1樓：網友
在災難報道中，國際同行有約在先：以同情之心對待自然災害、交通事故、戰爭禪畝、犯罪事件的受害者及其家人，採訪活動不應增加生者的痛苦；杜絕任何對災難的娛樂化表達；記者不以噩耗報告者的身份出現在受害者家人面前；儘量避免以特寫展示死難者親屬悲痛欲絕、痛苦。
女兒在一次飛機**賀模森中喪生的唐納德•尼伯特以開新聞釋出會的方式公開質問採訪他的記者——跟蹤悲痛欲絕的家庭、向死者家人瘋狂提問，為什麼？為了收視率嗎？為了多賣報紙和雜誌嗎？
為了提高個人地位嗎？碼鬧考慮到給死者家人帶來的痛苦，你們這樣做對嗎？
錢學森之問是什麼
2樓：網友
錢學森之問，「為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才？」這是錢學森生前的疑問，也是錢老的臨終遺言，非常沉重，卻不容我們迴避。於是便出現了11位教授聯名發表了給新任教育部部長袁貴仁及全國教育界發出一封公開信，讓我們直面「錢學森之問」！
錢學森之問成為中國教育界有識之士關注的焦點，是關於中國教育事業發展的一道艱深命題，需要整個教育界乃至社會各界共同破解。
3樓：林十然
「為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才？」這就是著名的「錢學森之問」。「錢學森之問」是關於中國教育事業發展的一道艱深命題，需要整個教育界乃至社會各界共同破解。
錢學森的世紀之問,問的是什麼?
4樓：網友
這一問充分揭露了應試教育的弊端。為什麼我們的學校培養不出傑出人才。到現在都沒解決這個問題。
培養的都是亦步亦趨，循規守舊，毫無創新的庸才。他們可以在別人的領導下從事研發工作。但他們沒有獨立能力。
沒有一位傑出科學家是我們學校培養的，都是留學的！還有很多加入外國國籍的華人！真是個讓人反思的問題！我們的教育體制埋沒了太多人才。
舉個例子吧：你物理學的特別好，對物理有濃厚的興趣，但是你的英語不好，你的政史地都不好。那麼應試教育考試，你自然無法取得高分！
無法繼續做自己喜歡的事。為什麼不把有特殊專長的孩子好好培養，而讓他們就這樣默默無聞了呢？任何科學理論都是源自假設和猜想。
這點值得那些教育家深思！他們真的錯了！德智體美勞全面發展，全科發展，得到的只是全能型庸才！
作為人才，他只需要有德，有智就足夠了，那麼多學科，一門專精足以！乙個高考物理能打109分的孩子，而英語只打了30分，他就這樣被淘汰了。請問教育家們，你們是不是在作孽？
5樓：我愛香貝貝
錢學森之問。
錢學森去世後，「錢學森之問」成為中國教育界有識之士關注的焦點。錢老提出的乙個問題震撼了所有人——「為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才？」這個被稱為「錢學森之問」的問題，引起上至***總理下至普通學生的深思。
安徽高校的11位教授聯合《新安晚報》給新任教育部部長袁貴仁及全國教育界發出一封公開信：讓我們直面「錢學森之問」！回應「錢學森之問」教育部實施了「基礎學科拔尖學生培養試驗計劃」這項計劃的目的就是培養拔尖創新人才。
上海交通大學為回應著名校友的「錢學森之問」而成立了致遠學院。致遠學院作為基礎學科拔尖人才培養試驗基地，旨在培養具有全域性眼光和紮實基礎的創新型人才。 致遠學院下設四個班：
數學班、物理學班、生命科學班和電腦科學班(原acm班)。
教育部「基礎學科拔尖學生培養試驗計劃」的入選高校：北京大學、清華大學、上海交通大學、復旦大學、中國科技大學、南京大學、浙江大學、南開大學、吉林大學、四川大學、武漢大學、山東大學、中山大學、西安交通大學和蘭州大學。這場「試驗」，首先從數學、物理、化學、生物、計算機學科開始。
在高等教育界，「基礎學科拔尖學生培養試驗計劃」一度以「珠峰計劃」的代號流傳，但並未大張旗鼓地宣揚。一位大學校長告訴本報記者，「珠峰計劃」的名字比較高調，而教育部希望各校不宣傳，不張揚，埋頭苦幹。
6樓：玉石山上的童子
改變落後並不難，**學校分兩邊。國家只管提供錢，學校領導公平選。教學自由遨遊天，師生自治出奇觀。
