1樓：max的麻麻
倘若真的要說起個人素養，想讓我們來聽聽呂老先生自己的「肩趙翼、俞正燮，在顧炎武之下」，是不是可有趣像極了乙個大小孩？呂先生常說大實話是後世人公認的，其實這和他的生活環境有很深的關係，但是他的言論也確實符合了當代的認知。
很多人都呂思勉先生和錢穆先生放在一起做乙個比較，我們可以得知的是雖然兩人年紀差不多大，但是呂思勉卻是錢穆的老師。他們兩個人從淺顯表面看都治經史，但從現在的網路用語來講就是套路不一樣。呂一般重點放在巨集觀角度治學，治史也是概括性論述，我們可以把這看做是一種個人風格吧，但論起漢學和宋學卻都顯得有點空泛了。
總結一句大白話，就是呂思勉也愛實事求是了。
而錢先生走的卻是相反的考據學，從經入手，從文字、音韻逐步闡述到政治上面，最後才引流至文化思想演變上，可謂是大家風範了。這裡向你推薦呂老的《秦漢史》，這本可以說是歷史學的入門讀書，分析都較為主觀，當你讀完這本可以再去讀讀錢老的《秦漢史》作為乙個進階學習讀物。因此在後世人眼中，呂的主觀評價過多看上去有階級侷限性，在學術方面也不如學生錢穆。
大多數略知歷史學的人都認為呂是近代中大師級的史學家，卻還是受到了一些抨擊，例如有人說他小人氣息太重，評寫歷史時不待見正面人物如岳飛，卻對野史上的負面人物都極為肯定如曹操。更讓人熟知的是他批駁孔子儒家的言論。
其實就我個人而言，呂老先生當然是近代學術上的權威人士有大家風範，而他的言論就如他自己總結的那樣：「正邪哪有標準」，對啊那乙個人總有自己的喜愛和偏好吧，又有何來對錯呢。
2樓：網友
據我瞭解呂思勉在說讀書的時候，江南讀人家的人家，就能讀它的目錄，看一看，然後念一遍所有的書，先讀明目錄，然後讀，得到兩倍的結果，一半的努力。當時我很震驚，四倉總論我看不見研究生階段，有時查一下，參考書用的時候。所以，老主人的技巧是很多人以後都看不出來。
他和錢穆有點像，書房是非常傳統的人，在西方的影響相對較小。研究和現代史學是完全不同的。當然，錢穆去了香港的臺灣，然後他做了很多的思想史，所以他對這個國家有了更多的瞭解。
但是陸先生在以後的生活方式中有一些變化，我認為他的生活是如此的傳統，作為乙個歷史學家，或者作為乙個知識分子，總是受到時代潮流的影響，陸先生最後的改變應該是他想要處理的世界的變化。
雖然歲月雖高，但仍保持著學術的追求，也是很困難的。陸兆禧的一些歷史是一部嘔心瀝血之作。我最喜歡的是魏晉隋唐。
有很多詳細的歷史資料似乎堆積如山，但有一種隱含的觀點。如果他熟悉學術史，很明顯他會在寫作時與其他學者討論。
因此，陸兆禧的書可能看起來枯燥無味，但它也是一種含蓄的、材料的，而不是不可信的。所以學術界對他的書非常重視。當然，最主要的是材料，內容是詳細的，這給那些想要研究這一代歷史的人提供了很多便利。
呂思勉的歷史觀
3樓：得書文化
史學家呂思勉是常州人，自幼讀史，又著通史，流傳甚廣。在《中國簡史》第一章，他談了歷史的定義和價值，餘管中窺豹，試析之。
首先，他認為歷史是門學問，學以致用，那麼有什麼用處呢？先生沒有直接，舉了兩個常見的說法：
一是認為歷史是前車之鑑，是用來法其得、戒其失的。往後走，須知來時的路。先生卻不以為然，認為病情已變而仍用舊方，不但無效，還有可能加重。對於全新的事物，如果循舊法，註定要失敗。
