1樓:網友
描寫衡州石鼓山的詩句。
韓愈面對湘江、蒸水、耒河三江匯流,臨風把攜皮鬧盞,縱橫騁想,即景抒懷,由近及遠辯罩,寫人狀物,揮灑自如。全詩凡二百言,一韻到底,一氣呵成,音調鏗鏘,氣勢磅礴,為自唐以來題詠石鼓之第一傑作。
瞰臨握橡渺空闊,綠淨不可唾:俯瞰四周空闊無邊 綠意深淨不敢咳唾。
關於書有路勤為徑,學海無涯苦作舟什麼意思
2樓:煙雨飄香劍
學海無涯苦作舟,書山有路勤為徑意思:在閱讀和學習的梁兆道路上,沒有捷徑或順風船。如果你想從浩瀚的書海中學到越來越多的知識,「勤奮」和「勤奮」是必不可少的。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。師傅領進門,修行在自身。熟能生巧,業精於勤。
身體害怕不動,大腦害怕不使用。手越熟練,大腦就越聰明。三天釣魚,兩天曬網,三心賀首二意,一無所獲。
一天練習,一天工作,一天不練習,十天空。拳頭不離手,曲調不離口。刀子不磨就生鏽,人不學就落在後面。
在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「刻苦」是兩個必不可少的,也是最佳的條件,表明了勤奮是學習的主要點。
此詩出自何處:「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」出自著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈。讀書學習之道,看似無邊無際,不知何去何從,倘若勤奮刻苦,書山自有石徑,學海豈無彼岸。
天才只不過是勤奮和努力。智慧在於勤奮,天才在於積累。能得到必要營養的人比吃得多的人更健康。
同樣,橡拍租真正的學者往往不是那些讀過很多書的人,而是那些讀過有用書籍的人。簡言之,乍一看,閱讀是沒有出路的。只有勤奮才能創造一種方法。
學習知識就像乙個人在海里。只有當他意識到真理並運用它時,它才像他自己的船。知識變成了智慧的航船,人生的航程是有方向的。
3樓:網友
用書堆積雀賣核起來的大山中,要想攀登高峰,勤奮就是那登頂的唯一路徑;在一片沒有邊際的海洋裡,追求學問和不斷頃掘探索,苦難將是一艘前行的船,能夠載你走向成功。在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,要想在廣配前博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「潛心」是兩個最必不可少的,也是最佳的條件。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟 到底是什麼意思啊?
4樓:柴樂雙
讀書就像爬山一樣,有路,但只有一條捷徑,那就是勤奮;學習就像無邊無際的大海一樣,沒有盡頭,只有辛苦耕耘,才會有收穫。
5樓:網友
就是說學習是就像一座藏滿寶藏的大山,但是需要勤奮才能開闢出通向山頂的道路。
學習也是茫茫的汪洋大海,只有辛苦的努力才能泛舟其上。
簡單理解就是。。要你好好學習。不怕困難。。
6樓:
勤奮為爬上書山的道路,刻苦為學識海洋中執行的船。
學習貴在勤奮刻苦。沒有止境地學習,是每乙個向上者必要的,人要想不斷地進步,就得活到老學到老。在學習上不能有厭足之心。
7樓:網友
勤奮刻苦才能獲得知識。
8樓:網友
就是說你頭懸樑 錐刺股才能學出好成績。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟的意思
9樓:在千絲巖墊腳的棕鯊
在學習的道路上是沒有止境的,在學習的海洋上是沒有盡頭的。
10樓:網友
古人說:「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。」意即學習貴在勤奮刻苦。沒有止境地學習,是每乙個向上者必要的,是每乙個做教師所必要的。
人要想不斷地進步,就得活到老學到老。在學習上不能有厭足之心。從古至今,有成就的人,哪乙個不是從勇於學習,不斷鑽研中受益的呢?更何況是現在文化、理念更新很快的時代。
書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟出自我國唐代著名詩人、哲學家韓愈的治學名聯。《增廣賢文》
書山有路勤為徑 出處?
