1樓：賽女士
您好！建立個**會的程式為：
一，滿足辦理條件：
1、有特定的公益目的；
2、公募**會的原始**不低於400萬元人民幣，非公募**會的原始**不低於200萬元人民幣；原始**必須為到賬貨幣資金；
3、有規範的名稱、章程、組織機構以及與其開展活動相適應的理事會及工作人員；
4、有固定的住所；
5、能夠獨立承擔民事責任；
6、經業務主管單位審查同意。
二，申辦手續。
1、《**會設立申請書》；
2、《**會登記事項表》；
3、**會章程草案及章程核准申請書；
4、驗資證明；
5、辦公住所證明；
6、理事名單（理事人數為5-25人）、身份證明以及擬任理事長、副理事長、秘書長簡歷，監事名單及簡歷。**會理事長、副理事長和秘書長不得由現職國家鉛梁裂工作人員兼任；
7、業務主管單位同意設立的檔案。
三，辦理程式。
申請人向登記槐閉管理機關進行政策諮詢，並獲得「名稱預核准通知」→申請人按照擬成立的**會業務範圍找到乙個省級國家機關或省**授權的組織作為**會的業務主管單位→申請人提渣拆交**會成立登記相關材料→登記管理機關受理→登記管理機關審查→登記管理機關批准登記、頒發登記證書、公告。
希望以上能讓您滿意！
中國社會福利**會是民間公益組織，他們靠什麼賺錢
2樓：網友
民間公益組織靠個人、企業捐款募集資金，將資金使用於社會救助、公益事業投入等公共問題解決的公共事務專案管理。
根據國家法律規定，所有募集的資金中可以有一定比例的資金用於機構管理、人員工資等開支，一般這個比例不能高於10%
在國外，民間公益組織很多，他們的管理經費比例很多也沒有強硬的比例要求，國內是有的。
所有硬要說他們靠什麼賺錢，那就是靠機構管理費吃飯。
這個是非常合理的，因為民間公益組織的資金要募集、要花好切實解決實際社會問題，必須有專業的職業團隊，綜合能力必須要強，要專業，這樣的人在哪兒都稀缺的，必須有一定的待遇才能保障團隊的專業性、穩定性。而且，只有職業的公益行業從業人員才會對募集的資金的正確使用負法律責任，你想，你捐的錢給一幫不拿一分錢工資的志願者去花，萬一花錯了你怎麼追究他的責任？責任與權力必須對等，不拿工資完全可以推卸責任，要承擔責任不給工資誰能堅持？
還要保證專業性。
大致如此吧。
要採納哦。
3樓：無處不露
你說郭美美的錢哪來的？
中國民間有哪些慈善機構
4樓：xf0470烏
參見北京地球村。
中華慈善總會。
中國扶貧**會。
李嘉誠**會。
玉公尺愛心** 自然之友。
5樓：漆雕景明賈雨
廣東公益恤孤助學促進會(簡稱公益助學會)
周大觀文教**會（臺。
北）、勵馨社會福利事業**會（臺北）、私立菩提仁愛之家（臺中）、私立臺南仁愛之家（臺南）、天主教聖十字架療養院（臺東）、布農文教**會（臺東）、佛教慈濟**會（花蓮）和海棠文教**會（臺北）
民間組織如何申請**會資助
6樓：海上風電踐行者
眼看你申請的專案型別。
比如資助學生的。
1．在祖國內地義務教育階段、高中階段（含普通高中、職業高中和中專、中技學校的學生）、高等教育階段（含普通高校本科生、專科生和高等職業技術學院的學生）、在祖國內地學習的香港、澳門、臺灣地區的家庭困難的各類學生，需向中國教育發展**會提交書面資助申請，並填寫《中國教育發展**會資助計劃申請表一》、《中國教育發展**會資助計劃申請表二》和《本人承諾書》，一併郵寄到中國教育發展**會。
