1樓：匿名使用者
第一題：
人與自然能否和諧相處，必然影響到社會和諧，社會和諧有賴於人與自然的和諧。道理很簡單，無限制的掠奪自然，會造成資源的枯竭，森林的破壞和減少，土地的退化、荒漠化和沙化，水資源的減少和汙染，人類生產和生活環境的惡化，這就不但實現不了發展的目標，還會使地球變得不再適合人類生存，人與人、人與社會的和諧無從談起，構建社會主義和諧社會更無從談起。當前，我國生態破壞、環境汙染問題相當嚴重，經濟社會發展與資源環境之間的矛盾十分突出。
如果不能有效地保護生態環境，不但不可能實現經濟社會的可持續發展，還可能引發嚴重的經濟社會問題。
2樓：誠風雨藍
沒有客觀的問
也就沒有主觀的問題
中國管理哲學作業，請各位高手幫幫忙
哲學的作業,請大家幫幫忙 50
3樓：匿名使用者
托馬斯霍布斯的哲學突出地表現了近代科學的機械的特點。在政治哲學領域，他表現出不同於自然科學精神的極大的獨創性。他提出社會契約論，他的初衷是為絕對王權辯護。
後來的自由主義的理論家拋棄了社會契約論中包含「絕對王權」的內容，把它改造成明主國家的理論基礎。
喬治貝克萊的經驗論不是為了給科學知識提供認識論基礎，而是為了反對無神論，維護宗教信仰。他是屬於主觀唯心論。
勒內笛卡爾說，思想可以懷疑外在物件，也可以懷疑思想之內的物件，但卻不能懷疑自身。思想自身是思想的活動，當思想在懷疑時，思想可以懷疑思想的一切物件和內容，但卻不能懷疑「我在懷疑」，否則，懷疑就無法進行。於是他提出「我思故我在」。
中國哲學要寫一篇三千字的**，關於儒家或道家思想對中國人生活的影響，題目自擬，各位學者專家幫幫忙啊
4樓：匿名使用者
儒家與道家。
也許有人會懷疑是法家，但是如果要精確的說，中國的法治幾乎從來沒有法家思想在其中。多半是站在儒家學者的角度，來思考問題的。
而我們現在都還在拜孔夫子，都還在讀文化教材，應該沒有人會懷疑儒家對中國人的影響。
至於道家呢？為什麼選儒家與道家，這個要一起解釋。
因為中國文人同樣也參與政治，這些飽讀詩書的文人們，在政治的浮沈之中，通常會有兩個選擇：
達則兼善天下，窮則獨善其身。如果受到重用，就想辦法用儒家方式經世紀民，民胞物與；如果被貶謫在外，那麼便以道家（或佛家）的思想為精神主軸，思考人生真正的意義。
這種以道家思想為主體的想法，是比較消極的，也是比較逃避的，但是面對被皇帝遺棄（貶謫）的痛苦，文人必須透過某些東西來調適自己，就像有人得了絕症然後信奉某個宗教是一樣的，是精神上的依歸。
例子是很多的：蘇東坡寫過〈刑賞忠厚之至論〉裡面詮釋以儒家思想去思考賞罰的問題，這個是中國的法律精神，所以中國自秦漢以後的法治，應該都屬於儒家的系統。但是當蘇軾被貶謫黃州的時候，竟然寫出前後〈赤壁賦〉這類的文章，充滿了「出世」的思維，裡面不斷思考人生的意義，想要歸隱和捨棄的念頭交雜，很顯然就是道家思想。
所以是儒家與道家，這是中國文人士與隱的兩個抉擇，也是鞏固中國文人的心的兩個主要精神。
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