1樓：持扇撲蝶
此句出自杜甫的曲江二首。
曲江二首
曲江二首 《曲江二首》(其二)書法作品
【其一】
一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入脣。
江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。
細推物理須行樂，何用浮名絆此身。
【其二】
朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。
2、註釋:
曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里處,原為漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修,池水澄明,花卉環列。其南有紫雲樓、芙蓉苑；西有杏園、慈思寺。是著名遊覽勝地。
朝(cháo)回:上朝回來。
典春衣:典當衣物買醉。典:典當,變賣。春衣:春天穿的衣服。
酒債尋常行處有:酒灑在衣服上留下的汙跡。「酒債」一作「酒漬(zì)」。 行處,到處。
蛺蝶:蝴蝶。
深深:在花叢深處。
款款:徐緩的樣子。
傳語:傳話給。
風光:春光。
共流**在一起逗留、盤桓。
相違:相互分開。
3、譯文1:
天天上朝回來去典當春天穿的衣服,換了錢到江頭買酒喝,直到喝醉了才肯回來。雖然欠了很多酒債,但是該喝還得喝,自古以來人能活到七十歲的不多。蝴蝶在花叢中穿行起舞,時隱時現；蜻蜓在水面緩緩而飛,時而點著水面。
明媚的風光啊,你就同蛺蝶、蜻蜓一起流轉,讓我欣賞吧,哪怕是暫時的也好,千萬別連這點心願也違背了啊!
譯文2:
上朝回來,天天去典當春天穿的衣服,換得的錢每天到江頭買酒喝,直到喝醉了才肯回來。到處都欠著酒債,那是尋常的小事,人能活到七十歲,古來也是很少的了,但見蝴蝶在花叢深處穿梭往來,蜻蜓在水面款款而飛,時不時點一下水,傳話給春光,讓我與春光一起逗留吧,雖是暫時相賞,也不要違背啊!
譯文3:
每天退朝歸來,都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲,盡醉而歸。因賒酒太多,處處留有酒債。
人生活到七十歲,自古以來就不多。蝴蝶在花叢中穿行,時隱時現。蜻蜓緩緩飛動,時而點著水面。
我要對春光說,請與蝴蝶、蜻蜓一同流轉。須得片刻欣賞,莫誤時機。
2樓：還沒想好名字
曲江二首 其二
杜甫 朝回日日典春衣，
每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，
人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見，
點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉，
暫時相賞莫相違。
【詩文解釋】
每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。因賒酒太多，處處留有酒債。
人生活到七十歲，自古以來就不多。蝴蝶在花叢中穿行，時隱時現。蜻蜓緩緩飛動，時而點著水面。
我要對春光說，請與蝴蝶、蜻蜓一同流轉。須得片刻欣賞，莫誤時機。
【詞語解釋】
典：典當。
蛺蝶：蝴蝶。
款款：徐緩的樣子。
流**輪流。
【詩文賞析】
詩人以酒消愁，日日江頭盡醉歸，因此落得酒債滿身，不得不典當春衣。雖然如此，他還是賞花玩景，高唱及時行樂。然而仔細探索，就發現言外有意、弦外有音，景外有景、情外有情，「測之而意深，究之而意來」，真正表現了「神餘像外」的藝術特點。望採納
3樓：匿名使用者
每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。因賒酒太多，處處留有酒債。
人生活到七十歲，自古以來就不多。蝴蝶在花叢中穿行，時隱時現。蜻蜓緩緩飛動，時而點著水面。
我要對春光說，請與蝴蝶、蜻蜓一同流轉。須得片刻欣賞，莫誤時機。
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛的意思。
4樓：q王小年
