關於儀的名言警句,儀容儀表的名言警句

2025-02-26 03:10:18 字數 3305 閱讀 9952

1樓:網友

靜以修身,儉以養德。 —諸葛亮。

君子憂道不憂貧。 —孔丘。

貧而無諂,富而無驕。 —子貢。

強本而節用,則天不能貧。 —荀況。

侈而惰者貧,而力而儉者富。 —韓非。

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —諸葛亮。

奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —白居易。

不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —魏徵。

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —李商隱。

霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —王安石。

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —司馬光。

誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。 —薩迪。

善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —管仲。

天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —蘇軾。

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —***。

不學禮,無以立。——孔子。

凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——晏子春秋》

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —劉備。

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 —張衡。

土扶可城牆,積德為厚地。 —李白。

人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —但丁。

土扶可城牆,積德為厚地。 —李白。

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —神涵光。

入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —***。

乙個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —郭沫若。

理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —高爾基。

人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —契訶夫。

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —馬克思。

知恥近乎勇。 —孔丘。

2樓:網友

令儀令色,小心翼翼。——詩·大雅》。鄭玄箋:「善威儀,善顏色。」

心質平理,其儀安閒。——人物誌》

望三五以為像兮,指彭咸以為儀。——楚辭》

上者,下之儀也。——荀子》

儀容儀表的名言警句

3樓:網友

禮貌是人類共處的金鑰匙。(松蘇內吉)

禮貌經常可以替代最高貴的感情。(梅里美)

禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)●乙個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)●禮者,人道之極也(荀子)

安上治民,莫善於禮(孝經)

道之以告德,齊之以禮(論語)

不學禮,無以立(論語)

禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)●禮,天之經也,民之行也(左傳)

人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)●人有禮則安,無禮則危(禮記)

禮以行義,義以生利,利民,政之大節也(左傳)●禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡(管子)●衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡)

禮義生於富足,盜竊起於貧窮(漢·王符)

4樓:小咪是也

●禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)●乙個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)●禮者,人道之極也(荀子)

安上治民,莫善於禮(孝經)

道之以告德,齊之以禮(論語)

不學禮,無以立(論語)

禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)●禮,天之經也,民之行也(左傳)

人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)●人有禮則安,無禮則危(禮記)

禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也(左傳)●禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡(管子)●衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡)

禮義生於富足,盜竊起於貧窮(漢·王符)

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1、敬人者,人恆敬之;愛人者,人恆愛之。——孟子?2、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮。

儀容儀表的名言警句

5樓:網友

禮貌是人類共處的金鑰匙。(松蘇內吉)

禮貌經常可以替代最高貴的感情。(梅里美)

禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)如枯數果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)乙個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)禮者,人道飢皮之極也(荀子)

安上治民,莫善於禮(孝經)

道之以告德,齊之以禮(論語)

不學禮,無以立(論語)

禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)禮,天之經也,民之行也(左傳)

人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)人有禮則安,無禮則危爛敗差(禮記)

禮以行義,義以生利,利民,政之大節也(左傳)禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡(管子)衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡)

禮義生於富足,盜竊起於貧窮(漢·王符)

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故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。為學須剛與恆,不剛則隋隳,不恆則退。馮子鹹 騏驥一躍,不能十步 駑馬十駕,功在不捨。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。故不積跬步,無以至千里 不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步 駑 馬十駕...