女方向男方要彩禮合法嗎?

2025-02-12 07:50:20 字數 4998 閱讀 8006

1樓:皇港坡哈劍牛

女方向男方要彩禮沒有法律規定,但是合乎一貫的風俗習慣。因此這個我們需要入鄉隨俗,尊重當地的一些風俗習慣。

2樓:在花果山瘋狂打call的西瓜子

我國婚姻法裡,女方並沒有向男方要彩禮的合法規定。但是按我國婚姻習俗來說,男女正式結婚之前,男方要給女方彩禮的,這也是男方對女方的尊重,因為畢竟女方加入男方之後,要為家庭生兒育女,付出很大的責任。

3樓:網友

法律只規定結婚自願,沒有對彩禮有任何規定,男女雙方只要領證了就是受法律保護的合法夫妻。彩禮只是民間習俗,你可以協商或拒絕。

4樓:來自延福寺歡喜的鯨鯊

法律上沒有規定女方向男方要彩禮合不合法,這只能在道德層面上理論,因為彩禮是你情我願的事情。

5樓:鳳氣

不存在合法不合法這一說法。這是習俗問題。每個地方的習俗不一樣,要求也是不一樣。

6樓:火龍果凍

這是合法的。但是現在的彩禮實在是太高了。

7樓:w一無所有

法律不規定要,可以理解為不合法。

8樓:獨角獸

法無禁止即可為。

法律沒有涉及這些內容,這種現象一時是很難改變的,特別是在一些不發達的農村地區。望。

9樓:紫雲曉

彩禮不存在合不合法的,彩禮是中國婚嫁習俗之一。

10樓:網友

一直都是合法的,不存在空手套白狼。

11樓:戀說去

這種事情不能說合不合法,只是一種傳統,老人們常說,娶媳婦就得要彩禮,誰家白給個大姑娘。

12樓:劇恬謐

向男方要彩禮合法嗎?我覺得不算是合法不合法的問題只不過是對方願意不願意的問題那就要入鄉隨俗啦 。

13樓:網友

法律上現在也沒有這一條,只要相互商量好,這就是你情我願的事,但也不要漫天要價,以免傷了感情。

14樓:農村小新

沒有合法,只有合不合理?還有你願不願意!

15樓:華的多彩空間

好像法律上沒有這些相關規定吧。

16樓:採花大盜

沒有法律有這方面的規定,只是千百年來的婚姻習俗。

17樓:葉孤友易

法律上沒有規定,但是在民警已經成了乙個媳婦。

18樓:奧汀小棧

實際不合法,但是你又能怎麼樣,不給就不嫁。

女方要彩禮合法嗎

19樓:杜凱

法律分析:視情況而定。我慎山模國法律尊重按照民間習俗給付一定的彩禮,但禁止借結婚的名義索要鉅額的彩禮。

女方要彩禮的行為並不一定就屬於違法的行為,只要索要了鉅額的彩禮,才屬於我國法律所禁止的行為。法不禁止,即可為。女方在一定數額之下要彩禮,仍應當被尊重。

法律已明確規定,不可為。禁止女方索要鉅額彩禮。

法律依據:《最高人民法院關於適用<中華人民共和唯慧國民法典>婚姻家庭編的解釋(一)》 第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果查明屬於以下情形,人民法院應當予以支援:

一)雙方未辦理結婚登記手續;

二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活;

三)婚前給付並導致給付人生活困難。

適用前款第二項、第三項的規定,應當以雙方離婚為條件。

中華人民共和國民法典》

第一千零四十二條 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。

第一千零四十九條 要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記,符合本法規定的予以登記,發給結婚證,完成結婚登記即確立婚姻關係,未辦理結婚登記的,應當補辦登記。寬緩。

20樓:梁博豪

建立婚約,男方給付女方的財物一般有聘金、見面禮、折娘衣、酒水錢和金器,《意見》對於司法實踐出現的各種財物給付形式那此屬彩禮沒有界定,根據 附條件贈與 說的法律特徵,判斷依據為給付此項財物時當事人主觀心理狀態,是為了培養、增進感情的給慶手沒付還是以結婚為條件的給付。實際生活中當事人給付財物時不會明說更 沒有書面合同譽納 表達心理狀態,是默示意思表示,判斷可根據各地經濟發展水平、當事人的經濟狀況、給付的時空,財物的價值,依社會一般觀念為之,如聘金,較大數額的見面禮,按女方提供的禮單給付的各種財物就是附有條件的,而雙方父母給付的小額禮物,男女雙方非正式情況薯亂互贈的禮物就沒有附有條件。因此,彩禮沒有固定的名稱和範圍,而是根據上述方法判斷之。

最高人民法院關於適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)》第十條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果查明屬於以下情形,人民法院應當予以支援: (一)雙方未辦理結婚登記手續的; (二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的; (三)婚前給付並導致給付人生活困難的。 適用前款第(二)、(三)項的規定,應當以雙方離婚為條件。

21樓:王佳紅

但是,男方婚前給付彩禮給女方是目前普遍的風俗。女方一般認為收取彩禮是風俗禮儀,不是索取財物的行為。另外,相關法律法規也沒有對違反了「借婚姻索取財物」的行為作出相應的處罰措施。

法律依據:《中華人民共和國民法典》 第一千零四十二條 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。

禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家李檔庭暴力。

禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

女方要求男方給彩禮,這合法嗎

22樓:生活幫手小玲

法律沒有規定女方要了彩禮一定得有嫁妝,結婚登記和彩禮、嫁妝是沒有關係的。

彩禮是男方為了與女方建立夫妻關係、共同生活,按照我國傳統習俗贈與女方的財物。

我國古代男女從議婚到完婚需要經過「納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎」六個階段,其中的「納徵」就是男方為了成親給女方送聘禮,演變到今天就是「彩禮」,現在我國許多地區都還有送彩禮的習俗。

嫁妝,女子在結婚時帶到她丈夫家裡的錢、物。傳送後,女方即準備嫁妝,某些大戶人家當女兒出生時還特地釀酒,裝入酒埕,埋在灶口地坑,稱「女兒紅」,待出嫁日,讓親友分享。嫁妝窮富懸殊,厚薄不一,但是自古以來嫁妝都是遠遠比彩禮豐厚的。

隨著社會的進步發展,一些傳統習俗也發生了一些變化。

到了21世紀,在部分農村地區彩禮和嫁妝的分量出現顛覆性變化,在比較發達的地區,嫁妝依然比彩禮豐厚很多,一般是陪嫁轎車和房子。

那麼孃家給嫁妝的原因是什麼呢?原因有兩種。

其一,為了女兒過的更好些,貼補家用,或以備應急。

其二,儘量給女兒爭取在男方家的地位,嫁妝多可以顯示女方家有經濟實力(儘管普通老百姓家庭是東拼西湊的)。

所以經常看到古代女人非常重視自己帶到男方家的嫁妝:如手鐲、玉器等。在古代,嫁妝是給新娘子的,屬於新娘子的私人財物,婆家是無權動用和干涉的,如果要動媳婦的嫁妝,必須得到媳婦的同意,而媳婦如果不同意也是正當的。

在古代,侵佔媳婦的嫁妝是很惡劣的行為,對名聲很不利。

那麼瞭解了彩禮和嫁妝的來歷緣由,相信大家心裡也有數了。

彩禮是男方給女方孃家親人的心意,嫁妝則是女方家人給女兒的心意。

不過,現在社會的高消費高壓力下,大部分的父母都會盡力補貼小兩口的,讓他們生活得更容易些。

甚至,雙方家庭一起買房,把古代的彩禮嫁妝都給年輕人,讓他們自己支配。

所以,社會的發展也改變了古代的一些傳統習俗,更貼合實際情況。

23樓:網友

法律是情理法的相融。

女方要求男方給彩禮,是一種傳統習俗,有一定的合理性,法律不加以禁止。

高額彩禮則不利於社會和諧,需要加以引導與改革。

女方要求男方必須給彩禮嗎?

24樓:帳號已登出

那要看這個彩禮是不是女方要求的,如果女方家裡要求男方必須給彩禮那女方給嫁妝也就成了必須的事情,具體以下細說:

一、女方要求男方給彩禮情況下要準備嫁妝,如州液孝果沒有準備讓女方空手嫁過去可能會被男方家嫌棄。

現代社會很多人都開始了裸婚的生活,說白了就是沒有存款,沒有房子,沒有嫁妝,沒有彩禮,倆人就是因為你愛我我愛你然後就去民政局扯證結婚了,這種情況下無所謂,但如果女方家裡要求男方給彩禮,還要求了具體的金額那女方就必須準備嫁妝了,當你在要求男方的同時男方肯定也會要求女方,就算當時沒有說出來但心裡肯定也會做比較。

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如果女方沒有嫁妝就這麼空著手嫁過去成為冊稿人家的老婆了,那男方的媽也就是女方未來的婆婆日後肯定會拿話來敲打女方,在這種情況下男方也會受媽媽和親戚的影響,只要因為點雞毛蒜皮的小事兒吵架你沒有嫁妝的話就會蹦出來,雖說是事但卻很傷人,為了堵住被人的嘴嫁妝還是要有的。

二、如果女方沒要求彩禮但男方硬要給,那麼女方就視自己的家庭情況決定就行,有就準備沒有也無所謂。

了制應但果交每裝算青習除稱斯養。

有一部分女方的家人是不會要求彩禮這個事兒,因為他們覺得只要男方能對自己的女兒一輩子好那就行了,況且自己的家庭情況也不富裕,所以彩禮這個事兒有沒有無所謂,在這種情況下就看男方的意願了,很多男方為了讓女方能夠在親戚面前抬得起頭就會準備豐厚的彩禮送過去表示誠意。

其實這種情況下男方或者說男方的家裡人是認可女方的,也應該都清楚女方家裡的具體情況,所以就算女方沒有嫁妝嫁過去也沒啥事兒,畢竟人家一早就知道你是這情況還願意給彩禮就說明是看中了你這個人,所以你要是家裡真的不富裕嫁妝沒有也是可以的。

女方要求男方給彩禮,這合理嗎?

25樓:馬特雷波迷

不一定合理,也不一定合法,但一定符合當地的婚俗!

彩禮不代表什麼,只是證明男方的經濟實力。

在剛剛脫貧或剛剛小康的人家,深深感受到貧窮的可怕,所以,想讓女兒嫁到經濟實力相當的人家,這是正常的要求。

但彩禮現象是不值得提倡的舊俗,它必須隨著時代的進步,特別是人民的富有而消亡。

26樓:448265琴

要彩禮當然合理啦,自古以來不都是這樣嗎。

只要彩禮數額跟當地風俗差不多,那就無可厚非。如果是漫天要價,那就不合理了。

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