1樓：
雞兔同籠問題……
25，75
2樓：匿名使用者
簡單，大和尚為x，小和尚為y
x+y=100
3x+y/3=100
解x=25,y=75
3樓：
25個大僧，75個小僧.對不對,俺算術不行.
4樓：
這好像是小學應用題
25個小僧75個大僧
5樓：匿名使用者
大和尚25個，小和尚75個
用2元1次方程連立求解
6樓：
我算了一下,好像大的25人,小的75人 對不對啊,我用的是分組法...
7樓：暈忽忽
大僧25個
小僧75個
8樓：匿名使用者
25個大僧,75個小僧
25*3+75/3=100
9樓：
大和尚25人，小和尚75人
10樓：九靈萱
100 大的25 小的75
11樓：
大和尚25 ，小和尚75
12樓：
問題是有一百個僧人和一百個饅頭，大僧一人吃三個，小僧三人吃一個，問有幾個大僧有幾個小僧。
大僧25個
小僧75個
我把問題也解出來啦
13樓：
25*3+75*1/3=100
{25+75=100
所以： 25個大僧，75個小僧
14樓：呵呵李先生
編個程式讓電腦來做好了,結果就是:25個大僧，75個小僧
15樓：不知所謂的灌水
太簡單了，一個簡單的方程組都能搞定了，樓主小學畢業了嗎
16樓：匿名使用者
雞兔同籠……
25+75
17樓：匿名使用者
25個大僧，75個小僧加分＃89
18樓：黑色de柳丁
老大 還有詩意啊？？？我小學就會算了
19樓：匿名使用者
不是說了是一百僧了嗎，還用算嗎就是
20樓：
大和尚25個，小和尚75個
一百饅頭一百僧,大僧三個更無爭,小僧三人分一個,大小和尚各幾人?(不要方程，只要算術法和答案). 5
21樓：郎老師趣味課堂
一百饅頭一百僧，大僧三個更無爭，小僧三人分一個，大小僧各幾人
22樓：玉杵搗藥
解：大僧數：(100×3-100)÷(3×3-1)=200÷8=25(人)
小僧數：100-25=75(人)
答：大和尚為25人，小和尚為75人。
23樓：盛開你心李
假設全是大僧，則：3×100＝300（個）多出了：300—100＝200（個）一個小僧比一個大僧少吃：
3—三分之一＝三分之八（個）200÷三分之八＝75（個） 答：小僧有75個，大僧有25個。
24樓：匿名使用者
方法就是按照所給出的比例進行劃分 大和尚每人吃3個饅頭 小和尚每3個人吃1個饅頭，兩者吃饅頭的比例是3:1，總數是4個饅頭，也就是說不管大和尚和小和尚他們的具體數目是多少，不管這100個饅頭他們是怎麼分配的，這個比例是絕不會變的，最後100個饅頭吃完之後一定是大和尚吃了4分之3，小和尚吃了4分之一，
用拖式計算
100總人數-[(100個饅頭乘3/4)除以大和尚每人吃3個]=100-[(100*3/4)/3]
=100-[75/3]
=100總人數-25大和尚人數
=小和尚75人
25樓：手機使用者
1/3:1=1:3
1+3=4
100*1/4=25
100-25=75
答:大...25;小...75
26樓：0909馬力
大僧x 小僧y x+y=100 3x+y/3=100
x=25 y=75
27樓：波珈藍志
100×3－100括號÷括號3－三分之一
一百饅頭一百僧，大僧三個更無爭，小僧三人分一個大小和尚得幾丁？(100個和尚吃100個饅頭。。。。。。
28樓：站成一棵樹
由題可知大僧少小僧多，一個大僧三個小僧一共吃了四個饅頭，100個饅頭分為25份，每份四個饅頭供一個大僧三個小僧，說明有25個大僧，25*3=75個小僧。
所以最終答案為25個大僧，75個小僧。不需要列方程就可以想出答案。
