1樓：北沐生活助理
一、不離不棄堅持到底。
其實針對於這個問題，我個人是有兩種答案的，但首先第1點就是不離不棄。首先我們應當慮的問題就是給父母看病的錢，畢竟看病花費成為了一個巨大的問題，對於普通家庭來說，如果面臨著幾十萬元的**費用可能拿出來會比較的費勁。而我個人對於父母真正得了重病的時候，看法是就算砸鍋賣鐵的話，我也一定選擇給父母繼續**，就算是最後面臨的結果是人財兩空，我依然會堅持下去的。
畢竟我相信當我真正有重病的時候，父母會同樣的對我，所以當父母得了重病的那一天，我不會選擇放棄。
二、放棄**要看情況。
但是當父母得了重病之後，如果和醫生了解了一下情況，父母的重病沒有辦法得到良好的**，並且在**的過程當中可能會縮短父母的壽命，甚至在**的過程當中父母要承受著非常痛苦的過程，那麼這種情況下我可能會選擇放棄**，讓父母在人生最後的一段時間裡，能夠體面而有尊嚴的去活著，能夠享受到更好的生活質量。放棄**的情況，並不代表著我怕花錢。就像是我的外公去世的時候已經80多歲了，到醫院檢查的時候患上了膀胱癌，而醫生也建議不要給80多歲的老人再進行**了，如果繼續**下去的話，會影響到老人的生活質量，甚至會讓老人提前死亡，所以我們家人經過了再三考慮之後，選擇讓老人完整的度過接下來的時間。
父母得了重病，究竟是放棄還是不放棄，這是一個非常沉重的話題，相信每個人在成長的過程當中也都在思考著這一個問題，其實我相信當有一天這件事情真正的來臨，絕大部分的人都會選擇不離不棄繼續**的，但也希望大家在選擇不離不棄的同時要考慮一下病人的生活質量，如果生活質量得不到保障，如果**的過程非常的痛苦，又沒有辦法保證預後的效果比較好，那麼倒不如讓父母有尊嚴體面的離開。
2樓：曬太陽的番茄醬
百善孝為先，子女孝敬父母是中華民族的傳統美德，應該好好的照顧父母，少讓他們擔心，努力讓父母早日**。
拓展資料：子女們不自覺地把老病衰的父母看成沒有自主能力的孩子，或是乾脆擺起來，當家中太上皇般地讓家中大小事都不入他的耳朵，殊不知「不讓老人家因知道而操煩」的善意，卻也可能變成「不想讓老人家煩惱，所以什麼都不告訴他」的控制。反倒造成家中長輩只能被動地接受子女們為他做的決定，沒辦法參與事前的討論過程，更無法透過討論來表達自己的愛惡和心意。
子女和父母間，即使因為年老病痛上身，造成老父母需要仰賴子女協助的地方多了點，但他們依然是獨立的個體，他們仍然有表達自己想法的需求，因此照顧者和被照顧者間、子女和父母間，需要彼此尊重、共同營造一個能好好討論彼此想法的空間。討論時，也要理解對方的難處，以開放的心態，讓討論不要落入非此即彼的僵局，也不要落入慣性思考，認為「你都不懂、聽我的就對了」。一旦失去對彼此的尊重與包容，就容易讓討論變成親子間的情緒衝突，反而無法看見真正的問題所在了。
佛教如何看待子女,佛教怎麼處理父母和子女的關係
理淨法師答 從佛法上講，子女與父母之間是一種相互的業緣關係，或者是父欠子債，或者是子欠父債。當然，這種業緣有善也有惡，如果是吃齋修善而修來的，那就是善緣，也就是佛法上講的 菩薩眷屬 如果是欠債不還者，那就是業債，也就是 冤家 雖然，佛教也主張後天的教育，教導人們要父慈子孝，父母要盡到做父母的責任，子...
如何看待父母與子女間的關係，如何處理好父母與孩子之間的關係
代溝是一種普遍的社會現象，它阻礙了代與代之間思想 感情和生活上的交流和溝通。代溝是怎麼產生的？怎樣消除或減輕兩代人之間的代溝呢？長輩與晚輩，生長的年代.所處的環境.接受的教育不同.在各自的生活圈裡活動，接觸的人和事各有不同，思想和行為形成一定的差別。如果這種差別不加以修補肆意讓它擴大，兩代人之間的那...
父母房子賣給子女程式，父母房子賣給子女需要哪些手續
房產買賣是指父母將房產透過買賣的方式過戶給子女，簽訂買賣協議後，到當度房屋產權登記部門申請房屋產權轉讓手續即可。房產買賣所需證件主要是 身份證 戶口簿 結婚證 房屋所有權證 房屋買賣協議。買賣我國 合同法 一百三十條規定 買賣合同是出賣人轉移標的物所有權於買受人，買受人支付價款的合同 房產買賣就是房...