1樓:中國的海明威
1840—2023年,這個時期發生了鴉片戰爭和太平天國運動、洋務運動、維新變法、辛亥革命、新文化運動及五四運動,有地主階級、農民階級、資產階級和無產階級向西方的學習。
從鴉片戰爭後到甲午戰爭前為第一階段,主要學習以西方「堅船利炮」為核心的西方科學技術,為物質層面的學習;第二階段是甲午戰爭結束到辛亥革命,主要學習西方的政治制度, 為變革社會上層建築形態的學習;新文化運動到五四運動是第三階段,主要學習以思想文化為核心的西方精神文明,為思想意識形態上層建築領域層面的學習。這三個階段向西方學習表現出三個層次.即:
技術成果(器物),物質層;相關社會支援系統(制度)政治體制層;人們的價值觀念、思維方式、文化思想等意識形態層
鴉片戰爭的隆隆炮聲驚醒了林則徐、魏源等一批先進的中國人,他們從鴉片戰爭的親身經歷和對戰爭失敗原因的總結中,深切地感到了中外在「器」、「 技」方面的差距,提出了「師夷長技以制夷」的號召,從而揭開了中國學習西方、走向近代化的序幕。之後以曾國藩、李鴻章等人為代表的洋務派,把「師夷長技」付諸實踐,主張「中學為體,西學為用」,旨在變革社會,走近代化的工業道路,並開始引進西方先進的生產技術和機器裝置,興辦近代軍事工業、民用工業和新式海陸軍,以實現強兵富國的夢想。然而,不從根本上改變封建制度,而是僅僅移植近代的科學技術,這種違背社會發展規律的做法註定了它的失敗。
進入19世紀六十年代,在太平天國運動和第二次鴉片戰爭的雙重打擊下,清**內憂外患,出現了以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞、沈葆楨和丁日昌等地方實力派為代表的洋務派。主張利用西方先進科學技術維護清朝統治,這些開明的地主知識分子,懷著「中學為體,西學為用」的矛盾心理,從十九世紀六十年代到九十年代發起「師夷長技以自強」的洋務運動。 他們以「自強」為旗號,採用西方先進生產技術創辦軍事工業,以「求富」為口號,興辦民用工業以實現強兵富國的夢想。
學西方搞洋務,其目的是要維護清朝統治,但在客觀上催生了資本主義民族工業,為後期的資產階級革命和無產階級走上政治歷史舞臺做了物質準備,其意義是重大的。 (二)甲午戰後——辛亥革命 甲午中日一戰後,先進的中國人進行了深刻的反思,痛切的感受到僅學習西方的科學技術並不能真正救中國,在進一步的探索中,終於看到了隱藏在「器」、「技」現象後面的政治制度才是致使西方富強的根源。2023年的「公車上書」標誌著中國近代化行程已從器物層次推進到制度層次,以康有為、梁啟超為首的維新派,把西方資本主義政治思想與中國傳統的儒家思想文化相結合,提出了明確的施政綱領,促進了中國人民的覺醒,在社會上起了思想啟蒙作用。
之後以孫中山為代表的資產階級革命派汲取改良失敗的教訓,終於在辛亥革命中以革命的手段推翻了江河日下的清**,建立了中華**,取代了兩千多年的封建帝制,為在中國發展資本主義、實現近代化提供了良好的機遇。但由於資產階級的軟弱妥協,北洋軍閥的**使**成為一塊招牌,孫中山領導的資產階級共和國終成泡影,但是民主共和的觀念已經深入人心。 (三)新文化運動——五四運動 新文化運動的口號是「德先生」和「賽先生」,即民主和科學。
陳獨秀認為要使中國富強必須和封建主義做鬥爭,反對舊道德,提倡新道德;反對舊文學,提倡新文學;反對儒家傳統觀念,學習西方科學與民主思想。陳獨秀、李大釗等把鬥爭鋒芒直指封建正統思想,宣傳西方民主科學。**十月革命後李大釗宣傳社會主義,以俄為師,五四運動中馬克思主義廣泛傳播,中國知識分子掌握了拯救中國、改造社會的科學思想**。
