1樓：總有乙個你會喜歡
<>彩禮錢彩禮是中國舊時婚禮程式之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。彩禮錢多用於買傢俱、家電、衣服等等。
彩禮，起於中國古代婚禮程式之一，又稱訂親財禮、聘禮、聘財等。中國古代婚姻的締結，有在婚姻約定初步達成時互相贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱「彩禮」，女方出嫁時，孃家會在彩禮的基礎上增添數倍甚至數十倍的財物隨女方嫁至夫家，稱為「嫁妝」。
我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改後的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規定，且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。
但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結婚的前置程式，在農村尤盛。
伴隨著經濟的發展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現金、汽車、住房等。
一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮錢的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。
民法典並未對彩禮作出新的規定，因此關於彩禮依然沿襲了舊婚姻法。根據法律的規定，存在以下情況女方需要返還彩禮：
1、雙方未辦理結婚登記手續的；
2、雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
3、婚前男方給付並導致生活困難的。
整治彩禮民政部印發的《關於開展婚俗改革試點工作的指導意見》，具體內容我們往下看。
《意見》指出，要大力推進婚姻領域移風易俗，傳承發展中華優秀婚姻家庭文化，倡導全社會形成正確的婚姻家庭價值取向，遏制不正之風，不斷提公升全社會文明程度和群眾精神面貌。
要積極倡導和推廣體現優秀中華文化的傳統婚禮，不斷賦予時代內涵、豐富表現形式，弘揚「風雨同舟、相濡以沫、責任擔當、互敬互愛」的婚姻理念。
開展對天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風的整治，建立健全長效機制，助力脫貧攻堅，推進社會風氣好轉。
適應現代社會家庭組織、家庭結構的深刻變化，加強以父慈子孝、夫妻和睦、兄友弟恭、長幼有序為基礎的家風建設，強化孝敬父母、尊敬長輩的道德觀念
當代年輕人壓力太大了，彩禮、房貸、車貸能壓垮人。很多人都感嘆自己根本結不起婚，但此訊息一齣，對很多家庭來說都是好訊息。
2樓：網友
我覺得主要是因為這個不好立法，也不能強制要求。
3樓：夏見冬
這是因為中國自古娶親就有收彩禮的習俗，這是從古至今都存在的，國家沒有辦法去幹涉這件事情。
4樓：菲比的小花貓
因為清官難斷家務事，全國各地發展水平不一樣，風俗也天差地別，如果直接以法律強行推進，極有可能會引發民眾反感，甚至有可能會造成一定**。
彩禮為什麼不納入法律法規
5樓：宇小律
一、法律規定應該誰來要彩禮。
法律上對於彩禮由誰來要並未規定，應當由雙方協商進行處理，達成一致意見即可，根據《最高人民法院關於適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋(一)》第五條，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：
一）雙方未辦理結婚登記手續的；
二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
三）婚前給付並導致給付人生活困難的。
二、法律規定收彩禮是違法的嗎。
法律並沒有規定收彩禮是違法的，這也就意味慶手沒著收受彩禮的話是屬於符合我們國家法律規定的，彩薯亂禮返還的條件。
當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：
一）雙方未辦理結婚登記的；
二）雙方辦理結婚登記但確未共同生活的；
三）婚前給付並導致給付人生活困難的。
適用第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。
三、婚姻彩禮法律規定了什麼？
最高人民法院關於適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋(一)》第五條規定：「當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：
一）雙方未辦理結婚登記手續的；
二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
三）婚前給付並導致給付人生活困難的。
適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。」此條件的規定，標誌著人民法院正式以司法解釋的形式對於彩禮糾紛問題如何處理作出明確規定。
最高人民法院關於適用《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的解釋（一）譽納》第五條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：（一）雙方未辦理結婚登記手續；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；（三）婚前給付並導致給付人生活困難。適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。
彩禮錢的存在到底合不合理
6樓：小小綠芽聊教育
彩禮錢的存在是合理的。
