1樓：最強大腦花
有生命的無秩序，追求是乙個人由主觀意志而制定的，它是變化的，因人而異。這取決於每個人對生命的價值觀。在莊子看來，人是自由的，生命是對無限的體驗。
任何定義、概念都是侷限的。生命就是百輪州寶囊，充滿無限可能，而人要活得豐盛，就要有自由自在的心。
所以，「有生命」，這個是人發動的，「無秩序臘清蔽」：是它的變化，它的無限可能。
莊子的哲學，是自由的哲學。是把生命放入無限的時正渣間、空間去體驗的哲學。許多哲學家是把一棵活生生的樹砍死了，才作分析。
莊子則就一棵活生生的樹來體驗他的生命。世俗的人說莊子是消極的、避世的、頹廢的、虛無的。但事實上，究竟誰才是真正面對生命的真實呢？
世俗又說莊子是個人主義、神秘主義、無**主義。其實，莊子的睿智卻高高地超出了這些主義。這些主義和莊子沒有什麼相干。
正如一切的知識不能附麗在大道上面一樣。人世的生活，在莊子看來，是「無生命的秩序」，莊子所要追求的卻是「有生命的無秩序」。人，喜歡樹的形狀和顏色。
莊子卻喜歡樹的生命。
2樓：匿名使用者
莊子認為，人世的生活是無生命的秩序，而他所追求的有生命的無秩序。
有生命的無秩序，追求是乙個人由主觀意弊正志而制定的，它是變化的，因人而異。這取決於租迅悔每個人對生命的價值觀。在莊子看來，人是自昌滑由的，生命是對無限的體驗。
任何定義、概念都是侷限的。生命就是百寶囊，充滿無限可能，而人要活得豐盛，就要有自由自在的心。
所以，「有生命」，這個是人發動的，「無秩序」：是它的變化，它的無限可能。
什麼是無生命的秩序,什麼有生命的無秩序
3樓：匿名使用者
人世的生活，是不以主觀意識為轉移的一種有法則的制度，不論你活著死了，對於社會的法制都是沒有影響的。即使社會空無一人，這些規律也是客觀存在的。
然而追求是根據人的主觀意識制定的，隨著人閱歷的增加不斷更新完善，就像生命一樣是活動的。並且每個人想得都不一樣。儘管有些是我們不能做的，但是沒有什麼是我們不能想的，畢竟你自己想什麼誰也管不著。
所以人世是無生命有秩序的，追求是有生命無秩序的。
4樓：匿名使用者
從問題的角度來看，無生命的秩序或許就是無規律的秩序，可以是違法，做壞事。。。而有生命的秩序，或許是有規律的秩序，好事，助人為樂，捨己為人。。。莊子主張無為而治，這正是莊子的追求。
從道家的角度來看，我認為莊子是在追求一種無君主，人民做主的生活。
5樓：匿名使用者
..我在這裡聽聽，說法不錯。
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