二是鑑於歷史是據事直書，好的事流芳百世，壞的事遺臭萬年，人們就會知道歆（羨慕）懼（害怕）。對於這種歷史導向論，呂先生依舊不以為然，有昏愚的人不知顧惜名譽，有強悍的人根本就不顧名譽，約束有限，況且歷史的真相是很難直書的，這個標杆靠不住，千萬別把歷史當做維護社會正義的工具。
回到學問，先生認為包括學和術。學是用來明白真相的，術是用來措置事情的法子。正因為歷史是求明白社會的真相的，所以要明白一件事情，必須追既往，這就是歷史。
認識人也好、國家社會也好，都得知其所以然。
對於歷史記事的標準，先生認為，只須記住使社會成為現在社會的事情，而不僅是特殊的人物和特殊的事情。不要脫離社會來談英雄、政治和戰役。
先生抨擊了一種觀點——把歷史舞臺看成是不變的，演員（大人物）和劇情在不停地變化。時局艱難之時，只要某某一齣現，就能措置裕如。這依然是舊方藥新病！
先生很看重社會，認為它是活的，它是普通的，是各個地方、各種人的合集。常人導致風化，特殊人導致山崩，但山崩只是風化的當然結果。
歸結起來，先生將歷史定義為，所以說明社會進化的過程者也。研究歷史，要看重常人、常事，就懂得變遷。歷史的價值，也在於此。
呂思勉有哪些著作？
4樓：網友
《白話本國史》 《先秦史》 《兩晉南北朝史》 《呂著中國通史》 《秦漢史》《先秦學術概論》 《中國名族史》 《理學綱要》 《中國製度史》 《隋唐五代史》 《呂著三國史話》 《中國史》 《呂思勉說史》 《呂思勉讀史札記》 《呂思勉遺文集》 《三國史話》 《經子題解》 《文字學四種》 《論學集林》 《史學四種》 《呂著史學與史籍》 《呂著中國近代史》
5樓：夜蹠
呂思勉先生一共寫了《白話本國史》《中國通史》兩本通史和一本名為《中國史》的教材。
6樓：旮旯蹲
《白話本國史》、《史籍與史學》
7樓：匿名使用者
一樓的很詳盡了，要不一下？
呂思勉先生的歷史著作寫的好嗎
8樓：星恩文化
很佩服呂先生的為人與治學，剛上大學時導師像我們介紹的幾位史學大家裡就有先生，導師說起先生時的激動與興奮宛若眼前。
看了他的《呂著中國通史》--額，為找資料略微翻了，但覺得不大好看，新青年的白話文那~~~我沒耐心看的說——這本書除非你羨瞎判耐得住那就看吧。
但，重點---先生的四部斷代史——《先秦史》、《秦漢史》、《魏晉南北朝史》、《隋唐五代史》，我沒有具體看過，但老師講課的時候一直引用，雖然寫的早，但至今仍非常重要，很有研究價值，且先生的書裡記述非常的詳盡，特別是對一些歷史事件的記錄，看隋唐史就可以知道了。
而《白話本國史》，沒看過，但這是他的史學成名作，也是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，想來趣味性是不大，但研究價值卻很高。
總之嘛，先生的著作對於熱愛歷史並且肯鑽研的人來說，那是極其好的；但若是一般人來講，讀之也會有一定的趣味性，畢竟先生通史類的書裡講述細緻，像讀**看演義一樣的看完未嘗不可啦~~
仁者見仁智者見神虛智，但總評卻一定是好的。
先生兄改是史學四大家之一（其他還有陳寅恪、錢穆、陳垣），也是真正意義上的史學大家。
ps：lz，我一字一字敲了這麼多~還是晚上~手都冷了~~~額~~你就——那啥吧~~你知道的啊……
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