無產階級作為一支獨立的政治力量走上歷史前臺。表現了偉大的力量;中國的先進知識分子,起了重要作用。
簡述自1840~2023年中國人向西方學習的層次 階段 主要內容和結局
2樓:匿名使用者
1、起步階段(1840-2023年),主要是地主階級領導的洋務運動。洋務運動前期以「自強」為旗號,興辦了一批近代軍工企業。後期以「求富」為旗號,興辦了一批民用工業。
同時,由於洋務運動的需要,近代化開始由經濟領域逐漸向科技文化和人才教育領域滲透。隨著甲午戰爭的慘敗,表明以洋務運動為代表的清**的近代化探索失敗。
階段特徵:地主階級洋務派擔負起近代化任務的主角;領域主要在經濟領域,學習西方先進技術。
2、整體發展階段(1895-2023年),學習西方先進的科技文化與變革社會制度有機地結合在一起。近代化在經濟、政治、文化領域全面。
階段特徵:本階段擔負近代化任務的中堅力量是資產階級;最突出的領域是在政治領域;經濟上民族工業有較大發展;思想文化上民主共和觀念深入人心。
3樓:馬纓杜鵑
1.十九世紀六十年代到九十年代的洋務運動,學習西方技術,建立近代企業。結局:失敗。
2.十九世紀九十年代的維新變法運動,學習西方政治制度,準備走君主立憲制道路。結局:失敗。
3.20世紀初期的辛亥革命,學習西方政治制度,準備走資本主義民@主道路。結局:失敗。
4.2023年到2023年後的新文化運動,學習西方的資產階級思想文化。結局:失敗。
4樓:匿名使用者
只能學習到皮毛而已 更為根本的老祖宗的文化都丟棄了,變成邯鄲學步,貽笑大方,舉例就是
全民學習英語,人家還學習漢語呢 難道學會英語就可以發財了?
5樓:匿名使用者
我也是這作業啊,明天就要交了,有合適答案沒?
試述中國人向西方學習的階段性和特點(1840-1919)
6樓:glxk_以夢為馬
洋務運動(學習技術)戊戌變法(學習制度)新文化運動(思想)特點:由淺入深,由表及裡。
技術 制度 思想
希望能幫助到你。
(1840-1919)是中國人學習西方,出現的進步有那些?
7樓:也許微笑
「西學」影響下的近代思想 鴉片戰爭以後,隨著西方列強的侵入,西方的思想文化也不斷湧入,形成了「西學東漸」的局面。中國思想界出現了學習西方的熱潮。
鴉片戰爭期間,林則徐、魏源等就開始注意向西方學習,並提出了「師夷長技以制夷」的主張。
洋務運動期間,洋務派提出「中學為體,西學為用」的主張。他們認為:中國的封建傳統制度是完美的,西方的科學技術是先進的,在不觸動封建制度的前提下,應該學習西方先進的科學技術,使二者結合。
他們的主張,突破了封建頑固派認為中國一切都好,西方科學技術不過是「奇技淫巧」的陳腐觀念,為西學的傳入提供了一定的條件。
隨著洋務運動的發展,從洋務派中逐漸分離出一部分人,形成了早期的維新派。他們從洋務活動中體會到,洋務派單純照搬某些外國的製造技藝是不夠的。他們主張,不僅要學習西方科學技術,更應該學習西方先進的思想文化和政治制度。
在經濟方面,要擯棄中國傳統的「重農抑商」的政策,鼓勵發展商業,同西方強國進行「商戰」,保護本國經濟。在政治方面,他們大力宣傳西方的議會制度,主張實行「君民共主」的君主立憲制。在19世紀中後期的中國,他們的這些思想是比較進步的。
