1樓：呼顏張廖惜文
關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》是伽叢早利略撰寫的一部天文學著作，於1632年在義大利出版。北京大學出版社有滲雀雀中文版歲哪。
關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話有哪些？
2樓：帳號已登出
關於托勒密。
和哥白尼兩大世界體系的對話》是一本書的名字。
關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》（dialogo sopra i due massimi systemi del mondo, tolemaico e copernicano）是伽利略。
撰寫的一部天文學讓或著作，於1632年在義大利出版。
這本書採用對話的形式，參與對話的是支援他的兩個朋友，沙格列陀和薩爾維阿蒂，與乙個亞里斯多德。
觀點支持者辛普利邱，對話分為4天。伽利略想要用這種對話形式使他的著作能擁有廣大的讀者，從而能有效地否定掉亞里斯多德的力學和宇宙論。
伽利略的諸多靈感來自對單擺的研究
愛因斯坦。在評價伽利略的成就時說：「伽利略的發現以及他所應用的科學的推理方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標誌著物理學的真正開端。」
伽利略一生中最有影響力的著作有兩部。分別是1632年出版的《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》和1638年出版的《關於兩門新科學的對話》
在這兩部著作中，伽利略在研究單擺的過程中萌生塵滑陵了許多靈感，這些靈感導致了接下來的許多重要發現。
以上內容參考：知網-伽利略的諸多靈感來自對單擺的研究。
以上內容參考：百科-關派戚於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話。
《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系對話》的作者是誰？
3樓：漫閱科技
1632年2月21日，文藝復興後期義大利物理學家、天文學家伽利略（galileo galilei，1564～1642）終於得到羅辯譽馬教廷的允許，出版了《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系對話》宴灶族。《對話》一書以義大利文寫成，內容通俗易懂。晌弊伽利略將新的科學思想和科學研究方法融會入《對話》中。
伽利略是如何完成《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》的編寫的？
4樓：廣西師範大學出版社
1623年，新的教皇烏爾班八世即位。這位教皇早年對科學感興趣，是伽利略的朋友。伽利略趕往羅馬，希望取消對哥白尼著作的禁令，雖然沒有達到目的，但教會同意他寫《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》，前提是不能損害上帝創造世界的基本信條。
伽利略花了整整9年時間，寫成了這本關於天文學總清算的名著。他採用威尼斯市民沙格列陀、新科學家薩爾維阿蒂和亞里斯多德學派辛普利邱三人對話的形念閉散式，用新穎通俗的文體，無情地批駁和嘲弄了亞里斯多德仔氏——托勒密體系態伍的各種陳詞濫調，有力地論證了地球的自轉和圍繞著太陽的公轉。
《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系對話》反映了伽利略的什麼主張？
5樓：漫閱科技
伽利略主張把系統的觀察實驗與數學方薯野穗法相結合，建立邏輯縝密的科學系統。他認為，憑空臆想出的理論是經不起推敲的，理論只有通過實驗證明才得以數卜成立。《對話》一書中，伽利略假想出三個人，通過四天的對話脊游來**地球運動、哥白尼學說、地球的潮汐等問題。
他利用自己的力學研究成果，將「地心說」批判得體無完膚。
教庭如何對待伽利略的《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》？
6樓：廣西師範大學出版社
關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》這部書出版後，人們攜檔爭相閱讀，在歐洲產生了巨大的影響。
羅馬教庭被激怒了，《兩種新科學的對話》被禁止銷售，並傳訊伽利略到羅馬受審。這時的伽利略已年近70，正在病中。教庭下令：「就是用鐵鏈鎖，也要把他押到羅馬來。」
拖著病弱身體的伽利略被押到羅馬宗教法庭，10名法官對辯帶亂他進行了審判，罪名是違反教庭的禁令，堅持宣傳哥白尼著作中的異端邪說，伽利略被判處有罪和下獄。
在教庭上，伽利略被迫當著眾人宣誓，放棄地球行梁繞著太陽轉的異端邪說。乙個人被迫否定自己多年來追求的真理，這是何等痛苦啊。據說，當伽利略精疲力盡地離開法庭時，還在喃喃自語：
可是，地球還是在運動的啊！」
關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話的作者簡介
7樓：一可丁
義大利物理學家、天文學家和哲學家，近代實驗科學的先驅者。其成就包括改進望遠鏡和其所帶來的天文觀測，以及支援哥白尼的日心說。當時，人們爭相傳頌：
哥倫布發現了新大陸，伽利略發現了新宇宙」。今天，史蒂芬·霍金說，「自然科學的誕生要歸功於伽利略，他這方面的功勞大概無人能及。」伽利略著有《星際使者》、《關於太陽黑子的書信》、《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》。
1564年2月15日，伽利略出生在義大利比薩城。這一時期正是文藝復興運動的鼎盛時期。1581年，17歲的伽利略進入比薩大學讀書。
最初，伽利略按照父親的意願學習醫學，但是很快他喜歡上了數學，並表現出很高的數學天分。1583年，伽利略對頭頂上方乙隻正在風中搖擺的吊燈產生了興趣，後來發現了擺的週期定律。1590年，伽利略在比薩斜塔上做了「兩個球同時落地」的著名試驗，從此推翻了亞里斯多德「物體下落速度和重量成比例」的學說，糾正了這個持續了1900年之久的錯誤結論。
1609年，伽利略創制了天文望遠鏡（後被稱為伽利略望遠鏡），並用來觀測天體。他發現了月球表面的凹凸不平，並親手繪製了第一幅月面圖。1610年1月7日，伽利略發現了木星的四顆衛星，為哥白尼學說找到了確鑿的證據，標誌著哥白尼學說開始走向勝利。
藉助於望遠鏡，伽利略還先後發現了土星光環、太陽黑子、太陽的自轉、金星和水星的盈虧現象、月球的週日和周月天平動，以及銀河是由無數恆星組成等等。這些發現開闢了天文學的新時代。
關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話的評價
8樓：堵賀撥奧
在這本書中，除第4天討論潮汐問題的基本觀點有錯外，前3天的主要論點都為後來科學的發展所證明。書中全面系統地討論了哥白尼日心說和托勒密地心說的各種分歧，並用作者的許多新發現和力學研究新成果論證了哥白尼體系的正確和托勒密體系的謬誤。
這本書在人類文化史上佔有很重要的地位。
愛因斯坦說：「純粹的邏輯思維不能使我們得到有關經驗世界的任何知識，所有真實的知識都是從經驗開始，有歸結於經驗……正是由於伽利略看清了這一點，特別是因為他將此引入科學界，他成了近代物理學之父——實際上，也是整個近代科學之父。」
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