不結婚對我來說也許是在盡孝吧

2025-01-21 10:50:25 字數 3381 閱讀 5969

1樓:網友

哇靠 第一次看到找藉口找到父母身上的人 父母不管怎樣他們也要過他們的生活 現在的人不是都怕被催婚嗎 你難道不能想想 你媽媽只是提一下下 是怕催你有反效果 但是她又想抱孫子 所以還是提了下呢 父親呢 你說的自私吧 那你呢 自私嗎 每個人都是自私的 那麼就不要去苛求別人 即使那個別人是自己的父親 你應該是要好好的過的自己 現在生命屬於你自己 那麼要好好的過 你也想的太遠 難道你敢保證 你以後的太太家裡也和你一樣 說不定 你家裡幫不到 她家裡能呢 就算不能 你找個女朋友 她沒工作嗎 生活質量一定會下降嗎 家庭矛盾 只是感情的影響而已 你找個好女孩 說不定她能帶給你很好感情呢 那你父母會操心嗎 所以不要想太多 未來什麼都有可能發生 就算不如你想象的美好 但就一定像你說的那麼糟糕嗎。

2樓:阿秋公主

你說的這些可能是將來的趨勢。生活的壓力確實要考慮要不要孩子,結婚會不會導致生活質量下降等問題。任何事情都有成本。

結婚有,生孩子也有。孩子出生後的生活費,教育費而且還要考慮自己有沒有時間去照顧孩子,如果費力,暫時不考慮也未嘗不可。認識到這個問題的人不少,真正實施的不多。

說到盡孝,我倒是比較贊同。

3樓:網友

這個先生,你想的很多,其實找乙個不錯的女孩,當然是你們倆必須處的來的前提下,結婚可以一起負擔房貸,而且也許女方的父母可以幫你們帶孩子,當然,希望你的父母不要得寸進尺就行,看到女方家條件好點就想怎麼怎麼著,其實我老公家條件也不好,可能比你家還不如,因為他還有兩個妹妹在上學,父母也都在上班,所以孩子是我父母在帶的。不要那麼悲觀!

不結婚就是不孝嗎

4樓:程偲

法律分析:不是。

法律依據:《中華人民共和國民法典》

第一千零四十六條 結婚應當男女雙方完全自願,禁止任何一方對另一方加以強迫,禁止任何組織或者個人加以干涉。

第一千零四十七條 結婚年齡,男不得早於二十二週歲,女不得早於二十週歲。

第一千零四十八條 直系血親或者三代以內的旁系血親禁止結婚。

第一千零四十九條 要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的,予以登記,發給結婚證。完成結婚登記,即確立婚姻關係。未辦理結婚登記的,應當補辦登記。

第一千零五十條 登記結婚後,按照男女雙方約定,女方可以成為男方家庭的成員,男方可以成為女方家庭的成員。

第一千零五十一條 有下列情形之一的,婚姻無效:

一)重婚;二)有禁止結婚的親屬關係;

三)未到法定婚齡。

我這輩子實在不想結婚也不想談感情,是不是我有錯,我不孝

5樓:匿名使用者

說幾句吧。

樓主遇到天大的情感打擊啦?一朝被蛇咬,十年怕井繩?還是怎麼地?真是個傻孩子。看你嘴硬到什麼時候。

不說「不孝有三,無後為大」的老話。有天遇到特殊情況了,身邊急需隨時有個幫手的時候,你就知道乙個人獨善其身是需要有多麼大的勇氣,又是多麼的艱難。那時你才知道你現在的想法有多麼的愚蠢。

更別說父母老了需要你去盡孝,讓父母盡享天倫之樂之類的話。咱不說你自私,不說你不孝,咱也不說你錯了,也不說你精神出了問題。但有一點是明確的,那就是不管你怎麼做,你的父母長輩都不會明白你的心意的。

兄弟,人生在世,草木一秋;男大當婚,女大當嫁是自然法則,也是生命生生不息的需要。這個道理你不會不懂。如果你打算一世單身呢,咱無權多說;如果你最終要成家,那就不要再拖延啦。

別說什麼自由自在無牽無掛之類的話。如果改變主意,現在還來得及,否則就是別人挑你啦,高不成,低不就的,你將非常被動。到時你耽誤的不僅僅是自己,而且還要累及父母大人。

父母一把年紀還要為你操心,你於心何忍,情何以堪?

