1樓：花朝初四
唐朝無盡藏比丘尼。
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲；歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
唐．無盡藏。
這首詩偈是唐朝無盡藏比丘尼的大作，主題是說：世人都在心外求法，用眼睛追求聲色美，耳朵喜聽各類音聲，鼻子聞香嗅辣，舌頭喜嘗甘甜滋味，身體喜愛柔軟觸覺，心裡喜歡各種分別。一顆心，每天都在追逐六塵（色、聲、香、味、觸、法），迷魂失魄。
而禪師們卻只要一閉眼睛，不看、不聽、不說，當下整個宇宙就都在他心中了。
終日尋春不見春」，我們想看看春天的景色，春天在**？春天就是我們的佛性、真如、真心。
芒鞋踏破嶺頭雲，歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分」，如果我們一直追求真如佛性，而一直茫然找不到，歸來時偶然看到窗前園裡的梅花已悠悠盛開，呵！原來春在枝頭已十分了！這景象就像描寫趙州禪師的一首偈語：
趙州八十猶行腳，只因心頭未悄然；及至歸來無一事，始知空費草鞋錢。」
一個人光是東南西北的向外追求，**會找到自己呢？自己是在我們心中，如果你能有肯定地說「我找到了！」那就很妙了。
找到什麼？我找到了自己，我找到了本性，能把自己找到，認識了自己，這是很不容易的。世間上的人，不認識自己，常常愚昧、苦惱，多麼可憐！
你能夠認識自己，就不會去心外求法了，因為心外無我，心外無法，心外沒有世界！無盡藏比丘尼的這首偈語，是告訴人們「我找到了自己」，頗有深義。
2樓：匿名使用者
四方方雲 禪畫 無盡藏 禪話。
歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
方雲禪畫 無盡藏 禪話。
3樓：匿名使用者
第二個。這首詩出自《鶴林玉露》說的是，「眾裡尋他千，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」你所苦苦尋找的就在你身邊，只是你缺少發現。要好好珍惜身邊的…。
不經意的時候人們總會錯過真正的美麗。
盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲
盡日尋春不見春 芒鞋踏遍隴頭雲翻譯
4樓：最愛娛樂秀
盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲翻譯是盡日尋春，踏破芒鞋，入嶺穿雲，但卻一直找不到春天的蹤跡。出自唐代的《嗅梅》，此詩摘自《禪詩》三百首高僧篇，是一首用尋春詠梅來譬喻悟到本來面目的絕佳禪詩，歷來為人們所稱道。
盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲」，首兩句描繪詩人盡日尋春，踏破芒鞋，入嶺穿雲，但卻一直找不到春天的蹤跡。多少禪修之人為了見到自己的本來面目，不辭辛苦，苦苦尋覓而不可得，春天到底在**？「歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分」，詩人尋春不得，興盡而歸，哪知道笑拈梅花而嗅，才發現春在枝頭，已經昂然十分了—春天竟在自家的門庭內。
諸佛所證悟的真如法身原來人人具足，不假外求，本自無缺，可是又有多少人會得呢。
"竟日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來手把梅花嗅，春在枝頭已十分。"是誰的詩？叫什麼名字？
5樓：匿名使用者
禪宗大德，永明廷壽禪師著作。若要明瞭詩中大意，弄讀《境宗錄》（南懷謹著）！
6樓：匿名使用者
這首偈子是古人一比丘尼悟道時寫的。
嗅梅盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭
略試題分析 先要理解本詩的意思，詩歌前兩句是寫歷盡千辛萬苦，到處去尋春，結果一無所獲，回來時隨意拈起梅花一嗅，原來春天就在身邊。由此可以引申 一 任何一種成功，都不是偶然的，除了努力，還要有時間的累積去完成。而人的天性，往往對自己擁有的，視而不見，卻努力去追求得不到的。總以為得不到的，才是最好的。於...
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