意思：只看見蝴蝶在花叢深處飛來飛去，蜻蜓在水面慢慢的飛，時不時點一下水。
出自：《曲江二首》唐代·杜甫
節選：朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。
翻譯：每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。
到處都欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。
只看見蝴蝶在花叢深處飛來飛去，蜻蜓在水面慢慢的飛，時不時點一下水。
我要把話傳給世人，希望人們與這樣美好的春光共同流連享樂，雖是暫時相賞，也不要違背啊！
這首詩寫於乾元元年（758年），其時京城雖然收復，但兵革未息，作者眼見唐朝因政治腐敗而釀成的禍亂，心境十分雜亂。遊曲江正值暮春，所以詩就極見傷春之情，詩人借寫曲江景物的荒涼敗壞以哀時。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里處，原為漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修，池水澄明，花卉環列。其南有紫雲樓、芙蓉苑；西有杏園、慈恩寺，是著名遊覽勝地。
文章前四句一氣旋轉，而又細針密線。時當暮春，長安天氣，春衣才派上用場；即使窮到要典當衣服的程度，也應該先典冬衣。如今竟然典起春衣來，可見冬衣已經典光。
然而讀到第二句，才知道作者典當是為了喝酒，出人意外而又引人深思。
詩歌因為仕途不得志而作，所以惜春、留春之情包含深廣的社會內容，耐人尋味。總的特點，就是「含蓄」有「神韻」留有餘地。抒情、寫景抒寫的是最典型最有特徵性的東西，從而使讀者通過已抒之情和已寫之景去玩味未抒之情，想象未寫之景，真正體現了「神餘象外」的藝術特點。
5樓：在逃公主_妤蒽
出自唐代杜甫的《曲江》
朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。
賞析曲江又稱曲江池，在長安城南朱雀橋之東，時稱宜春院，漢稱樂遊苑。《太平寰宇記》中記載，因為其水曲折，又似廣陵之江，所以得名。後來隋文帝觀曲江池「水盛而芙蓉富」之景，又嫌曲江名不正，將曲江改名為芙蓉池，池岸東區為芙蓉園，唐代初，芙蓉池恢復舊名，仍稱曲江池。
同時芙蓉園的名稱得以保留。713年——741年期間（開元年間），唐玄宗引峪水入曲江黃渠，使得曲江水量劇增，其南有紫雲樓、芙蓉苑，西有杏園、慈恩寺，另有夾城複道與興慶宮、大明宮相通，兩岸樓閣宮殿起伏連綿，成為當時長安城中最大的風景區。
杜甫的一生與長安緊密相連，也與曲江休慼相關。詩人因在長安一系列特殊的經歷，留下了深深的「曲江」情節。通過「曲江」這一情感的載體，詩人由早期對個人的生存與功名的憤激轉變為對國家命運的關懷，完成了由一般文人向「詩聖」的轉變。
杜甫的一生，創作了大量與曲江有關的詩篇。每一時期的曲江詩，都凝聚了詩人不盡的情思，是詩人心境的真實寫照。
在這首詩中，詩人以酒消愁，日日江頭盡醉歸，因此落得酒債滿身，不得不典當春衣。雖然如此，他還是賞花玩景，高唱及時行樂。他這樣做的原因，讀者應該回頭來看。
這首詩寫於758年（乾元元年）暮春，當時杜甫正任「左拾遺」。可是到了這年六月，杜甫就受到處罰，被貶為華州司功參軍。從寫此詩到被貶，不過兩個多月的時間。
從這裡，讀者透視一下詩人寫詩時的心境，對這首詩就能有比較確切的理解了。
此篇《曲江》（其二）與另一首《曲江》（其一）是「聯章詩」，兩首詩之間有著內在的聯絡。即這一篇是緊承上一首末句「何用浮榮絆此身」而來的。其中的「浮榮」指的就是詩人當時所任的官職——左拾遺。
作品前四句一氣旋轉，而又細針密線。仇兆鰲注：「酒債多有，故至典衣；七十者稀，故須盡醉。
二句分應。」就章法而言，大致是不錯的。但把「盡醉」歸因於「七十者稀」，對詩意的理解就表面化了。
當時正值暮春，以長安的天氣，春衣才剛剛派上用場；即使窮到要典當衣服的程度，也應該先典冬衣。如今竟然典起春衣來，可見冬衣已經典光。這是透過一層的寫法。
而且不是偶爾典，而是日日典。這是更透過一層的寫法。「日日典春衣」，表面上看，不是等米下鍋，就是另有燃眉之急；然而到第二句，才說出那不過是為了「每日江頭盡醉歸」，這就出人意料之外。