忘卻往事,選擇一切從頭開始。不知樓主以為如何?

樓主幸福!

6樓:網友

現代人的生活是多元的,單身生活也是一種,認同這種生活方式絕不是精神有問題,不要多想,大城市中擁有這種單身生活的人多,大家也見慣了,沒感覺有什麼不對,這是人家思想境界到那兒了,獨身有獨身的快樂,輕鬆自由無憂無慮,在加上你在精神上有追求,對佛學很有興趣,所以你的精神上富足的,內心是寧靜的,至於你父母這方,也是受傳統思想的影響,可以理解,你可以對他們講明自己的想法,爭取到時他們的理解與認同。

7樓:山河大地風雨雷

善友,出世間是法,世間法也是法,故佛法是名不二法。您現在對世間法還有些排斥感,這也是正常,這是乙個修學修行的過程。

每乙份緣不要刻意排斥,善緣惡緣都可以利於自己覺悟的,善取捨,護正覺心,念念處處都可以用功,世出世間法中都能如法精進,這需要大智慧,多反省,找到問題,解決問題。

祝願您六時吉祥!阿彌陀佛!

8樓:網友

跟精神這些沒關係,這純屬於你自己的個人行為,我覺得你既然都對婚姻沒什麼興趣了。。說真的你再談也沒有意義。你只能儘可能讓他們知道你自己乙個人也可以活得好好的,瀟灑的。

他們也就放心了。不過你可要知道,如果沒有找個伴侶,以後老了可是會孤獨的。到時候你就會羨慕了。

9樓:無待的至人

現在去醫院最少要排三次隊,**,交費,拿藥。等你的父母百年走了,你有解決就醫問題的辦法嗎?!

不結婚就是不孝嗎

10樓:段潞美

不是,當然不是了。我們不應該把不結婚的行為就貼上不孝順的標籤,每個人都有對自己的人生做出選擇。

在很多人的傳統觀念當中結婚生子,傳宗接代是理所當然的事情。如果你選擇不結婚就是對抗這種思想,就是違反了老一輩人延續香火的理念,這就是一種不孝的行為。其實這是一種錯誤的思想觀念。

道德與法治都沒有明確規定不結婚就是不孝順的行為。每個人都有對自巧唯耐己的人生做出選擇的權利,選擇結婚與不結婚都是個人的選擇,我們無法去過多的評判什麼。不同的人有不同的人生觀與價值觀,所以關於不結婚就是不孝的行為這種觀念其實就是人生觀價值觀的不一樣。

在很多父母的眼中努力養育讓自己的子女成家立業結婚生子就是最大的任務,就是對自已祖宗的乙個交代,如果你選擇不結婚的話就是對他們的不孝。他們就會認為這種行為會讓街坊鄰居們議論紛紛和讓他們丟臉沒有面子無法接受。所以他們自然而然地把不結婚的行為貼上不孝的標籤,而且他們肯定會極其反對與山核批判和譴責這種行為。

更有甚者對結了婚但不生孩子的行為也是貼上不孝的標籤。

當今社會中有很多的不婚族,造成這種現象的原因有很多,我們不應該單單地去譴責這種行為,把這種選擇就貼上不孝的標籤。很多的孝春不婚族是因為社會壓力大而選擇這種行為,經濟壓力大是很大的一部分。現在結婚意味著要買房子買車,結婚費用或者嫁妝都要花費一大筆錢。

這讓很多的人有很大的壓力,選擇不結婚就可以讓自已輕鬆很多。

11樓:實事求是

這種觀點是錯誤的。結婚與不結婚是自己的選擇,與是否孝順沒有關係。

12樓:運密

肯定不是,日常陪伴父母也是孝順的表現,孝順表現在多個方面。

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