1樓：五戒之印
此典故是「楚子發母」。出自漢劉向《列女傳》，故事講的是：楚子發母就是楚國將軍子發的母親。
子發攻打秦國的時候，軍糧吃光了，子發派人向楚王求救援兵，並叫使者順便回家探望一下母親。子發母親問使者：「士兵們可安好？
使者說：「士兵們能分吃豆粒充飢。」母親又問：
那麼將軍可安好？」使者說：「將軍每天早晚都吃好飯好肉。
子發打敗秦國歸來，回到家的時候，他的母親關上大門不讓他進去並且叫人責備他說：「你沒聽說越王勾踐討伐吳國的事嗎？有人獻上一罈美酒，越王勾踐派人倒在江的上游，讓士兵到下游同飲江水，其實江水中並沒有多少酒的美味，但士兵作戰的勇氣因此而增加了五倍。
又有一天，有人送來一袋乾糧，越王勾踐又下令賜給軍士們分了吃，其實只有一點點食物，過了咽喉就沒有了。但士兵作戰的勇氣因此而增加了十倍。現在，你身為將軍，士兵們分吃豆粒充飢，惟獨你早晚吃著好飯好肉，這是為什麼？
詩經》上不是說了嗎？『我快樂而不荒廢正事，賢人都高興』，說的是做事不能失了分寸。你指揮士兵進入生死相爭的戰場，而自己卻高高在上地享樂，即使能夠取勝，也不能說是用兵的正道。
你不是我的兒子，不要進我的門！」子發只得向他母親謝罪認錯，這才進了家門。
2樓：冰山00烈焰
勾踐給士兵分乾糧此典故是「楚子發母」。出自漢劉向《列女傳》。
臥薪嚐膽典故
3樓：月下者
吳王闔閭打敗楚國後，成了南方的霸主。越國是吳國的臨國，它與吳國素來不和。西元前496年，越國國王勾踐即位。
吳王夫差為了報父仇，攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐於是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與餵馬這些奴僕才做的工作。
越王心裡雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最後就允許他返回越國。
勾踐回到越國後，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上乙個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嚐一嘗苦味，還問自己：「你忘了當年的恥辱嗎？
他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是後來人傳誦的「臥薪嚐膽」。
勾踐奮發圖強，努力治理國家。不就糧庫放滿糧食，軍隊兵強馬壯。吳國發生自然災害，勾踐率領軍隊，滅掉了兵強馬壯的吳國。
薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
近義詞奮發圖強、勵精圖治。
反義詞胸無大志、妄自菲薄。
4樓：網友
故「臥薪嚐膽」是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗後，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嚐嚐，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。
經過這樣多年的磨礪，終於使越國強盛起來，打敗了吳國。
但是，臥薪嚐膽的典故始於何時？據有關吳越史料的書籍，戰國時期的《左傳》中「定公」和「哀公」篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載，而沒有勾踐臥薪嚐膽之記錄。另一戰國時的著作《國語》中，也無勾踐臥薪嚐膽之說。
至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在「勾踐歸國外傳」中，有勾踐「懸膽於戶，出人嘗之，不絕於口」之句，而無「臥薪」之說。
臥薪嚐膽」作為成語，最早見於北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》遊戲性的書信體裁文中，設想孫權在三國鼎立之時，曾經「臥薪嚐膽」，但這與勾踐毫無關係。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差「坐薪嘗膽」，但只是「坐薪」，不是「臥薪」，只是「夫差」，不是「勾踐」。到了明代，張博在《春秋列國論》書中，也是「夫差即位，臥薪嚐膽」，雖有「臥薪嚐膽」，但亦是指夫差。
後來，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，才開始有勾踐「臥薪嚐膽」之說。明末，梁辰魚所著《浣沙記》劇本中，將勾踐「臥薪嚐膽」作為傳奇，加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐「臥薪嚐膽」之事。
清初，吳乘權編的《綱鑑易知錄》，亦有「勾踐反國，乃苦身焦思，臥薪嚐膽」之句。從此，越王勾踐「臥薪嚐膽」之故事，就愈傳愈廣，成為我國的成語典故了。
5樓：網友
西元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年後闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年後，夫差才對他消除戒心並把他送回越國。
