1樓：倫高暢
道德經的很多章節中，都在第一句提攜出整個章節的主題或者是中心思想，後句往往作為補充說明。所以這裡重點解釋第一句。穀神的「谷」字，形容虛空；「神」形容變換莫測；「不死」，比喻變化的不停滯。
這四字就可以解釋為：虛空（道）的變化是永不停滯的。「是謂」這裡不做解釋了。
「牝」字在這裡指生殖，「玄」字指微妙而無跡可尋。「玄牝」就是指無跡而微妙地萌生和創造。這四字解釋為：
這就是所說的道在毫無聲息痕跡的情況下生殖萬物。「穀神不死，是謂玄牝」，實際上是指「道」的變化及表徵。「穀神」指道虛空的德行；「玄牝」指道迴圈不竭，而又毫無聲息地萌生出萬物的功用。
」謂之穀神，言其德也；謂之玄牝，言其功也。牝生萬物，而謂之玄焉，言見其生而不見其所以生也。「「玄牝之門」可以認為是萬物誕生的源泉 也就是在指道。
「玄牝之門，是謂天地根」指：不為我們察覺、卻創造了萬物的道，正是天地萬物誕生的根本。「綿綿若存」指：
道的作用連綿不絕而永存。蘇轍：綿綿 微而不絕；若存 存而不可見也。
「用之不勤」指：道的功用不勞倦，不窮盡。字面上的解釋就是這些了。
若從思想上考慮，牽扯的章節就較多了。本章主要還是老子用在描述形而上的道，並談到了道的執行狀態。道的執行關乎一個「反」字。
這個反有兩重含義，一是指正反兩面的對應與互化：比如 有 無 難易 高下 善惡 …… 另一層含義就是指「返」 有歸返、迴圈往復之意，比如「夫物芸芸，各復歸其根，歸根曰靜，靜曰覆命」。本章就是提出了這個歸返的根源，也就是提出了道體。
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2樓：
是做五穀類的養生品，傳授一些養生知識。
我想知道可樂餅怎么做，我想知道可樂餅怎麼做？
口味 酸甜 用料 中等土豆2個 洋蔥小半個 肉末100克左右 雞蛋一個。調料 麵粉適量 麵包粉適量 鹽 黑胡椒粉各適量 可樂餅做法 1 土豆洗淨去皮，放入蒸鍋隔水蒸熟，為了更快的蒸熟，我把土豆切成了厚片，把土豆片或土豆直接放在蒸屜上蒸，至土豆熟透。2 將蒸好的土豆取出放涼，放置室內風乾約2小時再搗成...
她為什么想知道我說了什么，難道是想看我是不是死心了
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快回家了，我想知道臨沂的特產是什么
臨沂的特產特別的多，你可以去沂蒙特產專賣店去看看，有煎餅，大蒜，sa，等 臨沂有10大特產，有些適合帶 有些不適合 如一 糝 二 八寶豆豉 四 王氏熟梨 五 鍋塌魚 六 潘湖狗肉 等 我是在臨沂分類網上看到的 參考資料給你留下 自己去看下 可以帶回家的特產的話，首推煎餅！建議你帶些小米，大豆做的煎餅...