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主要內容：以30年代初期的上海為背景，以民族資本家吳蓀甫同金融買辦資本家趙伯韜相抗衡而終告失敗為情節主線，藝術地再現了當時中國社會的真實面貌和主要矛盾，有力地說明了在帝國主義壓迫和國民黨統治下，中國不僅不能走上發展資本主義的道路，而且更加殖民化了，從而形象地批駁了當時託派宣揚的中國已經走上資本主義道路的謬論。
子夜》是茅盾最優秀的社會分析**。通過對民族資本家吳蓀甫等人物的刻畫，展示了30年代初中國社會生活的廣闊畫卷，史詩性的再現了中國民族工業在帝國主義、買辦資產階級、統治階級重壓下的悲劇命運。民族資本家吳蓀甫具有雙重性格：
一方面強大、自信、有抱負、有手腕；另一方面卻軟弱、空虛。一方面對帝國主義、買辦資產階級、封建官僚不滿；另一方面又敵視工農。節選片段中，細緻地描寫了他在走向失敗過程中的掙扎與抵抗，表現了他外強中乾、似強實弱的個性特徵。
子夜》的命名蘊涵著深刻的寓意。“子夜”即半夜，即已半夜，離黎明就不遠了，作者運用象徵手法反映出**的故事發生在黎明前最黑暗的舊中國社會，同時也表達了作者對中國人民即將衝破黑暗走向黎明的堅決信心，“子夜”高度概括了**的時代背景和思想內容茅盾(2023年7月4日-2023年3月27日),原名沈德鴻，字雁冰。漢族，浙江嘉興桐鄉人。
中國現代著名作家、文學評論家和文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一。2023年7月4日生於浙江桐鄉縣烏鎮。這是個太湖南部的魚米之鄉，是近代以來中國農業最為發達之區，它毗鄰著現代化的上海，又是人文薈萃的地方，這裡成就了茅盾勇於面向世界的開放的文化心態，以及精緻入微的筆風。
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子夜》是中國現代著名作家茅盾1896一1981創作的長篇**，初版印行之時2023年即引起強烈反響。瞿秋白曾撰文評論說：“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇**。
一九三三年在將來的文學史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。”《子夜〉和國貨年》歷史的發展證實了瞿秋白的預言。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。
日本著名文學研究家筱田一士在推薦十部二十世紀世界文學鉅著時，便選擇了《子夜》，認為這是一部可以與《追憶逝水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的傑作。
子夜》在整體布局上具史詩般巨集闊，但細節描寫的筆觸又極為委婉細緻，剖析人物心理，直至其微妙顫動的波紋。這一特點，早在三十年代，吳宓先生就曾指出過並大加讚賞，稱《子夜》“筆勢具如火如荼之美，酣姿噴薄，不可控搏。而其細微處復能婉委多姿，殊為難能可貴。
《子夜》的歷史意義
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《子夜》是茅盾的里程碑式的現實主義力作。作品以"子夜"為名，象徵著中國黎明前最黑暗的社會現實。它通過對中國30年代初期各種錯綜複雜的社會生活及社會矛盾的全景式大規模的藝術描寫，特別是對中國民族資產階級的處境和前途的生動描寫，藝術、準確而深刻地揭示了當時中國的社會性質：
即中國不可能在帝國主義侵略下走上獨立發展的資本主義道路，只能是越來越殖民地化。在軍閥混戰、農村經濟嚴重破壞；帝國主義加緊侵略，使中國民族工商業空前危機的社會大動盪、大危機、大轉變的政治局勢下，中國民族資產階級在同帝國主義和國內反動派支援下的買辦資產階級的角鬥中，最終只能走向買辦化或破產的歷史命運。從而以藝術的形式回擊了託派鼓吹的中國走向資本主義社會的謬論。
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