1樓：黎明玥
舊釋為「廿祀」的寢孿方鼎和肄簋經重新考釋當為「曰祀」,曾有學者認為係指元祀。商末周祭系統中，帝辛二祀到十一祀是材料最完備的一段，其間的祀譜和歷譜基本確定。以寢孿方鼎和肄簋所載祀數為元祀，與帝辛祀譜相連線，結果恰與帝辛祀譜相合。
在黃組甲骨文和晚商金文的周祭材料中，記載祀數最高的是二十五祀的宰梳角，接下來就是幾條有學者釋為「廿祀」或「廿司」、解釋為二十祀的材料。如果這些材料確係二十祀，那麼它們至少分屬3個周祭系統①,也就是說，商末至少有3個王在位超過20年。這些材料上的所謂「廿」字與甲骨文上可以確定的其他「廿」字寫法不同，有學者認為它們實為「曰」字之誤，並非二十祀②。
這些材料中最重要的是兩條金文，一是寢孿方鼎(過去讀「寢孽方鼎」),一是肄篡〔即戊辰彝)。 李學勤先生近日對寢孿方鼎做了仔細觀察，發現其中被有些學者釋為「廿」字的字確係誤讀，此…
2樓：網友
我又找了一遍，終於找到了。。。寢孿方鼎。
商代（西元前18世紀～前11世紀）
山西省曲沃縣曲村出土。
商王康丁賞賜侄子寢孿的銅鼎，用於祭祀寢孿的父親稟辛。
現在山西省博物館。
3樓：234網單位
你可以上網查查，我不想別人那樣，解釋那樣，網上都有的東西，他們還，··
司母戊方鼎現在儲存在哪兒？
4樓：網友
靳綏東：1939年3月19日，吳培文的叔伯哥哥吳希增漫無目的地在野地裡探寶。吳希增用挖寶的探杆觸到了這個「國寶」司母戊鼎。
這大鼎重達875公斤，通體鑄滿各種想像中的神獸的花紋，大鼎腹內鑄有三個字：「司母戊」。司母戊鼎是目前發現的世界上最大的青銅器。
它的形狀是方形，當時方鼎只有王室才能使用。據考證，司母戊鼎是武丁的兒子祭祀母親的禮器。司母戊鼎鑄造工藝非常精湛，需要許多工匠很好的配合，體現了高超的鑄造技術，是商代勞動人民智慧的結晶。
司母戊鼎上刻有許多非常神秘的花紋，如饕餮紋、夔紋、虎紋等，都需要後人不斷地去研究、去領會。
司母戊鼎出土後，一直儲存在老鄉家中，此時正逢日寇侵略我國之時，吳培文老先生為保護「國寶」也歷盡了艱辛。1946年抗戰勝利後，又重新出土，被當時的安陽市文物委員會儲存，而後國民**第三十一集團軍司令指定由南京博物院收藏。1949年解放戰爭期間，國民黨曾計劃把司母戊鼎運到臺灣，但由於鼎身太重沒有成功。
新中國成立後的1959年10月，中共**調撥文物，司母戊鼎運到中國歷史博物館，成為鎮館之寶。去年9月，安陽市人民**經過多方努力，很榮幸地把司母戊鼎請回安陽展出，也就是《司母戊鼎故里展》。
司母戊鼎到安陽展出，對殷墟申報世界文化遺產具有重要意義。大家知道，世界文化遺產是針對不可移動文物而言的。司母戊鼎在殷墟「申遺」的關鍵時刻回到了安陽，是對殷墟遺址最好的詮釋。
在展示殷墟遺址的同時，把最漂亮、最巨集偉的文物拿出來，讓它用無聲的語言告訴世人：殷墟在3300多年前是多麼輝煌的都邑，當時中華民族有多麼發達的文明。總之，司母戊鼎是對殷墟最好的詮釋。
司母戊方鼎的背景資料
5樓：高樓居士
司母戊鼎是中國商代後期（約西元前16世紀至西元前11世紀）王室祭祀用的青銅方鼎，此鼎器形龐大渾厚，其腹部鑄有「司母戊」3字；是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好後再裝範澆鑄的。
人面紋方鼎
6樓：東方亢
商代晚期鑄品，國家一級文物。1959年於湖南寧鄉出土。原器通高釐公尺，口長釐公尺，寬釐公尺。現藏湖南省博物館。
長方形體、二直耳、四柱足。器四角有較高的扉稜。器腹四面各高浮雕出形象相同的人面，人面方圓、高顴骨、隆鼻、寬嘴、雙目圓視、雙眉下彎、雙耳捲曲。
腹內壁鑄銘文「大禾」二字，字型巨集偉有力。人面紋方鼎的用途可能與祭天祈求豐收有關。此鼎器形雄偉，在裝飾上又以人面為飾，更為孤例。
人面的形象極為奇異，給觀者一種望而生畏、冷豔怪誕的感覺，是一件匠心獨運的青銅器精品。
該鼎腹飾人面，足飾饕餮紋，造型古樸威嚴，凝重結實，體現了奴隸主至高無上的權威。
司母茂銅方鼎的歷史價值
7樓：網友
商周兩代是我國鑄造和使用青銅器的鼎盛時期。1939年3月，在安陽殷墟武官村出土一件司母戊方鼎，形體之大，造型之精，世所罕見，是世界絕無僅有的國寶。現藏中國歷史博物館。