他們的一些觀點,為以後的戊戌變法奠定了思想基礎。
康有為公車上書以後,維新運動逐漸進入高潮。思想界中,一些先進人士大量介紹西學,其中最突出的是嚴復。他在天津主辦《國聞報》,宣傳西方的政治制度和變法主張。
嚴復翻譯和介紹了很多西方社會學、經濟學著作,其中最著名的是英國人赫胥黎的《天演論》。在書中,嚴復運用「物競天擇,適者生存」的生物進化觀點,來宣傳「優勝劣汰」的社會進步理論。同時,他批判了中國舊有的國家制度和科舉制度,指出應給人民以民主自由,並普及西學。
這些觀點,對戊戌變法運動起了很大的推動作用。
嚴復 嚴復的主要譯著
20世紀初,中國的民族危機空前加深。學習西方的經濟、政治制度已從書本和口頭上變為資產階級的革命的行動。以孫中山為代表的資產階級革命派批判了維新派的保皇立場,結合中國的具體國情,把從西方學到的國家學說發展為三民主義,並用這個理論指導了辛亥革命。
科學技術的成果 19世紀60年代以後,在洋務運動中相繼成立的京師同文館、江南製造總局譯書館和廣學會,不斷翻譯和介紹西方科技知識,促進了中國近代科學技術的發展。那時候,還出現了一批中國近代的科學家,其中較為著名的有;數學家李善蘭、華蘅芳和化學家徐壽。
在翻譯外國文獻的機構中,京師同文館以外國史地知識為主,廣學會側重於與**教有關的書籍。翻譯出版科學技術書籍最多的是江南製造總局譯書館。江南製造總局集中了不少外國和中國的科技人員。
徐李善蘭外,還包括華蘅芳和徐壽。
李善蘭撰寫了一些很有成就的數學專著。在《方圓闡幽》一書中,他較早地闡發了微積分的初步理論。在《垛積比類》一書中,他說明了高階等差數列的理論,書中的「李善蘭恆等式」,為當時數學界所矚目。
李善蘭自幼喜好算學,成名後任京師同文館算學總教習。他除了自己著述外,還與外國人合作,翻譯了許多自然科學書籍,有《代數學》、《植物學》、《談天》等。通過這些書,他不僅向國內介紹了西方近代數學理論,還引進了哥白尼的日心說和歐洲植物學最新成果細胞學說。
華蘅芳以譯書出名。他翻譯的書很多,其中以數學方面的為主,如《代數術》等。這些書介紹了近代西方代數學、三角函式、微積分的知識。
他翻譯的數學著作中,還介紹了當時歐洲剛剛出現的概率論。
徐壽與英國人傅蘭雅創辦了格致書院,傳播西方自然科學知識。徐壽翻譯了大量外國科技資料,以化學方面為主。他的譯著《化學鑑源》等,介紹了19世紀中後期歐洲化學研究的主要成果。
華蘅芳和徐壽曾在江南製造總局合作,製造了我國第一臺蒸汽機和第一艘以蒸汽為動力的木殼輪船。
清朝末年,我國的交通事業也有所發展,湧現了成績卓越的鐵路工程師詹天佑和飛行家馮如。
清朝修築鐵路從19世紀80年代開始。但是直到甲午中日戰爭以前,只修築了天津至山海關一段及臺灣新竹附近一小段鐵路。19世紀末至20世紀初,清**開始擴充鐵路。
到清朝滅亡之前,共完成鐵路線4300多公里。其中,除詹天佑指揮修建的京張鐵路外,其餘幾乎都是由外國人出資和設計修築的。
詹天佑是中國近代傑出的鐵路工程技術專家。2023年,他擔任京張鐵路總工程師,經過四年奮戰,終於使京張鐵路提前通車他著有《京線鐵路工程紀略》等書。
詹天佑是我國近代第一批公派留學生,畢業於美國耶魯大學,回國後在福州船政學堂任職。中法戰爭期間,他參加了馬尾海戰,在抗擊法國侵略者的鬥爭中,表現十分英勇。進入20世紀,詹天佑致力於我國的鐵路建設事業,作出了卓越貢獻。
馮如早年留學美國。2023年,美國萊特兄弟研製成功世界第一架飛機。馮如決心努力鑽研飛機的設計製造和駕駛技術,為祖國的國防事業作出貢獻。
