1樓：高洞子
蟬（唐·李商隱）
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
你棲息在樹的高枝上，餐風飲露，本來就難以飽腹，何必哀婉地發出恨怨之聲？這一切其實都是徒勞的。由於徹夜鳴叫，到五更時已精疲力竭，可是那碧樹依然如故，毫無表情。
我官職卑微，像桃木偶那樣四處漂泊，而故鄉的田園卻已荒蕪。煩請你用鳴叫之聲給我敲響警鐘，我的家境同樣貧寒而又悽清。
2樓：i小喇叭
《蟬》虞世南
垂緌飲清露， 流響出疏桐。
居高聲自遠， 非是藉秋風。
《蟬》【唐】李商隱
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
3樓：匿名使用者
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
古詩《蟬》全文是什麼？
4樓：你幾睡啦
蟬唐代：李商隱
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
釋義：你棲身高枝之上才難以飽腹，悲鳴傳恨無人理會白費其聲。
五更以後疏落之聲幾近斷絕，滿樹碧綠依然如故毫不動情。
我官職卑下像桃梗漂流不定，家園長期荒蕪雜草早已長平。
煩勞你的鳴叫讓我能夠警醒，我是一貧如洗全家水一樣清。
創作背景：
李商隱平生曾兩度入官祕書省，但最終未能得志，處境每況愈下。該詩就是表達了他雖仕途不順，卻堅守清高之志。
作者簡介：
李商隱，字義山，號玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為「三十六體」。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。
但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋」之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。
作品收錄為《李義山詩集》。
《蟬》古詩一文全部注音
5樓：雪月森林
chuí ruí yǐn qīng lù ，liú xiǎng chū
shū tóng 。
jū gāo shēng zì yuǎn ，fēi shì jiè qiū fēng 。
原文：唐代：虞世南《蟬》
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
譯文：蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，響亮的聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。
蟬正是因為在高處發聲它的聲音才能傳得遠，並非是憑藉秋風的力量。
《蟬》是唐代詩人虞世南創作的一首五言古詩，是首託物寓意的詩。作者託物寓意，
一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻；
三、四句分別用一「自」字、「非」字，正反相生，充滿張力，表達出對人的內在品格的熱情讚美和高度自信。
6樓：匿名使用者
以《蟬》為題的古詩，個人以為虞世南為長。
蟬（隋末唐初·虞世南）
chuí ruí yǐn qīng lù
垂 緌 飲 清 露，
liú xiǎng chū shū tóng流 響 出 疏 桐。
jū gāo shēng zì yuǎn
居 高 聲 自 遠，
fēi shì jí qiū fēng
非 是 藉 秋 風。
緌：緌，系冠纓也。——《說文》。謂纓之垂者。
7樓：匿名使用者
對，很好，可以瞭解到很多知識
《蟬》這首詩的全文是： （ ），（ ）。 （
8樓：匿名使用者
蟬 [唐初] 虞世南
垂緌飲清露， 流響出疏桐。
居高聲自遠， 非是藉秋風。
9樓：熱心網友
虞世南（公元558—638），字伯施，越州餘姚（浙江餘姚）人，初唐的重臣，也是 著名書法 家。兄長虞世基。 楊廣在江南時，與兄長虞世基一起投奔，被賞識重用，當時楊廣表面上還是個正人君子。
虞世南勤奮好學，沉靜寡言，從不趨言附勢，貪財好利，這一點與虞世基截然相反。 宇文化及殺了楊廣後，立即派人去殺佞（ning）臣虞世基，虞世南求情，不許，又想頂替哥哥，還是不行，最後，一家人只剩下虞世南，其餘全部畢命。 後來竇建德打敗宇文化及，召虞世南做黃門侍郎。
再後來李世民又打敗竇建德，召虞世南為秦府參軍，位置與房玄齡幾乎平起平坐。 李世民奪位李淵後，虞世南任弘文館學士，成為重臣，但從不傲慢，踏實勤奮，得到李世民的嚴重欣賞。 一天，李世民起了雅興，邀請弘文館學士們共賞海池景色，呼啦啦瞬時全部到位。
景色如畫，李世民開口：「要國富民強，君主必須有自知之明，臣子必須舍死力諫，決不能做楊廣、虞世基那樣的亡國君臣。」 眾人急忙附和，只有虞世南默默不語。
當著虞世南的面說這話，李世民也感覺不妥，立即解釋：「世南是世南，世基是世基，不可同日而語啊。」 「說起來，楊廣還是我表哥呢， 很正常嘛。
」 這下，虞世南的臉色緩和了一些。 李世民趁熱打鐵：「虞愛卿，請喝口酒。
」李世民立刻轉移話題，向大家介紹了昨晚寫的一首詩，李世民謙虛：「大夥提點意見。」 褚亮（褚遂良父）首先站起來：
「對仗工整，用典恰當」 李世民擺了擺手，和藹著繼續謙虛，「多說點不足吧。」 大家 都不說話 ，見氣氛有點尷尬，李世民笑了笑：「眾位愛卿最近有什麼新作嗎？
說出來供大家欣賞。」 說這話時，李世民的眼神一直盯著虞世南。 虞世南起身，向太宗施禮：
「今年秋天，臣做了一首《蟬》，在此獻醜。」 「請」太宗陡然起興。 蟬 垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。 「好！好！
愛卿潔身自好，自然名聲遠播，乃我朝之大幸矣」，李世民從內心喜歡虞世南。 然後，大家鼓掌。
10樓：匿名使用者
垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
11樓：匿名使用者
脣語引擎路劉想出舒同居高聲自遠非是藉秋風
12樓：匿名使用者
本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情
誰告訴我古詩《蟬》的全文以及意思，還有