「湯之問棘也」的典故是什麼？
7樓：網友
譯文：商湯問棘也有這樣的話。
商湯者，古之賢君也。是商朝得以興旺的關鍵人物。禮賢下士，不懂便多問。棘者，古之大賢也。
湯問棘曰：「上下四方有極乎？」]
商湯問棘說：「上下天地四方，有沒有極限呢？」
湯心懷社稷，問的問題如此有水平，如此博大精深，看棘如何。
棘曰：「無極之外，復無極也。窮髮之北，有冥海者，天池也。
有魚焉，其廣數千裡，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里；絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鳥笑之曰：
彼且奚適也？我騰躍而上，不過數刃而下，翱翔蓬蒿之間，此亦之飛至也！而彼且奚適也？
棘並沒有直接商湯的問話，而是引用了這個典故。莊子通過湯問棘的話，引出了他的小大之辯。
8樓：匿名使用者
出自《逍遙遊》：原文稿"湯之問棘也是已。"
譯：商湯問棘也有這樣的話。商湯者，古之賢君也。是商朝得以興旺的關鍵人物。禮賢下士，不懂便多問。棘者，古之大賢也。
「我是誰 ？我從**來？ 我要到**去? 」是誰提出的？ 蘇格拉底之問又是什麼？？
9樓：哇哎西西
「我是誰？我從**來？我要到**去」，作為乙個哲學命題，最早是由西元前古希臘偉大的思想家、哲學家柏拉圖提出的， 蘇格拉底之問是他對「美德是什麼」的發問。
乙個人自呱呱墜地那一刻起，人世間的煩惱便開始包圍住了他。襁褓中因飢餓而嗷嗷求飽，因寒冷而哇哇求暖。孩體時起便因要玩具而哭鬧，因受不公平對待而委屈，因與夥伴們爭吵而傷心，因家貧受侮而難過。
到了青黃不接的少年轉青年的階段，經了些世事，受了些挫折，頭腦中的問題一天比一天多，開始質疑友情，懷疑愛情，抨擊權力，憎惡金錢，痛恨戰爭。
由此而引發出一列每個人都在探求、想解決卻無處尋找答案的形而上的問題——我是誰？我從**來？要到**去？我活著是為什麼？一言以蔽之，就是人生終極意義究竟是什麼？
10樓：匿名使用者
另外請參考一本書，書名是《蘇菲的世界》很有名的一本書，看完可能會對 您提出 的 哲學問題有所幫助，我 的 回答可能不 完美希望能幫到您，只是個人 建議，不 喜勿噴~為尊重我的勞動，如你認為此建議有用，你也滿意，請按下采納，謝謝！祝好！僅供參考。
11樓：網友
這是西方的乙個哲學命題。耶穌說：「我雖然為自己作見證，我的見證還是真的。
因我知道我從**來，往**去。 你們卻不知道我從**來，往**去。"大概是從這句話 衍生而來的。
學生問蘇格拉底：人生是什麼？他讓學生們從乙個果園中走過，每人挑選乙隻最大的蘋果，不許走回頭路不許選擇兩次。
讓我們再選擇一次吧，我們要麼選早了，後面又有更大的；要麼選晚了，漏過了最大的。蘇格拉底笑了笑說：這就是人生，人生就是一次次無法重複的選擇。
12樓：小雨vs灸舞
我怎麼越聽越像是 耶穌 說的？？聖經當中有也。。還有蘇格拉底之問？？沒聽說過類。。不過他的思想是從心靈，靈魂，真理，辯論，教育，倫理幾方面發展的。。可以查查。。
13樓：匿名使用者
蘇格拉曾說：雷霆過後必有大雨。
其他我不知了。
你不是裝怪的話。
14樓：地獄無門
我是誰？ 我便是道！
這世間本沒有我，我是父母所生。這世間本沒有父母，父母為祖輩所生。這世間本沒有祖輩，祖輩為根源所生。
這世間本沒有根源，根源生於宇宙初開。這世間本沒有宇宙，宇宙之前本就虛無。所以我是這世間法則的產物。
換句話說我本身也是法則的一部分。所以我就是法則。我就是道。
宇宙生於虛無，那麼我也是來虛無。 而後，我會死，地球會毀滅，太陽會**，銀河系會消失，最後宇宙也會歸於虛無。所以我從虛無中來，必然到虛無中去。
15樓：輾月
為什麼我學的課文是麥穗，找最大的那個。
電影權力之眼的斯芬克斯問的什麼問題，答案是什麼？
16樓：期望
問：我過去沒有，現在沒有，將來卻有，這是什麼？ 答：明天。
首個颱風尼伯特颱風要來了會吹跑梅雨嗎
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