1樓：睢寧一指禪
白樂天體」，代表為李昉、徐鉉，這一派後起之秀王禹偁學習杜甫和白居易，實為北宋詩文革新之濫觴。
晚唐體，主要學習姚合、賈島，此派代表除宰相寇準外，還有魏野、林逋等。
西昆體，主要學習李商隱詩風，以王若欽、楊億為代表。楊億將此派詩歌編為《西昆酬唱集》，西昆詩派由此得名。
2樓：相識是緣
北宋初期詩壇上出現三種傾向：一種是以王禹俗為代表，學習白居易，提侶語言淺顯明白，有現實內容和社會意義的詩歌，稱為白體。一種是以楊億為代表，學習李商隱，提倡錘煉字句，講究手法技巧，運用歷史典故，表現才學工力的詩歌，稱為西昆體。
一種是以林逋為代表，學習賈島、姚合，提倡平淡自然，寫隱居閒適生活的詩歌，稱為晚唐體。
宋初詩壇的三個詩歌流派分別是什麼呢？
3樓：果果就是愛生活
宋初詩壇，承襲晚唐五代詩風，形成三種詩歌流派，稱之為「宋初三 體」：「白體」、「西昆體」、「晚唐體」。
白體」，以李昉、徐鉉、王禹偁等人為代表，以唐人白居易為師，抒寫閒 適生活，風格淺切清雅，詩風平易淺俗。
西昆體」，因詩集《西昆酬唱集》而得名，以楊億、劉筠、錢惟演為代表， 以唐人李商隱為師，辭藻華麗，對仗工穩，講究用典，呈現出整飭典麗的藝術 特色。
晚唐體」，以魏野、林逋等隱士為代表，以唐人賈島、姚合為師，多用白描手法寫山林景色和隱逸生活，重五律，字斟句酌，詩風清苦。
白體只是一種詩歌形式，白指的是白居易，這種形式的詩歌號召跟白居易學習，多寫一些立意明確通俗易懂的詩歌，當時最早提出要學習白居易詩歌形式的人叫做李昉，但對這種詩體影響最深的卻是宋太宗趙匡胤。
當時宋太祖當上皇帝後，想要加強**集權，更好的掌控百姓，於是他便想從詩歌動手，讓詩歌宣揚一種「知足常樂」的思想，為什麼要宣傳這種思想呢，那就是要束縛百姓的思想，讓他們覺得有吃的有喝的就行了，不要想那麼多，如此下來，自然沒人會造反。
而當時白體詩雖然並無太大名氣，但其中的韻味跟思想卻很符合宋太祖的心意，於是宋太祖大筆一揮，下令人去宣傳白體詩，這樣白體詩派得以壯大，慢慢的走向了歷史舞台。值得一提的是，宋太祖本人也是一名較為出色的白體詩派的詩人。
北宋初期詩歌流派
4樓：帳號已登出
登臨送目。正故國晚秋，天氣初肅。
千里澄江似練，翠峰如簇。
宋代影響最大的詩歌流派是
5樓：豆花不喝酒
你好，宋代影響最大的詩歌流派是江西詩派。
這是我國文學史上第乙個有正式名稱的詩文派別，其代表人物是黃庭堅。雖然他的創作成就比不上蘇軾，但是他的詩歌更加突出地體現了宋詩的藝術特徵：「以故為新」。
黃庭堅在詩歌藝術技巧上總結出一套完整的方法，並傳授給後學，所以，追隨和仿效黃庭堅的詩人頗多，成為宋代最有影響的詩歌流派。
北宋文壇四大家是
6樓：乾萊資訊諮詢
1、王安石。
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為「通儒」，創「荊公新學」，促進宋代疑經變古學風的形成。
2、黃庭堅。
黃庭堅（2023年8月9日—2023年5月24日），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家、盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有「一祖三宗」（黃庭堅為其中一宗）之稱。
3、蘇軾。蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， [1-3] 漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
4、歐陽修。
歐陽修（2023年8月1日－2023年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。
宋代影響最大的詩歌流派是什麼
7樓：愛上匆匆那年的你
宋代影響最大的詩歌流派是江西詩派，是我國文學史上第乙個有正式名稱的詩文派別。其代表人物是黃庭堅，詩派「以故為新」，各作家的詩作風格迥異，自成一體，成為宋代最有影響的詩歌流派。
江西詩派簡介。
江西詩派是我國文學史上第乙個有正式名稱的詩文派別，其代表人物是黃庭堅，該流派崇尚黃庭堅的點鐵成金、奪胎換骨之說。且詩派成員大多受黃庭堅的影響，作詩風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。它的影響遍及整個南宋詩壇，餘波一直延及近代的同光體詩人。
江西詩派的性質特色有三：一是此詩派為觀念性的社集，而非實際之聚會；二是以風格和師承為判斷的依據，而非地域之劃分，入詩派者並非都是江西人；第三，江西詩派是元祐學術的一部分，是作為「紹述」政治的對立物而發展起來的，其盛衰與政局有密切關係。
宋朝的詞壇分為哪兩個流派
8樓：新左右
宋詞主要分為：：婉約派（包括花間派）、豪放派兩大類。
婉約派的特點，主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。
由於長期以來詞多趨於宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李後主。
柳永、周邦彥等詞家為「詞之正宗」，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋。
姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。
豪放派的特點，大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文或凱的手法、 句法和字法寫詞，語詞巨集博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅。
晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以後，由於時代巨變，衫羨喚悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾。
更成為創作豪放詞的一代巨擘。豪放詞派不但屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而派慧且廣泛地沾溉詞林後學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
南宋的三大詩家都是從
9樓：大聖說話之道
李清照、蘇軾、辛棄疾。
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