而詩人日日盡醉的原因，到了這裡，還不肯直接回答，又逼進一層：「酒債尋常行處有。」「尋常行處」，包括了曲江，又不限於曲江。
行到曲江，就在曲江盡醉；行到別處，就在別處盡醉。因而只靠典當春衣買酒，無異於杯水車薪，於是由買到賒，以至「尋常行處」，都欠有「酒債」。付出這樣高的代價就是為了換得個醉醺醺，到了第四句，詩人終於作了回答：
「人生七十古來稀。」意思是人生並不能活多久，既然不得行其志，就「莫思身外無窮事，且盡生前有限杯」了。這是憤激之言，聯絡詩的全篇和杜甫的全人，讀者是不難了解言外之意的。
「穿花」一聯寫江頭景。這一聯在杜甫的詩中也是別具一格的名句。葉夢得曾指出：
「詩語固忌用巧太過，然緣情體物，自有天然工妙，雖巧而不見刻削之痕。老杜……『穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛』，『深深』字若無『穿』字，『款款』字若無『點』字，皆無以見其精微如此。然讀之渾然，全似未嘗用力，此所以不礙其氣格超勝。
使晚唐諸子為之，便當如『魚躍練波拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭』體矣。」（《石林詩話》卷下）這一聯「體物」有天然之妙，但不僅妙在「體物」，還妙在「緣情」。「七十古來稀」，人生如此短促，而「一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人」，大好春光，又即將消逝，這是非常值得珍惜的。
詩人正是滿懷惜春之情觀賞江頭景物的。「穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛」，這是十分恬靜、十分自由、十分美好的境界。可是這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界，也是不能存在多久的。
於是詩人寫出了這樣的結句：「傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。」「傳語」同「寄語」的意思差不多，物件就是「風光」。
這裡的「風光」，就是明媚的春光。「傳語風光共流轉」一聯體物之妙，不僅在於寫小景如畫，而且在於以小景見大景。這一聯，是能喚起讀者對春光明媚的美感的。
蛺蝶、蜻蜓，正是在明媚的春光裡自由自在地穿花、點水、深深見（即「現」）、款款飛的。失掉明媚的春光，這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界也就不復存在了。詩人以情觀物，物皆有情，因而「傳語風光」說：
「可愛的風光呀，你就同穿花的蛺蝶、點水的蜻蜓一起流轉，讓我欣賞吧，那怕是暫時的；可別連這點心願也違背了啊！」
仇兆鰲註解中引張綖的話說：「二詩以仕不得志，有感於暮春而作。」言簡意賅，深得詩人用心。
因為「有感於暮春而作」，所以暮春之景與惜春、留春之情融合無間。因為「仕不得志」而有感，所以惜春、留春之情也飽含了深廣的社會內容，耐人尋味。
這首詩總的特點，用我國傳統的美學術語說，就是「含蓄」，就是有「神韻」。所謂「含蓄」，所謂「神韻」，就是留有餘地。「穿花」一聯，寫景十分工細；但工而不見刻削之痕，細也並非詳盡無遺。
例如只說「穿花」，不復具體地描寫花，只說「點水」，不復具體地描寫水，而花容、水態以及與此相關的一切景物，讀者都宛然可想。就抒情方面說，「朝回日日典春衣，……」其「仕不得志」是依稀可見的。但如何不得志，為何不得志，卻祕而不宣，只是通過描寫暮春之景抒發惜春、留春之情；而惜春、留春的表現方式，也只是喝酒，只是賞花玩景，只是及時行樂。
詩中的抒情主人公「日日江頭盡醉歸」，還「傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違」，樂此不疲。然而詩中言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，「測之而益深，究之而益來」，真正體現了「神餘象外」的藝術特點。
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