1樓：青龍堰月斬
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八大山人的畫有哪些？
2樓：小小魚魚愛旅遊
八大山人指的是朱耷，畫作有：
1、竹石鴛鴦：
《竹石鴛鴦》是清代畫家八大山人創作的一幅中國畫。在這幅作品中，作者以起伏變化的運筆勾勒坡石輪廓，枯溼並用，線條圓轉而帶篆意；樹葉葉面先以淡墨點出，再以濃墨寫出筋脈，花朵則直接以筆勾出；禽鳥點染並用，無刻畫之跡。
2、楊柳浴禽圖：
《楊柳浴禽圖》是清代朱耷創作的一幅水墨寫意花鳥畫，《楊柳浴禽圖》中描繪了乙隻浴後的烏鴉棲息在樹頂上的情狀。全圖佈局簡括，筆墨精練。對樹木與湖石的刻畫力求蒼勁，對烏鴉的描繪則生動傳神。
3、貓石雜卉圖：
《貓石雜卉圖》是清代畫家朱耷創作的一幅中國畫。此卷以靈活多變的筆墨畫雜卉、山石和臥貓。荷葉壯碩，荷花隱現。枝莖挺拔，花蕾搖曳。
4、孤禽圖：
《孤禽圖》是朱耷在清代創作的水墨紙本立軸畫。此畫原為北京市文物公司所藏，經國家文物局文物鑑定委員會，中國古代書畫五人鑑定小組鑑定，一致認為是八大山人的真跡精品。
5、孔雀竹石圖：
《孔雀竹石圖》是清代畫家朱耷所創作的一幅中國古畫。畫面最頂端的那塊巨大山崖只用一筆勾勒而出，以虛當實，乾淨果斷，這個大大的「鈍角」像是乙個試管的活塞向下壓來，但是畫面卻絲毫不顯壓抑和鬱悶，相反，依舊是一片空靈。
八大山人花鳥畫作品
3樓：乙又青
八大山人的作品可分為書法、山水巧顫、花鳥三大類，存世大約有兩千多件。<>
畫山水，多取空寬迅荒寒蕭疏之景，剩山殘水，仰塞之情溢於紙素，可謂「墨點無多淚點多，山河仍為舊山河」，「想見時人解圖畫，一峰還寫宋山河」，以書畫表達對舊王朝的眷戀。
畫花鳥，通過象徵寓意的手法，並對所畫的花鳥、魚蟲進行誇張，以其奇特的形象和簡練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，甚至將鳥、魚的眼睛畫成「白眼向人」，以此來表現自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格，鬥此從而創造了一種前所未有的花鳥造型。
八大山人花鳥畫作品
4樓：
八大山人的畫為什麼好？來看看他的這些花鳥作品吧！大清初畫壇「四僧」之一，八大長於水墨寫意，這是宋元以來興起的一種畫法。
發展到明清時代，出現了許多文人水墨畫寫意大師，八大為其劃時代的人物。
八大山人在藝術上有獨特的建樹。他以水墨寫意畫著稱，尤擅長花鳥畫。其畫面構圖縝密、意境空闊；其筆墨清脫純淨、淋漓酣暢；取物造形旨在意象，筆簡意賅，形神兼備，體現出其孤傲落寞清空出世的思想情感。
其書法善用淡墨禿筆，猶盡流暢，含蓄內斂，圓渾醇厚，亦工篆刻。其詩文多為幽澀古雅。
三百年來他飲譽畫壇，清代「揚州八怪」，吳昌碩，近代齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等畫家都不同程度受其影響。本館還陳列了牛石慧等畫家的作品，牛石慧相傳為八大山人之弟，也是一位傑出的畫家。其畫作筆墨簡省，風格粗獷，意趣橫生。
八大山人(朱查)從明王爺成為遺民，承受國亡家破之痛，先後淪為僧道，巧妙應付"臨川之變"，繩金塔下為民揮毫，其"哭之笑之"的人品和畫品成為發人深思的畫壇傳奇。
八大山人書法是什麼?