司母戊方鼎重875公斤，通高133釐公尺，口長110釐公尺，寬78釐公尺，壁厚6釐公尺，立耳，長方形腹，四柱足空，所有花紋均以雲雷紋為底。耳外廓飾一對孩紋，虎口相向，中一人頭，好象被虎吞噬，耳側緣飾魚紋。鼎腹上下均飾以夔紋帶構成的方框，兩夔相對，作饕餮形，中間隔以短扉稜。
鼎腹四隅皆飾扉稜，以扉稜為中心，有三組獸面紋，上端為牛首紋，下端為饕餮紋。足部飾獸面紋，下有三道弦紋。腹內壁有銘文「司母戊」三字。
司母戊方鼎是我國商代青銅器的代表作，為一次鑄造成功，是乙個奇蹟，標誌著商代青銅器鑄造技術的水平。被推為「世界出土青銅器之冠」
歷史 司母戊方鼎上的字是什麼
8樓：壯壯大貓熊
司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器 上面的文字是自然是祭祀用的冥文 用的是金文。
上面的內容沒有確切的譯文 但大概內容一定是歌頌王太后的。
9樓：網友
鐘鼎文也叫金文或吉金文字。
10樓：尤里x人
說了你可能以為我逗你，但事實就是如此，上面刻有「司母戊」三個字，它也因此得名。
11樓：網友
二樓說的對 哈哈 就是 這三字 但是 現在不能叫 司母戊 了改 叫 後母戊 了。
12樓：網友
司母戊大方鼎，.司是通假字，同思；意：為思念紀念自已的母親戊而鑄造了此鼎。
獸面紋方鼎的歷史
13樓：網友
此器為商早期獸面紋方鼎， 高100釐公尺，口沿長釐公尺，寬釐公尺。1974年河南鄭州張寨南街出土。直口，折沿，方唇，沿立二拱形耳，外側有凹槽。
鬥形方腋，足為圓柱形，腹飾獸面紋和乳釘紋。是迄今發現的商代早期青銅器中最大的一件。現藏於中國歷史博物館。
商周時期造型精美的青銅器，特別是青銅禮器，極為統治者所珍視。它們是貴族家庭的傳家寶，只有在舉行盛大典禮或祭祀時使用。許多禮器是鑄有銘文(書法中稱金文)，記載著奴隸主貴族的各種特權、祭祀、戰功以及命令或賞賜等，讓後代永遠儲存。
西周時期的毛公鼎銘文最長，有497個字，內容廣泛，涉及祭典、訓誥、冊命、征戰以及訴訟等內容，具有史書的性質。鼎的多少，反映了地位的高低，鼎的輕重，標誌權力的大小，甚至王權的興衰。
青銅器上大都佈滿了獸面紋樣，這些獸面紋也稱饕餮紋。饕餮紋是人們想象出來的一種貪吃無厭並具有神秘色彩的怪獸，生有角、爪、尾，其實是以常見的牛、虎、羊為原型創造的。饕餮紋是將其變形後形成的紋飾。
也是一種想象的動物，紋均為側身，有角，乙隻足，卷著尾巴，大多用於裝飾帶。獸面紋是古人對獸和神的人形化，企圖藉助於猛獸的形象來杜撰神靈，神靈又具備有效的感召力，可以集合力量，協助本部族與自然災害和其他部族抗爭。人形和獸面結合起來，形成神靈的圖紋，是人類從原始的愚昧狀態向文明的過渡。
方鼎用在名片上好嗎
14樓：文景處士
沒問題，很好，代燃汪表你喜歡歷史，另外，方鼎又可以表達出穩正段前舉清重厚實的氣息，人家看到名片上的方鼎，對你也會另眼相看。
15樓：芸單風淸
或者可以把名片做成方鼎的款式，這樣更有創意。
大家幫忙鑑別一下真假。謝謝,大家幫忙鑑定一下真假。謝謝！
不是真品，那是經過做舊處理的。但願我的回答能夠幫到你 啟發你，望採納。大家幫忙鑑定一下真假。謝謝！單單從 上來看是真品 提供藏品鑑定資訊幫助 建議帶著實物到錢幣收藏市場 進行詳細的諮詢瞭解為準 同時那裡也有買家 祝收藏愉快 大家幫幫忙 鑑定一下真假謝謝 從你這些圖來看，這表不對，假的可能性很高的。鑑...
大家幫解一下哦，大家幫忙解一下。
呵呵，恭喜，你的一個好朋友要去找你或者要和你和好了。佔法 甲 報字 凡占卦者.必先報字.報字不拘何字.必先以三字為度.不可報四字.亦不可報二字.乙 計算 將所報之字.先寫於紙上.數其筆畫.以便查字.其法有三.一 第一字作百數.第二字作十數.第三字作個數.例如報佑咱統三字.佑字筆畫作百數 咱字筆畫作十...
世紀寶鼎的一些簡介希望大家幫忙找一下
世紀寶鼎簡介 寓意 世界和平 人類繁榮昌盛 世紀寶鼎安放在聯合國大廈北花園綠色的草坪上。鼎座高0.5米，象徵聯合國成立50週年 鼎身高2.1米，象徵即將來臨的21世紀。鼎重1.5噸，三足雙耳，腹略鼓，底渾圓，四周有商周紋飾，浮雕獸面，雲紋填底。底座上飾56條龍，象徵華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內...