其實勾踐並沒有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治並等待時機反擊吳國。艱苦能鍛鍊意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環境。
他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋裡掛了乙隻苦膽，他不時會嚐嚐苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動，在越人同心協力之下把越國強大起來，最後並找到時機，滅亡吳國。
6樓：糜穆嶽葉舞
睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
7樓：郗斌丙翠柏
出處：《史記·越王勾踐世家》，原文記載有一句：越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
8樓：孫芳鍾離運珧
勾踐自己作為努力伺候吳王，經受萬般苦難，始終堅持自己的目標，不拋棄、不放棄。
9樓：網友
我是任建偉，我最帥。哈哈。
10樓：網友
吳王和越王打仗，越王打了敗仗之後，只好和吳王夫差求和，表示可以和夫人一起去吳國，給吳王夫差當奴僕。越王勾踐在和他的夫人在吳國幹了三年。回國後，越王勾踐臥薪嚐膽，終於報仇雪恨，把吳國消滅掉了。
勾踐進貢稻子給吳國的故事傳說
11樓：網友
勾踐十三年（西元前484），越國謊稱受災，吳借粟（稻穀）萬石，第二年「越王粟稔，揀擇精粟而蒸還於吳」。吳王見越國的谷粟很長，稱「越地肥沃，其種甚嘉，可留使吳民植之。於是，吳種越粟，粟種殺而無生者，吳民大飢」。
12樓：小小史學家
勾踐進貢的優良種籽是偷偷的上籠屜蒸熟了的。翌年，吳國鬧了災荒，田裡的稻子和水裡的螃蟹都一乾二淨，老百姓的生活十分困苦。
有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚 苦心人天不負臥薪嚐膽三千越甲可吞吳.」什麼意思
13樓：蛙家居
意思是指有志向的人，做事終究會成功。告訴我們人生要自己去拼搏、去奮鬥，在風雨中百折不撓勇往直前。
寓意：有志向的人，做事一定會成功。人生要自己去拼搏、去奮鬥，在風雨中百折不撓勇往直前，在人生的每個驛站上留下一段段不悔的回憶。
流淚不是失落，徘徊不是迷惑，成功屬於那些戰勝失敗、堅持不懈、執著追求夢想而又充滿自信的人。
典故出處：南朝《後漢書·耿弇傳》中《臨淄勞耿弇》（劉秀）：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。"
14樓：網友
意思是：有志氣、遠大志向的人總能成功，就像項羽破釜沉舟、秦朝的天下最終被楚國項羽所得一樣。埋頭苦幹的人上天也不會辜負，就像勾踐忍辱負重臥薪嚐膽，靠越國三千兵馬吞併強大的吳國一樣。
這是一幅非常有名的對聯，相傳為清代著名文學家、《聊齋志異》作者蒲松齡為激勵自己刻苦攻讀所作，也有人說是顏邁為讚揚蒲松齡的堅忍不拔而作。
在這幅對聯裡，有兩個典故，乙個是破釜沉舟，說的是項羽率軍伐秦，過漳河的時候，命令士兵只留三天的乾糧，然後把船沉沒，把鍋砸碎，以示有進無退，一定要奪取勝利的決心。
另乙個是臥薪嚐膽，說的是越國被吳國滅亡，越王勾踐睡在柴草上，每天臨睡前都要舔一下苦膽，以提醒自己不忘亡國之辱。對聯中的「百二秦關」指的是秦國的函谷關，函谷關地勢險要，一夫當關萬夫莫開。
15樓：麥望
這是清代**家蒲松齡撰寫的讀書聯。說的是西楚霸王滅秦和勾踐臥薪嚐膽滅吳。為表達他讀書創作《聊齋志異》不達目的不甘休的意志與決心。
用項羽大破秦兵和勾踐天吳雪恥的史事來激勵自己。鼓舞自己。 是表示激勵意義的句子，講的是「有志者事竟成」和「苦心人天不負」，無論做多麼艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。
後面的是兩個典型例子，分別是西楚霸王項羽破釜沉舟（破釜沉舟：《史記·項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。
和越王勾踐臥薪嚐膽（臥薪嚐膽：《史記·越王勾踐世家》：「吳既赦越，越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
而成功的故事。
二則此聯在民間廣為流傳，影響甚大，傳說作者亦甚多，一說為金正希作，一說為蒲松齡題鎮紙銘聯。清人鄧文濱《醒睡錄》筆記，「作者為明人胡寄垣，今從此說。此聯引楚霸王項羽破釜沉舟和越王勾踐臥薪嚐膽的故事，說明篤志的重要性。」
16樓：網友
想要表達的就是要堅持不懈，最後能有所成就。
17樓：網友
「 有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚 苦心人天不負臥薪嚐膽三千越甲可吞吳。」 這是清代**家蒲松齡撰寫的讀書聯，說的是西楚霸王滅秦和勾踐臥薪嚐膽滅吳。為表達他讀書創作《聊齋志異》不達目的不甘休的意志與決心，用項羽大破秦兵和勾踐天吳雪恥的史事來激勵自己，鼓舞自己。
18樓：健英檯球工廠
有大志的人事情促使他成功 項羽破釜沉舟 秦朝的天下最終被楚國項羽所得。
心中有苦的人天都不會辜負 勾踐臥薪嚐膽 越國靠三千兵馬吞併強大的吳國。
19樓：網友
乙個有志氣的人，做事情是一定會成功的！
20樓：於雅彤
是指勾踐當年的一件事。
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