5樓：清風聊生活
八大山人書法是指八大山人朱耷留下的最早的紀年書跡是順治十六年（一六五九）三十四歲所作《傳綮寫生冊》中的題識和書法高悉。
傳綮寫生冊》中包括三開書法和七段題識（其中三段寫在同一開上）。這十段文字中有五段楷書、一段隸書、一段草書、三段行書，三段行書風格各不相同，顯示出八大山人早年書法學習與創作的有關狀況。此時，八大山人已經能夠寫出一手比較端整的歐體楷書，結構勻稱，點畫妥帖。
八大山人的詩文因其古怪幽澀的格調而充滿了神秘性和諷刺性，向來為人所費解。
總的來說，八大山人57歲以前所有書畫作品上的題畫詩文，總體特徵和傾向是借書畫抒發自己的遺民思想、人品氣節，往往將禪家遏語和歷史典故雜糅在詩文之中，因而詩文隱晦曲澀。
如《傳綮寫生冊》中的《題畫湖石戚世乎》：擊碎需彌腰，折卻楞伽尾：渾無斧鑿痕，不是驚鬼神。
又如52歲作的《梅返李花圖冊》中的《題折枝梅》：三十年來處士家，酒旗風裡一枝抖。斷橋荒蘚無人間，顏色於今似杏花。
這首詩，幾乎像作自似的描述了詩人的人品和氣節。
八大山人書法是什麼？
6樓：海龜愛生活
八大山人，名朱耷，江西南昌人，明末清初畫家、書法家，清初畫壇＂四僧＂之一。為明寧獻王朱權九世孫，明滅亡後，國毀家亡，心情悲憤純稿，落髮為僧，法名傳綮，字刃庵。又用過雪個、個山、個山驢、驢屋、人屋、道朗等號，後又入青雲譜為道。
談到八大山人的書法，自然是特指形成獨特面目後的「八大體」。他的書法以獨特而強烈的個性特徵屹立在書法歷史上，以至於獨特到令人驚訝的程度。
八大山人一生的書法藝術分為兩大時期，即以康熙二十三年（1684)八大山人59歲為界，前後共分為8個階段。分期的理由，主要是以八大山人某一時期書法風格似某家某派為劃分的根據。
前期分為「歐字階段，學歐陽詢」、「董字階段彎褲譽，學董其昌」、「黃字階段，學黃庭堅埋段」三個階段。後期則按「仍受黃庭堅書法影響」，「把篆字書法參入草法之內」，「有魏晉人書法風度」等。
最初，八大山人受歐陽詢的影響很深，稍後學董其昌的行草，又轉入黃庭堅的誇張開闊等，多方探索，再追尋魏晉人書法的氣質，終於參用篆書筆法，形成自己獨特的風格：中鋒圓潤，又婉約多姿且厚重渾成，富有晉人氣度。他的書法的成就，主要是筆法的改變。
八大山人是哪代畫家
7樓：網友
朱耷（1626年—約1705年），原名朱統，字刃庵，號八大山人、雪個、個山、人屋、道朗。
明末清初畫家，中國畫一代宗師。
繪畫以大筆水墨寫意著稱，並擅於潑墨，尤以花鳥畫稱美於世。在創作上取法自然，筆墨簡煉，大氣磅礴，獨具新意，創造了高曠縱橫的風格。
八大山人善畫山水和花鳥。他的畫，筆情恣縱，不構成法，蒼勁圓秀，逸氣橫生，章法不求完整而得完整。他的一花一鳥不是盤算多少、大小，而是著眼於佈置上的地位與氣勢。
及是否用得適時，用得出奇，用得巧妙。這就是他的三者取勝法，如在繪畫布局上發現有不足之處，有時用款書雲補其意。八大山人能詩，書法精妙，所以他的畫即使畫得不多，有了他的題詩，意境就充足了，他的畫，使人感到小而不少，這就是藝術上的巧妙。
八大山人指的是，清代的「八大山人」指的是
朱耷 1626 約1705 明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名由桵，字雪個，號八大山人 個山 人屋 道朗等，漢族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫。明亡後削髮為僧，後改通道教，住南昌青雲譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，風格雄奇雋永 山水師法董其昌，筆致...
八大山人傳記翻譯
八大山人，是前代明朝的宗室，獲 諸生 的資格，世代居住在南昌。年少時遭遇變故，離開家逃到奉新縣的山中，剃去頭髮做了僧人。不幾年，手持拂塵被稱為宗師。他住在山裡二十年，跟隨他學習的曾經多到一百多人。臨川縣令胡君曾聽說他的名聲，把他請到官舍。一年餘後，他心意空虛精神恍惚不得意，於是得了瘋病，忽然大笑，忽...
南昌八大山人紀念館的總結
八大山人紀念館是一紀念性博物館，集收藏 陳列 研究 宣傳為一體，藏品豐富。原殿堂闢為展廳，有系統地陳列八大山人書畫作品及生平史料，並經常展示當今畫壇高手佳作。館內現設有書畫展廳十座，陳列八大山人生平史料及其珍品八十餘件，其中代表作有 墨荷圖 鳥石閣 松鶴閣 柘木立鷹圖 壽鹿圖 以及牛石慧的代表作品 ...