1樓：匿名使用者
漢字，」傳說」是黃帝時代的史官倉頡所創造的。他觀察萬物，依據物體的形狀造字。不過雖說古書上有記載，但這畢竟只是」傳說」而已。
■ 其實漢字是起源於先民」結繩記事」(注1)(注2)，是我們祖先共同努力的創作，倉頡可能只是」整理文字」的人。
■ 文字是因為使用上的需要而逐漸由少變多的,
是約定俗成的。
■ 大家都知道秦始皇統一文字,所以在秦以前,文字的寫法也因為國家的不同而有不同。漢朝時候隸定,把圖畫式的小篆,改成一筆一畫的隸書,更方便傳抄使用,文字的形狀大約就定型了,當然還是有所改變與增加。
■ 而繁體中文，就是『倉頡』所發明的喔！
古文全都是繁體字喔！(注2)
※※(注1)結繩記事：上古沒有文字時，在繩上打結做為記住事情的方法，為漢字最早的起源之一！
(注2)古時候，由於還沒有文字的發明，凡事都要利用打結的繩子來記載事情。一天，倉頡請一位名叫「二木頭」的屬下用一匹馬去換二輛車回來，而二木頭將繩子的一頭打了一個結，再將繩子的另一頭打了二個結後、便牽著馬往市場出發，二木頭找到了賣車的老闆後，將帶去的二匹馬換了一輛車後，就高高興興的回去向主人交差。然而，回去之後，倉頡一看、怎麼他交代換二輛車、卻只換了一輛車回來…，心理正納悶究竟是怎麼回事，打算好好問問二木頭呢！
聰明的小朋友，你們知道為什麼嗎？哇！原來二木頭雖然將繩子打了結，但是卻將要買的東西記反了，將原本「一馬換二車」記成了「一車換二馬」了，白白讓市場老闆賺了一匹馬呢，搞得大家錯誤百出、人仰馬翻，也讓倉頡大人傷透了腦筋呢！
由於吃過這種苦頭，倉頡心想，究竟如何才能解決眼前的難題呢？
倉頡每天在沙地上塗塗寫寫，很是懊惱…，有一天，倉頡看到了掛在窗臺上的一串魚，突然心生靈感，咦！聰明的倉頡靈機一動，腦中漸漸浮現出類似『魚』的象形文字，一連串的文字又一一浮現腦海中，才恍然大悟，原來太陽就是『日』字、田地就代表了『田』字，還有『口、目、耳』也是由圖形轉變而來的文字，他發現每個東西都有圖形代表它的意義，由景物轉變成的文字叫「象形」字，真是太妙了！
倉頡自言自語道：一棵樹就是『木』、樹木多了就是『林』；一個『石』代表石頭、三個石頭就代表很多石頭，也就是『磊』字；人在樹下歇著，就是『休』字；古時候的人，覺得女人留在家裡最安心、就發明了『安』字，把兩個字合起來，形成另一個意義的字，就叫做「會意」字，真是太有意思了！而「指事」原理造出的字，更能令你馬上看出意思，像是上和下，兩個人拿刀互鬥就是『鬥』字；因為後來文字不夠用了，便在象形文字的基礎上加上形或聲的符號，成為「形聲」字，像是鯉，把裡字和魚字合起來就是『鯉』；另外還有「轉註」字，是把形聲意義相近的字，互相轉用，像是依和倚；而另一種「假借」字，是取同音的字，借作別的意思，像是考和老！
倉頡拿起樹枝在地上塗塗畫畫，也越來越有心得，終於發現了用文字記事的訣竅及要領，就是形成中國文字的六種原理，叫做六書——「象形、指事、會意、形聲、轉註、假借」，在一旁的大龍及小太極直呼中國字真偉大，開心地手舞足蹈起來！
倉頡會造字的訊息傳到宮中，有一天，黃帝召見倉頡進宮，倉頡便向皇上一一說明了文字的由來和代表的意義：「太陽剛剛升起，就是『旦』字；他又畫了一個「手」字、加了一個「目」字，把手放在眼睛上，手加目，就可以變成『看』字」。黃帝聽了哈哈大笑，便請倉頡以後專心的造字。
之後的每一天，倉頡便更用心、也更積極的創造出更多的文字，以造福大眾，這也就是我們中國文字的起源！
2樓：匿名使用者
最早是古代一個叫倉頡的人造的,後來漸漸演化成現在的漢字
3樓：
傳說中，中國的文字是古時一位倉帝史皇氏創造出來的，他名叫吉，人稱倉吉。有一年，倉吉到南方巡守，登上一座陽虛之山，忽然看見一隻大龜，龜背上有許多青色花紋。倉吉看了覺得稀奇，就取來細細研究。
他看來看去，發現龜背上的花紋竟是有意思可通的。他想花紋既能表示意義，如果定下一個規則，豈不是人人都可以用來傳達心意，記載事情嗎？
倉吉日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分佈情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經過他的解說，倒也看得明白。倉吉把這種符號叫做「字」。