2023年,馮如研製的飛機試飛成功,飛行高度、飛行距離和速度均創當時世界紀錄。
馮如(1883-2023年),廣東恩平人 馮如和他研製的飛機
新式學堂的興辦和教育的變革 19世紀60年以後,洋務派興辦了一些新式學堂,學習外語、科學技術、軍事等內容,還組織了留學教育。
在新式學堂中,成立最早的是2023年建立的京師同文館。最初,同文館主要開設外語,後來逐漸增加天文、算學等課程。此後,各地紛紛建立新式學堂。
新式學堂的建立,改變了過去以學為主的教學內容,而是以「格致之學」為主;培養方向,不再是封建官吏,而是一些從事實際業務的有用人材。
洋務派興辦的留學教育,取得一定成果。中國第一個留美學生容閎,促成中國派遣留學生赴美深造。19世紀70年代,清**先後選派100多名幼童赴美國留學。
他們有的考入大學,有的考入工業專科學校,分別學習機械、造船、採礦。他們學習用功,成績優良,品行端正,深得美國人好評。回國以後,留學生大多數成為各界棟樑。
他們當中,有中國近代著名工程技術專家詹天佑,中華**第一任國務總理唐紹儀。後來,福建船政學堂派學員到英法兩國學習艦艇駕駛和製造。其中有近代著名思想想家嚴復,北洋水師將領劉步蟾、林永升等。
留學教育對封建傳統教育是一個突破,也為近代中國培養了一批卓越人材。
戊戌變法期間,維新派創辦了一批新式學堂。著名的有康有為在廣東創辦的萬木草堂,譚嗣同、黃遵憲、梁啟超等在長沙主辦的時務學堂等。2023年,在變法過程中,作為新政之一,光緒帝詔準建立了京師大學堂。
這是中國近代最早的一所體制完備的高等學府。
戊戌變法以後,京師大學堂沒有被廢除,仍舊保留下來。辛亥革命以後,京師大學堂改名為北京大學。戊戌變法期間創辦的新式大學還有:
天津中西學堂、上海南洋公學等。這是中國近代最早的一批高等學府。
20世紀初,青年學生中出現了赴日留學高潮。到2023年,在日本的中國留學生人數達到8000人,其中不少人後來成為革命骨幹,如近代著名女革命家秋瑾,廣州黃花崗起義列士喻培民、林覺民,雲南護國運動的領導人蔡鍔等。
20世紀初,由於國內形勢的鉅變,中國的科舉制度再也適應不了形勢的發展。清**被迫制訂了新學制,並於2023年宣佈廢止科舉制。科舉制自隋唐設立以後,歷經1000多年,終於走到了盡頭。
辛亥革命以後,南京臨時**設立了教育部,由蔡元培任教育總攻。蔡元培認為,共和時代的教育,不能再以封建時代的忠君、尊孔為主要內容,而應實行軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育。他把這五種教育概括為體育、智育、美育和德育。
由於臨時**採取了一些措施,**初年的教育得到了發展。袁世凱竊取革命果實以後,大搞尊孔活動,推行復古教育。直至2023年興起新文化運動,情況才有了改變。
西方列強還在中國開辦了一些教會學校。最初設立的都是一些初級、中級的學校,如鴉片戰爭前在澳門設立的馬禮遜學校,是中國最早的教會學校。20世紀初,外國教會著手在中國設立高等學校,如法國耶穌會在上海設立的震旦大學,英美兩國在北京合辦的協和醫學校,美國教會在北京海淀設立燕京大學。
教會學校的建立,為外國侵略者培養了一些信徒,同時,對中國近代教育也有一定的促進作用。
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