大部分的女生要了枯氏彩禮之後，也都是會帶回家裡面去過日子的，也都是會扶扒敗判持兩個人今後的日子。而彩禮給予女孩子也就是乙個生活的保障，很多的人都認為這個彩禮給出去了，就像是潑出去的水，收不回來的。
可我們會發現在世上的生活當中，大多數的女生把這個彩禮拿走春改了之後，如果家庭當中遇到了一些困難也都是會把這個彩禮拿出來應急。普遍認為彩禮的存在是合理的，而且在很多時候彩禮也是可以幫助兩個人解決很多問題。
簡介。女方要彩禮這種情形是屬於合法的；但我國法律並未對彩禮數額作出具體規定，但是符合以下條件的，可以在解除婚約時主張索回。收彩禮並不會犯法，法律沒有禁止彩禮，禁止借婚姻索取財物是指和給付適當數額的彩禮是兩碼事，不能混為一談。
禁止借婚姻索取財物是反對借婚姻強行索取彩禮，或者以鉅額彩禮作為結婚的條件。但是男方按照當地習俗支付適當數額的彩禮，或者結合自身經濟條件承受能力自願給付女方的金錢的行為是可以的。
為何如今的彩禮越來越貴？針對彩禮亂象不正之風該如何整治呢？
7樓：褍摹藨疆讟
在中國，彩禮是作為一對新人結婚中非常重要的一部分，很多女方家庭會將男方家庭給了多少彩禮做了一種炫耀的資本，這樣的行為助長了彩禮越來越貴的風氣。高昂的彩禮給很多家庭帶來了非常嚴重的經濟負擔，有些父母為了兒子的婚事幾乎要拿出自己一輩子的積蓄，才能夠負擔得起高昂的彩禮。此外，很多地區還存在著除了要求高昂的彩禮之外，還要求男方家庭提供車子、房子等。
這樣彩禮亂象的不正之風，現在是必須要得到整治和改變的，否則會造成越來越多的人出現恐婚、結不起婚的現象。具體的整治方法需要地方**接到乙個巨集觀調控的作用，也需要每個人的配合參與。<>
不過也有些省市推出了婚俗試點改革的政策，這一政策實施之後，受到了群眾們的廣泛好評。其中，對於彩禮的管制也是這項政策所倡導的一部備老分。除此之外，這項政策還要求在結婚的時候要避免一些低俗的婚鬧行為，在對新人送禮的時候也不要進行攀仿頌公升比，婚禮的舉辦也不要過於鋪張浪費。
雖然這項政策的推行力度比較慢，但是取得的成效卻是有目共睹的。那麼如果在未來全國各個地區都能夠推行這項政策，高昂彩禮的不正之風也就能夠隨之得到糾正。<>
人們也應當建立正確的婚姻觀念，不要將攀比放在結婚的第1位。兩個人之所以選擇結婚，更多的是為了在接下來的人生旅程中能夠有乙個人生觀契合的伴侶，在遇到困難的時候能夠有乙個商量的夥伴。僅僅為了結婚而掏光父母的積蓄，顯然也是很多人不希望看到的。
年輕人要認識到結婚後幸福的生活需要靠自己雙手的勞動來創造，櫻察而不是靠高昂的彩禮來維持。
8樓：嘟嘟生活百科
加強道德宣傳教育，選樹村級文明鄉風建設典型案例，引導者敏農民群眾樹立文明觀念。 開展首者枝豐富多彩的文化活動，比如農業農村部舉辦了縣鄉長說唱移風嫌棗易俗活動，形式新穎，獲得了大家的熱烈歡迎。
9樓：cherish小小杜
部分地區有不要彩禮的手慎，還有彩禮要價太高的，但是面對彩禮這個問題一直受大家的關注，畢仔敬因為現在部分地方習俗不同，但是也不應該過度抬高彩禮**戚陸，這樣就相當於賣女兒。
10樓：影視娛樂不停更
如果有人敢要那麼高的彩禮的話，一定給他們行政處罰，這樣他們就不敢了。
彩禮產生的法律問題有哪些？
11樓：趙麗
按照最高人民法院對於彩禮糾紛問題如何處理作出明確規定：「當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明碰伍屬於以下情形，人民法院應當予以支援：
一)雙方未辦理結婚登記手續的；
二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
三)婚前給付並導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。」彩禮又稱之為聘禮，是男女雙方戀愛關係基本確定之後按照當地的風俗習慣，男方給予女方一定數量的現金或是財物表示其準備與對方締結婚姻的誠意，中國古代的法律將由此形成的婚姻稱做聘娶婚。
而本案中杜先生能否要回彩禮可以從以下三方面著手。一是要看男女雙方伍吵餘是否具有婚約，是否約定彩禮；二是贈送財物性質是否為彩禮，是否以締約婚姻為目的；三是彩禮的返還是否符合法律規定。
婚約是指未婚的男女雙方以結婚為目的而事先達成的協議，這種協議多半是口頭的，比如男女雙方或者和父親一起吃個飯，口頭確認下，極少有書面協議形式來確定，還有比較正式的就是在結婚宴前辦訂婚宴的，應該來說在司法實踐中，這樣的情況比較好認定是否具有婚約。而婚約伴隨著即聘金或彩禮。
想要回彩禮，首先要證明財物的性質為彩禮，證明是送給對方財物目的是雙方締結婚姻，腔滾證明彩禮原屬於自己所有，證明彩禮已經實際交付對方。實踐中彩禮返還中對主張方存在很大的舉證困難，多為本方親友證言，這種證人證言的證明力很弱，而且對方也會用類似的親友證言，通常是雙方都不被法院採信。而這時對負有舉證責任的一方就有敗訴的風險。
為了收集有利證據，離婚律師建議當事人可以用錄音的形式固定相關的證據，注意手段一段要合法。
涉及到彩禮問題，如果雙方對彩禮有爭議的話，可以通過法律訴訟來解決問題，但前提是雙方並未產生實際婚姻關係，哪怕是領取的結婚證，但是沒有真真正正的夫妻生活關係之前，對方要求退還彩禮都是屬於合法行為，對方應該按照規定進行退還。
彩禮太多了犯法嗎？
12樓：姜超
彩禮多給不會犯法，彩禮的數額法律並內有明確規定，因此無論給多少都可以。彩禮在本質上屬於贈與，因此贈與是不可能犯法的，除非贈與的一方是受到脅迫而贈與的。
【法律依據】中華人民共和國民法典》第六百五十七條。
贈與合同是贈與人將自己巧跡渣的財產無償給予受贈人，受贈人表示接受贈與的合同。
第六百五十八條。
贈與人在贈與財產的權利轉移之前可以撤銷贈與。
經過公證的贈與合州租同或者依法不得撤銷的具有救災、扶貧、助殘等公益、道德義務性質的贈與合同，不適用前款規定。
第六百五十孝悄九條。
贈與的財產依法需要辦理登記或者其他手續的，應當辦理有關手續。
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