由此我們也可以看出，任何一項發明創造都離不開對身邊事物的觀察，大自然永遠在提示著我們，關鍵是我們怎麼從點滴中汲取知識和靈感。玉器的設計也是如此，離不開傳統文化的渲染，離不開對自然，對身邊事物、人物的觀察。
感謝倉吉使我們現在有了一條良好的溝通感情的渠道，感謝這個美好的傳說。
4樓：
有空的時候，你就多看看書咯，是吧。一般關於歷史性的書上都有的。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
5樓：偶四親愛滴
連歷史書上都有記載,漢字是從遠古的類人猿發明的甲骨文漫漫演變而來的,其中經歷演變的有秦始皇時期的大纂,小纂,隸書,草書等等.
6樓：坐觀雲淡
人們在社會生產中發現需要包一些東西記載下來,於是產生鑿子的慾望.據說最早是用結繩記事的.
中國的漢字是怎麼來的
中國的漢字是怎麼來的？
我國的漢字是怎樣演變來的
7樓：不起眼的小過客
漢字主要起源於記事的象形性圖畫，象形字是漢字型系得以形成和發展的基礎。後來的演變經歷了幾千年的漫長曆程，經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，至今普遍使用楷書，但仍未完全定型。
1、甲骨文
甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。
2、金文
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鐘鼎」是青銅器的代名詞。
3、大篆
大篆為漢字書體的一種。相傳為周宣王時史籀所作，故亦名籀文或籀書。 秦時稱為大篆，與小篆相區別。
大篆起於西周晚年，春秋戰國時期行於秦國。字型與秦篆相近，但字形的構形多重疊。
4、小篆
小篆也叫「秦篆」。秦朝李斯受命統一文字，這種文字就是小篆。通行於秦代。形體偏長，勻圓齊整，由大篆衍變而成。
5、隸書
隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉的筆劃改為方折，書寫速度更快，在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃。
6、楷書
楷書又稱正書，或真書，始於東漢。其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。
7、草書
草書形成於漢代，是為書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。
8、行書
行書大約是在東漢末年產生的，是介於楷書、草書之間的一種字型，可以說是楷書的草化或草書的楷化。
擴充套件資料：
漢字起源的舊說法有五種，即結繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說。
1、結繩說：《北史·魏本紀》說：北朝魏的先世「射獵為業，淳樸為俗，簡易為化；不為文字，刻木結繩而已。」
記錄了一些原始社會部落，在文字出現之前，以結繩記事的方法，把戰爭、獵獲、會盟、選舉、慶典、聯姻、生育、疾病和災害等大大小小的事件記錄下來。
過去亦有學者據《周易·繫辭下》「上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察。」的論說，推斷「文字起源於結繩」。
2、八卦說：孔安國《尚書》序（屬偽作，但年代甚古）裡說：「古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。」
3、河圖說：《易·繫辭上》：河出圖，洛出書，聖人則之。《河圖·玉版》：倉頡為帝，南巡狩，發陽虛之山，臨於元扈洛i之水，靈龜負書，丹甲青文，以授之。
揭開此說的神祕面紗，不難發現，它真實的核心就是算數，能對照「九宮」演算法。所謂「九宮」，在讖緯家來說。
是八卦加上**，合為九（「五」位於**，還可以和五行聯絡起來）；在術數家眼中，則其數橫、豎、斜偏、相加得數恆為15。
4、倉頡造字：「倉頡造字說」在戰國時即已流行。《呂氏春秋·君守》說：「倉頡作書，后稷作稼。」到了秦漢時代，這種傳說更加盛行。
倉頡，傳說他是黃帝的史官，黃帝是古代中原部落聯盟的領袖，由於社會進入較大規模的部落聯盟階段，聯盟之間外交事務日益頻繁。