13樓：佳人醉月
蟬 唐 · 虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。
蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。
14樓：匿名使用者
蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。
蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。
《蟬》的古詩原文是什麼？
15樓：燕
（1）原文： 垂緌飲清露， 流響出疏桐。 居高聲自遠， 非是藉秋風。
（2）譯文：蟬垂下像帽帶似的觸角吮吸著清澈甘甜的露水，連綿的聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠傳的原因是因為蟬居住在高樹上，而不是藉助了秋風。
（4）賞析： 這首託物寓意的小詩，是唐人詠蟬詩中時代最早的一首，很為後世人稱道。
「垂緌飲清露」，「緌」是古人結在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸鬚，形狀好象下垂的冠纓，故說「垂緌」。古人認為蟬生性高潔，棲高飲露，故說「飲清露」。這一句表面上是寫蟬的形狀與食性，實際上處處含比興象徵。
「垂緌」暗示顯宦身分（古代常以「冠纓」指代貴宦）。這顯貴的身分地位在一般人心目中，是和「清」有矛盾甚至不相容的，但在作者筆下，卻把它們統一在「垂緌飲清露」的形象中了。這「貴」與「清」的統一，正是為三四兩句的「清」無須藉「貴」作反鋪墊，筆意頗為巧妙。
（5）後人的評價：清施補華《峴傭說詩》雲：「三百篇比興為多，唐人猶得此意。
同一詠蟬，虞世南『居高聲自遠，非是藉秋風』，是清華人語；駱賓王『露重飛難進，風多響易沉』，是患難人語；李商隱『本以高難飽，徒勞恨費聲』，是牢騷人語。比興不同如此。」這三首詩都是唐代託詠蟬以寄意的名作，由於作者地位、遭際、氣質的不同，雖同樣工於比興寄託，卻呈現出殊異的面貌，構成富有個性特徵的藝術形象，成為唐代文壇「詠蟬」詩的三絕。
16樓：獅子座好難瘦
垂緌飲清露， 流響出疏桐。
居高聲自遠， 非是藉秋風。
虞世南（約558~638），唐代詩人，凌煙閣二十四功臣之一，字伯施，越州餘姚(今屬浙江)人，唐初政治家，書法家，文學家。官至祕書監，封永興縣字，故世稱「虞永興」，享年八十一歲，賜禮部尚書。唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕（「世南一人，有出世之才，遂兼五絕。
一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書翰。」）。代表作有《出塞》、《結客少年場行》、《怨歌行》、《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》等。
《蟬》的詩句和詩意是什麼？
17樓：韓琴
《蟬》是唐代文學家虞世南所作，全詩原文如下：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
白話文意思是蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。
這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，通過寫蟬的形體、習性和聲音，暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。蟬用細嘴吮吸清露，由於語義雙關，暗示著冠纓**要戒絕腐敗，追求清廉。
蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。蟬能夠「居高聲自遠」，不是由於憑藉秋風一類外力所致。這些詩句的弦外之音，它們所隱喻的深層意義是說，做官做人應該立身高處，德行高潔，才能說話響亮，聲名遠播。
擴充套件資料
這首詩的作者是永興縣文懿子虞世南，字伯施，漢族，餘姚（慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場）人。初唐著名書法家、文學家，政治家。隋煬帝時官起居舍人，唐時歷任祕書監、弘文館學士等。
唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。
這首詠蟬詩是唐人最早的一首，很為後世人稱道。 首句「垂緌飲清露」表面上是寫蟬的形狀與食性，實際上是運用比興手法，暗示自己的顯要身份和清廉的品質。蟬的頭部有兩根觸鬚，形狀似**系在頸下的帽帶；古人認為蟬棲身高樹，只喝清潔的露水，因而用「飲清露」象徵人的品格高潔。
作者虞世南借蟬詠懷，表明自己立身高潔，不需任何憑藉，自會揚名。
三、四句借蟬抒情，蟬聲遠傳不是借藉於秋風的傳送，突出強調的是詩人的人格美，表達了詩人對自己內在品格的熱情讚美，表現了一種雍容不迫的風度。
18樓：小瓜冰糕
蟬［唐］虞世南
垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠傳的原因是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。
這是一首詠蟬的詩句，謳歌了蟬的高潔品格。但也是託物言志。
「居高聲自遠，非是藉秋風」，這是全篇比興寄託的點睛之筆。它是在上兩句的基礎上引發出來的詩的議論。蟬聲遠傳，一般人往往以為是藉助於秋風的傳送，詩人卻別有會心，強調這是由於「居高」而自能致遠。
參考資料古詩文網：https://zm12.
《蟬》的古詩原文是什麼，《蟬》的古詩全文
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。虞世南 約558 638 唐代詩人，凌煙閣二十四功臣之一，字伯施，越州餘姚 今屬浙江 人，唐初政治家，書法家，文學家。官至祕書監，封永興縣字，故世稱 虞永興 享年八十一歲，賜禮部尚書。唐太宗稱他德行 忠直 博學 文詞 書翰為五絕 世南一人，有出世之才，...
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