擴充套件資料：
算術是數學的一個分支，其內容包括自然數和在各種運算下產生的性質，運演算法則以及在實際中的應用。可是，在數學發展的歷史中算術的含義要廣泛得多。
在中國古代，算是一種竹製的計算器具，算術是指操作這種計算器具的技術，也泛指當時一切與計算有關的數學知識。算術一詞正式出現於《九章算術》中。《九章算術》分為九章，即方田、粟米等，大都是實用的名稱。
如「方田」是指土地的形狀，講土地面積的計算，屬於幾何的範圍；「粟米」是糧食的代稱，講的是各種糧食間的兌換，主要涉及的是比例，屬於算術的範圍。可見，當時的「算術」是泛指數學的全體，與現代的意義不同。
直到宋元時代，才出現了「數學」這一名詞，在數學家的菱中，往往數學與算學並用。當然，此處的數學僅泛指中國古代的數學，它與古希臘數學體系不同，它側重研究演算法。
從19世紀起，西方的一些數學學科，包括代數、三角等相繼傳入中國。西方傳教士多使用數學，日本後來也使用數學一詞，中國古算術則仍沿用「算學」。2023年，中國數學會成立數學名詞審查委員會，確立起「算術」的意義，而算學與數學仍並存使用。
2023年，清華大學仍設「算學系」。2023年為了統一起見，才確定專用「數學」。
產生髮展
算術**於對量的認識，關於算數的產生，還是要從數談起。數是用來表達、討論數量問題的，有 不同型別的量，也就隨著產生了各種不同型別的數。遠在古代發展的最初階段，由於人類日常生活與生產實踐中的需要，在文化發展的最初階段就產生了最簡單的自然數的概念。
自然數的一個特點就是由不可分割的個體組成。比如說樹和羊這兩種事物，如果說兩棵樹，就是一棵再一顆；如果有三隻羊，就是一隻、一隻又一隻。但不能說有半棵樹或者半隻羊，半棵樹或者半隻羊充其量只能算是木材或者是羊肉，而不能算作樹和羊。
數和數之間有不同的關係，為了計算這些數，就產生了加、減、乘、除的方法，這四種方法就是四則運算。
把數和數的性質、數和數之間的四則運算在應用過程中的經驗累積起來，並加以整理，就形成了最古老的一門數學——算術。
在算術的發展過程中，由於實踐和理論上的要求，提出了許多新問題，在解決這些新問題的過程中，古算術從兩個方面得到了進一步的發展。
一方面在研究自然數四則運算中，發現只有除法比較複雜，有的能除盡，有的除不盡，有的數可以分解，有的數不能分解，有些數又大於1的公約數，有些數沒有大於1的公約數。為了尋求這些數的規律，從而發展成為專門研究數的性質、脫離了古算術而獨立的一個數學分支，叫做整數論，或叫做初等數論，並在以後又有新的發展。
算術另一方面，在古算術中討論各種型別的應用問題，以及對這些問題的各種解法。在長 期的研究中，很自然地就會啟發人們尋求解這些應用問題的一般方法。也就是說，能不能找到一般的更為普遍適用的方法來解決同樣型別的應用問題，於是發明了抽象的數學符號，從而發展成為數學的另一個古老的分支，指就是初等代數。
數學如此發展，算術已不再是數學的一個分支，我們通常提到的算術，只是作為小學裡的一個教學科目，目的是使學生理解和掌握有關數量關係和空間形式的最基礎的知識，能夠正確、迅速地進行整數、小數、分數的四則運算，初步瞭解現代數學中的一些最簡單的思想，具有初步的邏輯思維能力和空間觀念。
29樓：匿名使用者
這個題目目前出現在 四年級下冊中，學生們目前沒有接觸分數乘除法，另外在已經知道答案的情況下，可以將三個小和尚和一個大和尚分一組，但是如果題目是一百個和尚吃一百四十個饅頭呢？有所缺陷。 我想了一下，以四年級學生的水平可以進行編組法!