2．在填寫申請表之前，請先查閱《中國教育發展**會助學計劃實施暫行辦法》。申請書各項內容要實事求是，逐條認真填寫。表達要準確、嚴謹、字跡要清楚易辨。
3．學生個人申請需提交學生所在學校出具的證明。證明的主要內容：申請資助的學生確係本校學生、學生在學校是否品學兼優、學校有無給學生提供減免學費或有無獎學金、申請助學貸款等，學校負責人簽字蓋章後方為有效。
另需學生戶口所在地**部門出具的家庭貧困狀況的說明，並需加蓋公章。
4．申請材料郵寄到中國教育發展**會後，由**會評審委員會進行評審，合格者根據《中國教育發展**會助學計劃實施暫行辦法》第七條、第八條規定辦理。
5．申請人資助年限一般為一年一申請，特殊情況可另行考慮。
哪些機構屬於民間非營利組織
7樓：中顧法律網
民間非營利組織是指社會團體、**會和民辦非企業單位。
民間非營利組織是指依照國家法律、行政法規登記的社會團體、**會、民辦非企業單位和寺院、宮觀、清真寺、教堂等。
民間非營利組織應當同時具備以下特徵：
一)該組織不以營利為宗旨和目的；
二)資源提供者向該組織投入資源不取得經濟回報；
三)資源提供者不享有該組織的所有權。
根據與營利組織的對比，將民間非營利組織定義為「符合以下特徵的實體：該實體從捐贈者處獲得大量的資源，但捐贈者並不因此而要求得到同等或成比例的資金回報；該實體經營的目的並不是為了賺取利潤；該實體不存在營利組織中的所有者權益問題」。非營利組織的範圍非常廣泛，既包括大型組織，如美國紅十字會，也包括小型組織，如宗教組織、衛生和福利機構、教育機構等，非營利組織的特徵是「志願性」、「公益性」。
非營利事業有以下三個特徵：第一，不以營利為目的；第二，不作損益計算，不進行盈餘分配；
8樓：巴山夜雨
小學教育、中學教育、大學教育、醫療保健、環境衛生、商會和專業組織、工會、其他會員組織（包括宗教和政治組織），娛樂機構、新聞機構，圖書館、博物館及文化機構等等非營利性的機構。
民間非營利組織概念：
非營利組織是指不以營利為目的的組織，它的目標通常是支援或處理個人關心或者公眾關注的議題或事件。非營利組織所涉及的領域非常廣，包括藝術、慈善、教育、學術、環保等等。它的運作並不是為了產生利益，這一點通常被視為這類組織的主要特性，同時具有非營利性、民間性、自治性、志願性、非政治性、非宗教性等重要特徵。
9樓：灣區聚集
民間非營利組織是指由民間出資舉辦的、不以營利為目的，從事教育、科技、文化、衛生、宗教等社會公益活動的社會服務組織。
民間非營利組織的分類：主要包括社會團體、**會、民辦非企業單位、寺院等。
1、社會團體：分為學術性、行業性、專業性、聯合性等團體。
學術性：自然科學類，社會科學類，以學會、研究會命名；自然社會交叉類。
行業性：經濟性團體如農業、工業、商業類，以協會命名。
專業性：非經濟類的專項事業，以**會、協會命名。
聯合體：聯合會、聯誼會、促進會等。
民間非營利組織一般具有三個方面的基本特徵：一是該組織不以營利為宗旨和目標；二是資源提供者向該組織投入資源不取得經濟回報；三是資源提供者不享有該組織的所有權。
一)民間非營利組織不以營利為宗旨和目的。
民間非營利組織的設立和業務活動的最終目標不以營利為目的，這是民間非營利組織與營利性組織之間本質特徵的綜合體現。對於營利性組織來說，其設立和業務活動的最終目標都是為了增加組織的利潤，為投資者積累更多的資本。營利性組織決策是否成功、業務活動的最終目標是否能夠實現，這在很大程度上取決於利潤的多少。