故迫切需要建立一套各盟聯共享的交際符號，於是蒐集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。
現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒佈者。
5、圖畫說：現代學者認為：漢字真正起源於原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形，很可能與文字有淵源關係。
8樓：種花家的小米兔
漢字後來的演變經歷了幾千年的漫長曆程，經歷了 甲骨文、 金文、 篆書、 隸書、 楷書、 草書、 行書等階段，至今普遍使用楷書，但仍未完全定型。古文字階段的漢字，漢代以前的文字。更具有形象性。
戰國文字：「諸侯力政，不統於王，惡禮樂之害己而皆去其典籍。」「田疇異畝，車塗異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形。
」具有很強的地域性。秦國文字是漢字發展的主流。六國文字，地域差異大，不反映漢字發展軌跡，是支流。
漢字是世界上最古老的文字之一，對周邊的影響也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是記錄事件的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變為由筆畫構成的方塊形符號，所以漢字一般也叫「方塊字」。
它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者於一體的特性。
這一特性在世界文字中是獨一無二的，因此它具有獨特的魅力。漢字是漢民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友， 漢字每個人的精神家園。漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯想，給人美的享受。
漢字是怎麼來的？
9樓：天長地久嘍
漢字經過了6000多年的變化，其演變過程是：
甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書
(殷商)(周) (秦)(漢)(魏晉)
漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數、理。
⑴ 「聲」是任何一種語言的必要組成部分。在遙遠漫長的太古時代，人類從本能的「哭聲、笑聲……」或模仿大自然的「鳥鳴、蟲叫、獸吼、風聲、雷聲、雨聲……」中逐漸分化出具有一定意義、代表一定事物的「聲音」，這就是語音的進化。例如：
「ma、ba」用於代表「媽、爸」可能是從哭聲「啊……」中分化出來。語音進化到現代，已是一個十分複雜的系統，漢語中大約4×400=1600種聲音。
⑵ 「形」是語言的第二個重要組成部分，但不是必要的。在遠古時代人類主要面臨的是生存和種族延續問題。在與大自然和猛獸毒蛇等的鬥爭過程中，有時需要用「形」或「畫」來表示事物。
例如：遠出狩獵，為了不至於迷失道路，可能在岩石上或樹幹上做一些標記。人類在狩獵時，也注意觀察野獸的足跡，以辨別出野獸的特性。
另外，人類也可能出於對神祕大自然的崇拜或對美的事物的追求，在巖洞壁上，畫上「日、月、人、山、木、屮、動物、祖先……」等圖象。
⑶ 「象」是創造漢字和《易》說理預事的主要方法。「日、月」等屬於象形文字，是造字的基本部件。這些基本部件相互組合，產生各種各樣的「象」，創造出更多的字。
基本部件和字還可以進行更高層次的組合，產生用於表示各種事物、各種意念的諸多文字。
⑷ 「數」概念是人類長期進化過程中逐漸形成的。人類首先掌握的概念可能是「無」和「有」。沒水喝會渴，沒東西吃就會餓。
「有→月」字中「」表示手，「月」表示肉。「有」字原意「手下有肉」，有肉吃就不會捱餓。「有」進一步分化形成「一、二、三、多」等數的概念。
⑸ 「理」是「象、數」的擴充套件。漢字外延的演變主要是通過「理」來擴大的，即相「象」的事物，「理」也相通。例如：
「明」本意是明亮，延伸出「眼睛看得清楚、心裡明白、事情變得明顯……」等。
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