把三個和尚看成一個整體，三個大(一組)的吃9個饅頭，三個小(一組)的吃1個饅頭，這樣再用假設法，就能求出答案。
假設一百個和尚全是大的，那麼就會吃300饅頭，與實際情況相差200個。而假設裡的每組大和尚換成每組小和尚就會少吃掉3×3-1=8。200÷8=25(也就是說有25組不是假設裡的大和尚)即小和尚的人數是：
25×3=75人，那麼大和尚人數是 100-75=25人。
30樓：匿名使用者
假設全部為小僧則需3分之100個饅頭，則剩下的3分之200為大僧多吃的部分，每個大僧比小僧多吃3分之8個，
則有3分之200除以3分之8=25個大僧，有75個小僧
31樓：鐵鍋張遍天下
方法就是按照所給出的比例進行劃分 大和尚每人吃3個饅頭 小和尚每3個人吃1個饅頭,兩者吃饅頭的比例是3:1,總數是4個饅頭,也就是說不管大和尚和小和尚他們的具體數目是多少,不管這100個饅頭他們是怎麼分配的,這個比例是絕不會變的,最後100個饅頭吃完之後一定是大和尚吃了4分之3,小和尚吃了4分之一,
用拖式計算
100總人數-[(100個饅頭乘3/4)除以大和尚每人吃3個]=100-[(100*3/4)/3]
=100-[75/3]
=100總人數-25大和尚人數
=小和尚75人
或者100總人數-[(100個饅頭乘1/4)除以小和尚每人吃1/3個]
=100-[(100*1/4)除以1/3]=100-[25除以1/3]
=100總人數-75小和尚人數
=25個大和尚
32樓：
假設一個小和尚吃的是一個饅頭，則一個大和尚吃的是9個饅頭，100個人吃的是300個饅頭。
小和尚：（100x9-300）/(9-1)=75(個）
大和尚：100-75=25 （個）
33樓：匿名使用者
用假設法（3乘100減100）除以（3減1/3）等於200除以8/3等於75人100減去75等於25人
34樓：匿名使用者
四年級未學分數 不能用1/3
可以先將每一個饅頭切成三份變成3個小饅頭。
這樣100個饅頭就變成300個小饅頭。1個大和尚吃3✘3=9個小饅頭。1個小和尚吃1個小饅頭。
然後就可以用雞兔同籠的標準解法來解了。
大和尚與小和尚一起編組的方法是有問題的，因為小和尚的數量不一定剛好是大和尚的三倍。
35樓：
把每個饅頭3等分，100個饅頭就是300份，每個小和尚吃1份（1/3個饅頭），每個大和尚吃9份（3個饅頭）。把這分好的300份饅頭，先讓每個和尚都吃1份，100個和尚吃掉100份，這時候小和尚都吃飽再不吃了，剩下的200份都是大和尚的，大和尚已經每人吃了1分，再每個大和尚只能吃8份了，200÷8=25，這就出來了有25個大和尚，100-25=75，有75個小和尚。
列式計算：（100×3-100）÷（3×3-1）=25，100-25=75
36樓：
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37樓：樓主是偶小號
假設一百個和尚全是大的，那麼就會吃300饅頭，與實際情況相差200個。而假設裡的每組大和尚換成每組小和尚就會少吃掉3×3-1=8。200÷8=25(也就是說有25組不是假設裡的大和尚)即小和尚的人數是：
25×3=75人，那麼大和尚人數是 100-75=25人。
38樓：
有 有有
有有有有有有有
39樓：中國航天
一個大和尚和三個小和尚就會吃四個饅頭，那麼100個饅頭可以分成100÷4=25份，那麼大和尚有25個，小和尚有25×3=75個。
40樓：星凝
emm，我也不太會！
一百個大人和小孩共吃一百個饅頭，已知大人每人吃小孩三人和合小吃。大人和小孩各有多少人
大人25個，小孩75 方法一 解 設大人x人，小孩是100 x人3x 100 x 3 100 3x 100 3 x 3 100 8 3x 200 3 x 25 100 25 75 人 答大人25人，小孩75人 方程中3x表示大人吃的個數，100 x 3表示小孩吃的個數，和正好是共吃的100個 方法二...
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練腹肌的關鍵在於動作的強度，而不是次數越多越好。比如仰臥起坐能一次性做200個，也不如兩頭起只能做10個的效果好。因為能做200個以上是練耐力，對肌纖維增粗不明顯。鍛鍊腹肌的四個動作 仰臥起坐 仰臥舉腿 兩頭起 懸垂舉腿 強度依次增加 如果仰臥起坐可以做30個以上，那麼就做仰臥舉腿 仰臥舉腿能做15...