而對於民間非營利組織來講，其設立和開展業務活動並不是為了追逐利潤，其目的在於按照資金提供者的期望和要求，為社會帶來更多的服務或商品。
二)資源的提供者向組織投入資源並非為了取得回報。
營利組織的資源是投資者出資形成的，其所有權歸屬於出資者。投資者出資的目的是將其資源投入生產經營過程後，與其他生產要素相結合，生產社會所需要的產品或服務，並使投入的資本增值。同時，營利組織所有者將資產交付組織後，不但保留收回投資的權利，而且對經營利潤以及解散、破產的剩餘財產也有按一定比例分享的權利。
而非營利組織資金提供者，其出資目的並不是期望得到同等或成比例的出資回報，而是希望組織為整個社會或特定團體提供更多的服務或商品，他們不指望獲取對非營利組織淨資產予以分享的權利。
三)資源的提供者不享有組織的所有權。
營利性組織的資產歸出資者所有，因積累形成的新資產也歸屬其出資者。而民間非營利組織的淨資產既不屬於組織所有，也不屬於出資者(如捐贈人、會員等)。任何單位或個人不因為出資而擁有民間非營利組織的所有權，也不存在該組織一旦清算可以分享剩餘財產的淨資產。
非營利組織一旦進行清算，清算後的剩餘財產只能交給**或其他非營利組織或繼續服務社會的公益事業。
10樓：捲毛
一、民非組織企業所得稅處理的關注點。
1、【民非制度】適用範圍及民非組織的特徵。
非營利組織是指不以營利為目的的組織。
民非制度》適用於在中華人民共和國境內依法設立的符合本制度規定特徵的民間非營利組織。民間非營利組織包括依照國家法律、行政法規設立或登記的社會團體、**會、社會服務機構、宗教活動場所、宗教院校和境外非**組織代表機構等。
適用本制度的民間非營利組織應當同時具備以下特徵：
一）該組織為公益目的或者其他非營利目的成立；
二）該組織不向出資人、設立人或者會員分配所取得利潤；
三）出資人對投入該組織的財產不保留或享有任何財產權利。
二）非營利組織應按規定申報繳納企業所得稅。
2、民非組織是否需要繳納企業所得稅。
根據企業所得稅法及實施條例規定，在中華人民共和國境內，企業和其他取得收入的組織為企業所得稅的納稅人，依照本法的規定繳納企業所得稅。這裡的「依法在中國境內成立的企業」，包括依照中國法律、行政法規在中國境內成立的企業、事業單位、社會團體以及其他取得收入的組織。
通過以上規定可以明確，非營利組織也是企業所得稅的納稅人，必須按照《中華人民共和國稅收徵收管理法》等有關規定，辦理稅務登記，按期進行納稅申報。只要取得的收入屬於應稅收入，就要按照企業所得稅法及其實施條例的規定繳納企業所得稅。
民間個人或者集體是否可以創辦公益性質的**會？如何辦理
11樓：帳號已登出
遺憾的是，一直以來，民間公益團體的社會角色並沒有得到廣泛認同。不僅如此，從身份認定到人員、場地、管理等諸多方面，不低的門檻已將許多致力於公益的民間團體擋在門外；就算一切硬體條件具備，還有道德的苛責和質疑如影相隨——一如「坤叔助學團隊」，普通不過的註冊名稱，也會遭遇居高臨下的道德追問。
無論是制度困境，還是種種猜忌，歸根結底，都是觀念困境。民間公益團體的高門檻背後，是對社會管理認識的侷限。隨著社會的發展，社會需求越來越多樣化，需要社會提供的服務也越來越細化，這些需求，有些要依靠**管理完成，有些則依靠市場提供，而有一些則寄望於多樣化的民間公益機構。
這是我們加強和創新社會管理的重要方面。
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