有沒有想過怎麼通過自己來改變自己現在的處境。
換而言之，信佛不如信自己。
6樓：匿名使用者
你對於佛學的理解已經完全偏離了正確的軌道。你所求的以及所做的，都不是佛陀倡導的，也不是應該學佛的人應該有的心態。求功德而為之，亦無功德可言，何況你在網路上那些妙明奇妙的組織。
能不能離苦，看自己的生活就知道了。真正學懂了佛學的人，會在現實生活中立刻體會到佛學帶來的改變，如果你沒有，而且越來越痛苦，說明你根本沒有學到佛。
7樓：有水酵素
有功德，不能懷疑的，即使對方沒有放生也不影響你的放生心願，但是您很痛苦靠放生來解決就不合適，有求沒錯需要正確的方法，才能立竿見影，如持咒【準提咒】，唸佛【觀音聖號】，聽【積福之道】等···
8樓：匿名使用者
修行佛法，要持戒唸佛，多聽經聞法，
如果你想要做功德，國內正法的道場，一般都可以捐功德款，用於放生，建道場，等等，你直接捐到正法的寺院就可以了，
9樓：南岸九歌
阿彌陀佛
當然有功德，功德隨心。
其次，一個人在街上乞討，無論是不是乞丐，都是乞討。
第三，個人建議去寺廟參加放生活動。因為寺廟組織放生活動，注重儀軌，讓放生的眾生與佛法結緣。同時您也可以認識一些**師兄，一起修學，有疑問迷茫，也會很好解決。
阿彌陀佛
10樓：金象同學
注意辨別一下，該組織的可靠性。
如果被忽悠啦，也有功德。
佛教是心法，心中你在放生，這份善心已有功德。
"死魚不活性命，卻活你慧命；你放，它雖死猶生，喚醒你生命中最深最深處的那份至真！
人家正在放生的時候，千萬不可當場捕捉，之後可能會走黴運的，做事發生阻滯與不順。因為放生的人救生所放出的是正極的電磁波，加上人多誦經唸咒，電磁波更見強大。而捕捉的人由於發自私心私利，對眾生產生損害，放出的是負性電磁波，當場捕捉，正負抗衡，人少而負性的一邊必然被正極消退，從這一刻亦互相產生了連結，但這負性電磁波已經發出，則永遠存在，直至有日從捕捉者身上抵消，這是法界宇宙因果的自然法則，即使佛也不能改變。
所以善惡各有因果報應，奉勸大家勿當場捕捉放生的動物，以免之後走黴運，則得不償失。"～常觀世音shifu
11樓：邯鄲九頭蛇
信仰這個事，首推一個「誠」字。如網上祭祀和網上放生這種事，即使不是網路**，那也是不真誠的行為。比如，古代皇帝駕崩，滿朝文武大臣都披麻戴孝跪在那兒痛哭流涕，有幾個真哭的？
真要是懷念逝者，還不如自己找個僻靜地方真心懷念一下。
還有，放生有所求，本就非善果，哪會有功德？有所求，就是存了交易的心。好比酒桌上，彼此一杯一杯敬酒就是朋友嗎？還不如各人自飲更暢快。一次無意的善舉強過一萬次有意的「行善」。
此外，放了龜，卻害了一條河的魚蝦；放生兔子，卻讓其它昆蟲和食草動物缺了食物。因果如一團亂麻，牽一髮動全身。有時做好事反而錯很多，還不如靜觀其變。
一法通萬法通，若是能明白這個「無所求」，才能真正減輕心中痛苦了。
12樓：摩辣訶
你不要參與了，那是自欺欺人的，就算你是好心，但是他們真的會認真去放生嗎？現在放生成了一種經濟，害的是眾生自己
13樓：潛川
當然有功德，「真施捨哪管他假和尚」，你的起心動念是好的，就有功德
14樓：哭泣的透明小熊
放生本身就不是什麼功德
如果你連這都看不透 你只會離功德越來越遠
你把人家綁架了 然後又「好心」放了它 它就會感謝你？你就會有功德？?
15樓：海印放光
網上捐錢要謹慎，在網上無論是捐錢做什麼，都必須謹慎，因為在網上不能知道對方底細，很容易被騙。
如果錢被騙了，當然沒有放生功德。只是好心辦了壞事而已。
積德行善，也要有智慧的方法，也要看物件。佛在《四十二章經》明確講到佈施的物件不同，功德就不同，摘錄這段**如下：
……佛言：飯惡人百，不如飯一善人；飯善人千，不如飯一持五戒者；飯五戒者萬，不如飯一須陀洹；飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含；飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含；飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢；……
16樓：無上覺的海角
沒有，自己被騙了憑什麼要求有功德。放生的意義在於救助動物。正確的放生應該捐款給動物保護組織，或者當地動物收容機構。
17樓：發酒瘋洗衣服女
有，功德自在人心，只要你是用心去做，實實在在的去完成了，不是說佛在心裡嗎，就是這個道理
18樓：匿名使用者
看你的發心，如果真心救助眾生而放生。就這個心的功德都很大
19樓：天道零雲
你一開始隨喜錢款的心是好的，那就有，因為你為眾生著想啊
20樓：匿名使用者
隨心而動，有這個心就好了。
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