歐陽修傳反映了他怎樣的從政思想

1樓：秒懂百科

宋史·歐陽修傳》：歐陽修為政「不旦橋見治跡，不求滲搭聲譽」模喊猛。

宋史歐陽修傳中歐陽修為官從政的原則是什麼？

2樓：時代領跑者

歐陽修為官從政之道，可概括為兩個字：寬、簡；其核心是「為民」。

歐陽修具有與民同樂的從政思想，他寬鬆待民，簡易做事，達到了凡歷數郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡而不擾，故所至民便之的效果，而這種效果也就是《醉翁亭記》中太守之樂其樂的原因。

介紹下歐陽修的事蹟，所處年代的歷史背景。

3樓：韓琴

主要事蹟：

1，兩次科舉落榜，1023年和1026年兩次參加科舉都意外落榜。1029年春天，由胥偃保舉，歐陽修就試開封府最高學府國子監。同年秋天，歐陽修參加了國子監的解試，獲得了第一名的好成績。

1030年，歐陽修再次參加禮部組織的春闈，歐陽修名列第一。同年3月11日，由宋仁宗趙禎主持的封建社會最高等級的考試——殿試在崇政殿舉行。3月14日，殿試放榜，歐陽修被仁宗皇帝唱十四名，位列二甲。

2，歐陽修任滁州太守時，寫下了他的名篇《醉翁亭記》。歐陽修喜好酒，他的詩文中亦有不少關於酒的描寫。

3，歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖，繼承並發展了韓愈的古文理論，主張文以明道，反對「棄百事不關於心」，主張文以致用，反對「舍近取遠」，強調文道結合，二者並重，提介平易自然之文，反對浮豔華靡的文風。

其散文《朋黨論》、《與高司諫書》、《新五代史·伶官傳序》等政論、史論，或針砭時弊，或以古鑑今，其《醉翁亭記》、《秋聲賦》等抒情散文，或寄情山水，或以景抒懷，平易流暢、委婉曲折。

歷史背景：北宋王朝積貧積弱的弊病開始顯現，貧富差距拉大，社會矛盾日益突出。曾參與改革，因范仲淹的改革冒犯了既得利益者，受到了打擊，被貶饒州。

歐陽修作為范仲淹一派也受牽連，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。

後慶曆三年（1043年），范仲淹任右正言、知制誥。范仲淹、韓琦、富弼等人推行「慶曆新政」，歐陽修參與革新，成為革新派干將，提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。但在守舊派的阻撓下，新政又遭失敗。

4樓：匿名使用者

歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。

5樓：匿名使用者

歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡，出生於綿州（今四川綿陽）。天聖進士。

仁宗時，累擢知制誥、翰林學士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒諡文忠。其於政治和文學方面都主張革新，既是范仲淹慶曆新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。

又喜獎掖後進，蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為「唐宋八大家」之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐餘風。

曾與宋祁合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。

詩歌《踏莎行》。

歐陽修死後葬於開封新鄭（今河南新鄭），新鄭市辛店鎮歐陽詩村現有歐陽修陵園，是國家級文物保護單位。另今綿陽南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。

6樓：匿名使用者

經過宋初作家多方面的探索，針對晚唐五代文風進行革新的思潮逐漸形成。到了宋仁宗慶曆（１０前後，伴隨著范仲淹、歐陽修等人領導的政治革新運動的開展，文學革新的思想變得更為自覺。因為改革政治、表達政見需要儒學理論的指導以及更切於實用的文學形式，於是一度中斷了的韓、柳古文傳統得到了繼承和發揚。

而立國已經數朝，在經濟、教育等方面都已取得相當成就的北宋帝國也急需建設足以自立的一代文學，所以不但歐、梅等人對此大聲疾呼，朝廷也一再發出矯正文章之弊的詔令。歐陽修倡導的詩文革新，下反映了當時文壇的必然趨勢。

7樓：匿名使用者

歷史人物、文學家、政治家、唐宋八大家、中國文化史。

歐陽修在政治方面有哪些貢獻

8樓：規範

歐陽修前期的政治思想，反映了中小地主階級的利益，對當時經濟、政治和軍事等方面的嚴重危機，有較清醒的認識。主張除積弊、行寬簡、務農節用，與范仲淹等共謀革新。晚年隨著社會地位的提高，思想漸趨保守，對王安石部分新法有所抵制和譏評；但比較實事求是，和司馬光等人的態度是不盡相同的。望採納。