唐僧去如來那裡取了多少本經書

1樓：匿名使用者

玄奘法師於西域所得大乘經二百二十四部。大乘論一百九十二部。上座部經律論一十五部。

大眾部經律論一十五部。三彌底部經律論一十五部。彌沙塞部經律論二十二部。

迦葉臂耶部經律論一十七部。法密部經律論四十二部。說一切有部掘緩經律論六十七部。

因論三十六部。聲論一十三部。凡五百二十夾。

六百五十七部。共請回佛經梵文原典共六百五十七部。師歸後，為太宗、高宗所欽重，供養於大內鬥族，賜號『三藏法師』。

太宗且曾兩度勸其棄道輔政，師均以『願守戒緇門，闡揚遺法』而固辭之。帝唯從其志，助其譯經工作，建長安譯經院，詔譯新經；師先後於弘福寺、大慈恩寺、玉華宮譯經，凡十九年，共出經論七十五部一三三五卷。譯出之主要經典有：

大般若經六百卷、瑜伽師地論一百卷、大毗婆沙論二百卷、俱空散弊舍論、成唯識論、攝大乘論等。師於印度所學遂盡傳至中國。

2樓：匿名使用者

五千零四十八卷有字真經。

梵文，當時唐僧取經回來後最大的工作就是經書的翻譯。

唐僧經書存在**

3樓：網友

貞觀十九年正月二十五日，玄奘返祗長安。史載當時「道俗奔迎，傾都罷市」。不久，唐太宗接見並勸其還俗出仕，玄奘婉言辭謝。

爾後留長安弘福寺譯經，由朝廷供給所需，並召各地名僧20餘人助譯，分任證義、綴文、正字、證梵等職，組成了完備的譯場。同年五月創譯《大菩薩藏經》20卷，九月完成。

貞觀二十年正月，玄奘譯出無著《顯揚聖教論》20卷；並口述由辯機筆受完成《大唐西域記》。同年尚譯出《解深密經》、《因明入正理論》，推進了因明在中國的發展，嗣又奉敕將《老子》、《大乘起信論》譯作梵文，傳於印度。二十二年五月譯出《瑜伽師地論》100卷，並請太宗作經序。

十月，譯出《能斷金剛般若波羅蜜多經》。不久，大慈恩寺落成，玄奘遂奉敕入住任上座，並悉心從事翻譯佛經。永徽三年（652），奏請建塔以安置經像，經高示敕許，乃於大慈恩寺西院營建雁塔。

玄奘「親負簣畚，擔運磚石，首尾二週（年），功業始畢」。

顯慶三年（658）移居西明寺，因常為瑣事所擾，遂遷居玉華宮(現在陝西銅川焦坪煤礦)，致力譯經。顯慶五年，始譯《大般若經》。此經梵本計二十萬頌，卷帙浩繁，門徒每請刪節，玄奘頗為謹嚴，不刪一字。

至龍朔三年（663）終於譯完這部多達600卷的鉅著。此後，玄奘深感身心日衰，及至麟德元年（664），譯出《咒五首》1卷後，遂成絕筆。同年二月逝世。

據載，玄奘前後共譯經論75部，總計1335卷。所譯之經，後人均稱為新譯。