1樓：帳號已登出
人活著就要不斷滿足生存發展的需要 ，人類到現在的一切文明成果都是學習的 結果，不會學習，那人類可能還是在樹上 生活的猴子呢。人因為面對生存的壓力而 學習，在自然界的逼迫下進行改造。這個 壓力始終都會存在下去，社會發展到今天 ，人們的體力勞動強度降低了，但是對腦 力勞動要求更高了，如果忽視了學習，在 社會上就難以生存，更不用說過上好的生 活了。
學習當然可以讓人掌握知識技能， 這樣生存就容易的多、輕鬆的多，當然學 習也不是輕鬆的事情，也要花很大的精力 ，不過這顯然要比不學習好的多。不學習 的人是一時清閒，但是生存的難題將會不 能讓人一生輕鬆的。不學習的人，會比別 人更加愚昧無知，很多悲劇就是因為不學 習生活的常識造成的；不學習的人意識不 到自己貧窮的原因，無法改變命運，受必 然的奴役，因為自由是對必然的認識；不 學習的人，無法為社會做貢獻，註定得不 到人的尊重，活的沒尊嚴，遭到無情的淘 汰；不學習的人，不能分辨是非，容易走上犯罪的道路！
2樓：龍哲子
不借鑑學習那不是傻子嗎。
借鑑人類文明優秀道德成果的好處是什麼？
3樓：網友
成果包含了營養成分。
人類作為有機生命體，是自然繼承人類基因的。這是內在的繼承。
借鑑人類文明優秀道德成果，是吸收優良營養成分的方式，是外在的承繼。
好處不言而喻，人類能夠保持自己是人類，是因為基因起作用。成為優秀的人，繼承傳統文化的主要內容就從人類文敏優秀道德成果中承繼而來。
否則容易數典忘祖，不倫不類。老子在道德經中闡述，「天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。」。
不知道有什麼好處，可以從不借鑑會有什麼壞處，反過來看，不借鑑的話，自己會與時代進步背道而馳，會原地踏步，會缺乏涵養。總之，就是會缺少時代要求的一些素質。
就好比，人得意忘形，有了優渥條件了就忘乎所以，不知道優渥條件是如何來的。吃了六個餅，飽了，就覺得只要吃第六個就可以了，忘記了吃前五個的作用。不明白若不吃前五個餅，直接吃第六個餅，等於只吃了乙個餅這樣簡單的道理。
因此，不借鑑人類優秀文明成果的後果，就是變得片面狹隘，變得特傻，傻到連自己祖宗姓什麼都不清楚，傻到狂妄地自以為有多麼了不起，自己可以一步跨越從原始到現代的所有過程。沒有文明基礎，其實個人啥也不是，不用文明優秀的道德成果，活得像動物。
借鑑和吸收人類文明的優秀到的成果，必須（）
4樓：培根雞肉卷
借鑑和吸收人類文明的優秀到的成果，必須宴謹（）a.堅持道德萬能論的觀點。
b.堅毀祥液持道德無用論的觀點。
c.堅持馬克思主義立場、觀點和纖物方法。
d.堅持唯心主義觀點。
正確答案：c
我國在發展過程中借鑑的不同文明成果有哪些
5樓：呦呦璐蓂
文明是人類社會發展到一定階段的產物，文明是以文字的發明，單偶制家庭的確立和階級的產生為標誌的，是人類吵數攜或達到智慧水平之形式的存在形式和存在狀態，是指一切具有較高文化水平的存在形式。
文明是人類在認識世界和改造世界的過程中所逐步形成的思想觀念以及不斷進化的人類本性的具體體現。是人類開始群居並出現社會分工專業化，人類社會雛形基本形成後開始出現的一種現象。是較為豐富的物質基礎上的產物，同時也是人類社會的畢則一種基本屬性。
文明是人類發展史上的特殊階段，是人類脫離動物界後進一步脫離了原始野蠻狀態的階段。我們從考古學上怎麼來判斷呢？考古學發現和研究古代的物質遺存，現在我們主要依靠考古來論證文明起源，就需要在考古方面找到文明的標誌。
這不只是中國考古學的問題，也是乙個世界考古學的普遍問題。對於考古學中的文明標準，國際上現在有一些通行的標準，這些標準是外國學者在考古工作中提公升伏出的，是不是完全適合中國的情況，當然還需要進一步考慮，可是直到今天為止，我們國內學術界還是使用這樣的標準。
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