11樓:凰伯爵鴉
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「刻苦」是必不可少的。這句詩可以做為座右銘來激勵一代又一代的年輕人。學習上哪怕不聰明,只有勤奮、堅持不懈,才會有所收穫,走向成功。
此句出自著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈。此句在《增廣賢文》中有收錄,是其治學名言,旨在鼓勵人們不怕苦多讀書,只有勤奮才能成功。
字面意思:人類數千年文明保留下如山的書,能通往成功的路,只有勤奮者可以達到目標;學識如大海一樣寬闊無邊無際,只有刻苦的人能造出小船前往之。
作者介紹。韓愈(768~824),字退之,漢族,唐河內河陽(今河南孟縣)人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者,宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名,著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。
韓愈是唐代古文運動倡導者,宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推崇他為唐宋散文八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,杜牧把韓文與杜詩並列,稱為「杜詩韓筆」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等。他25歲中進士,29歲登上仕途,卻在功名與仕途上屢受挫折。
德宗貞元十九年(803)被貶為陽山(今廣東陽山縣)縣令。順宗永貞元年(西元805年),又量移為江陵府法曹參軍。赴任途中,自郴至衡,路過耒陽,專程拜謁了杜甫墓,並作長詩《題杜工部墳》以吊之,最先認識到杜詩的價值。
與衡州刺史鄒儒立會於石鼓山合江亭,留題古詩二十韻。《題合江亭寄刺史鄒君》全詩凡二百言,一韻到底,一氣呵成,音調鏗鏘,氣勢磅礴,為自唐以來題詠石鼓千古傳誦、膾炙人口之傑作,亦為後世文人學士所推崇,步其韻而歌者不乏其人。尤其是「瞰臨渺空闊,綠淨不可唾」兩句,已成為後世人們廣為傳誦的名句。
明萬曆中(1587~1598),與李寬、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃幹同祀石鼓書院七賢祠,世稱石鼓七賢。
書山有路勤為徑學海無涯苦作舟強調了什麼
12樓:尉遲銳
原句:書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟。
解釋:1.書山有路,但是只有在書海中勤快的奔波的人,才是真正的找到路,不然就一點也學不到。學海中沒有邊,只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。
2.讀書,做學問只有勤奮和刻苦才是唯一的路徑,也就是說在做學問方面是沒有捷徑可走的,唯有刻苦勤奮。
3.書山有路,但是只有在書海中勤快的奔波的人,才是真正的找到路,不然就一點也學不到。學海中沒有邊,只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。
黃昏是勤勞者的早晨,早晨是懶惰者的黃昏。
就是說,勤勞的人黃昏仍然在工作,懶惰的人早晨還在睡覺。
書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟。
就是讀書要勤奮,學習要刻苦。
讀書,做學問只有勤奮和刻苦才是唯一的路徑,也就是說在做學問方面是沒有捷徑可走的,唯有刻苦勤奮。
4.在古訓《增廣賢文》中有我國唐代著名詩人韓愈的這句話意在告訴人們,在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,沒有順風船可駛,想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的,也是最佳的條件。
13樓:網友
強調讀書要刻苦認真,勤和苦充分體現了要刻苦,
14樓:我要嚇唬嚇唬你
強調了要刻苦學習,我就是這麼寫的y(^_y
韓愈的簡單介紹
15樓:匿名使用者
韓愈,諡號為「文」,又稱韓文公,「吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南。
零丁孤苦,未嘗一日相離也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。
兩世一身,形單影隻……」自由家境貧寒,且仕途不太順利,但文學造詣極高,唐代古文運動的倡導者,宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推其為唐宋八大家之首,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名,是一代文學家。
書山有路勤為徑和下一句的意思
16樓:網友
書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟。
知識如山一樣高 只有勤奮才是最好的捷徑。學問就像大海一樣的無邊無際,只有肯下苦功才會得到最好的方法。
17樓:網友
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。意思就是讀書就像登山一樣,要以勤奮來作為上山的路;學習就像航海一樣要以辛苦來當成能到達彼岸的航船!
18樓:網友
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
好好學習,勤一點,苦一點--吃得苦中苦,方為人上人。
19樓:網友
學海無涯苦作舟。
就是說學習要勤奮才能達到成功的效果。
20樓:網友
學海無涯苦作舟謝謝!
21樓:網友
書如山一樣高 只有勤奮才能找出最好的捷徑!學問就像海一樣的無邊無際只有肯下苦才會得到最好的舟。助你駛向終點唯一的辦法!
22樓:網友
看書是有方法的,那是勤奮,學習是沒有終點的,應該不辭辛苦。
上面的全是字面理解。
23樓:匿名使用者
學海無涯苦作舟。
勤,苦是學好知識的最好路徑。
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