1樓:smile我心飛翔
人生只不過是看起來真實一點的夢境,誰能夠先看穿這個呢?我生平所為只有我自己知道啊!其實就說他已經看清了世事如夢幻泡影罷了.一切順其自然
*****
這是《三國志通俗演義》卷八《定三分亮出茅廬》中,劉備三顧茅廬,前兩次造訪,沒有見到,第三次正好諸葛亮在午睡,幾個時辰以後,睡足了的諸葛亮醒來便吟出該詩。
該詩的第
一、二句「大夢誰先覺?平生我自知」,是從人生大處著筆,對於人生的道理,又有幾個人能夠將其參得透徹,看得明白呢。「我自知」,不僅對人生夢覺的「自知」,而是對世間的萬事萬物都洞悉於心、瞭如指掌,是對人生哲理的覺醒。
該詩的第
三、四句「草堂春睡足,窗外日遲遲」,春日正長,春睡正美,描述了諸葛亮高臥隆中,超然物外的生活狀態。這首詩,僅從字面上看,前兩句與後兩句似乎沒有什麼內在的必然聯絡,但仔細玩味,一位淡泊明志,寧靜致遠的大智大賢者的形象便活現出來了。
*****
望採納,不用給分哈
2樓:秒懂百科
《大夢誰先覺》:體現出作者高超文學造詣的詩
3樓:隱藝李人
出自《三國演義》之
,其大意是——誰在
中最先覺醒,今生的事情我己知道.春天(我)在裡睡足了覺.窗外的日光慢慢地移動。是
午睡醒後所吟出的詩作。該詩刻畫出了
,是三國演義的作者羅貫中寫的,不是諸葛亮的原著。
4樓:不書桃文墨
應該是"大夢誰先覺"。
劉備三顧茅廬的典故:
前兩次造訪,沒有見到,第三次正好諸葛亮在午睡,幾個時辰以後,睡足了的諸葛亮醒來口唸:「大夢誰先覺?平生我自知。
草堂春睡足,窗外日遲遲」。這首詩含義很深刻,杳有情趣,細細品來,美哉!諸葛亮頌完了詩,問的第一句話是:
「有俗客來否」
大夢誰先覺,平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲。什麼意思
5樓:竇梓萌的海角
大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲」,出自《三國演義》之三顧茅廬,其大意是——誰在大夢中最先覺醒,今生的事情我己知道。
春天(我)在茅草屋裡睡足了覺,窗外的日光慢慢地移動。
代表了人具有主觀能動性和個人活動對社會發展產生能動的影響的人生觀念。
6樓:i航航哥哥
「大夢誰先覺?平生我自知」,是從人生大處著筆,對於人生的道理,又有幾個人能夠將其參得透徹,看得明白呢。「我自知」,不僅對人生夢覺的「自知」,而是對世間的萬事萬物都洞悉於心、瞭如指掌,是對人生哲理的覺醒。
「草堂春睡足,窗外日遲遲」,春日正長,春睡正美,描述了諸葛亮高臥隆中,超然物外的生活狀態。這首詩,僅從字面上看,前兩句與後兩句似乎沒有什麼內在的必然聯絡,但仔細玩味,一位淡泊明志,寧靜致遠的大智大賢者的形象便活現出來了。
7樓:kin小駿
你們都錯了,因為黃月英小名遲遲,你懂吧?
8樓:匿名使用者
應該是"大夢誰先覺 " 。
劉備三顧茅廬的典故:
前兩次造訪,沒有見到,第三次正好諸葛亮在午睡,幾個時辰以後,睡足了的諸葛亮醒來口唸:「大夢誰先覺?平生我自知。
草堂春睡足,窗外日遲遲」。這首詩含義很深刻,杳有情趣,細細品來,美哉!諸葛亮頌完了詩,問的第一句話是:
「有俗客來否」
9樓:匿名使用者
首先大夢誰先覺是說時局局風雲變幻,看誰先能認識到相安無事只是痴人說夢。
後面三句就是說我對時局看的明白,在茅草堂上安睡,等待明主來訪。
10樓:青陽天枰
誰在大夢中最先覺醒,今生的事情我己知道.春天(我)在茅草屋裡睡足了覺.窗外的日光慢慢地移動。
本詩出自出自明初**家羅貫中**《三國演義》第三十八回「定三分隆中決策,戰長江孫氏報仇」。張飛大怒,謂雲長曰:「這先生如何傲慢!
見我哥哥侍立階下,他竟高臥,推睡不起!等我去屋後放一把火,看他起不起!」雲長再三勸住。
玄德仍命二人出門外等候。望堂上時,見先生翻身將起,忽又朝裡壁睡著。童子欲報。
玄德曰:「且勿驚動。」又立了一個時辰,孔明才醒,口吟詩曰:
「大夢誰先覺?平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲。」孔明吟罷,翻身問童子曰:
「有俗客來否?」童子曰:「劉皇叔在此,立候多時。
」孔明乃起身曰:「何不早報!尚容更衣。
」遂轉入後堂。又半晌,方整衣冠出迎。
該詩的第
一、二句「大夢誰先覺?平生我自知」,是從人生大處著筆,對於人生的道理,又有幾個人能夠將其參得透徹,看得明白呢。「我自知」,不僅對人生夢覺的「自知」,而是對世間的萬事萬物都洞悉於心、瞭如指掌,是對人生哲理的覺醒。
該詩的第
三、四句「草堂春睡足,窗外日遲遲」,春日正長,春睡正美,描述了諸葛亮高臥 隆中,超然物外的生活狀態。這首詩,僅從字面上看,前兩句與後兩句似乎沒有什麼內在的必然聯絡,但仔細玩味,一位淡泊明志,寧靜致遠的大智大賢者的形象便活現出來了。體現出了作者高超的文學造詣。
11樓:牛肉包包
這句話的意思是:誰在大夢中最先覺醒,今生的事情我己知道。春天(我)在茅草屋裡睡足了覺,窗外的日光慢慢地移動。
出處
明初**家羅貫中**《三國演義》第三十八回「定三分隆中決策,戰長江孫氏報仇」。
原文
又立了一個時辰,孔明才醒,口吟詩曰:「大夢誰先覺?平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲。
」孔明吟罷,翻身問童子曰:「有俗客來否?」童子曰:
「劉皇叔在此,立候多時。」孔明乃起身曰:「何不早報!
尚容更衣。」遂轉入後堂。又半晌,方整衣冠出迎。
賞析
首先,從寫作角度來說,此詩為諸葛亮的出場,做了大氣盤旋的鋪墊。那麼對於**中的人物刻畫和場景氛圍渲來說,起到了先聲奪人的作用。
其次,此詩是為諸葛亮量身訂做的,不僅十分符合諸葛亮的身份,而且一開始就為諸葛亮戴上了一頂智慧的帽子。說到這裡了,就必須要解釋一下這首詩的意思了。大夢,是道家對人生的一種詮釋,在道思想中,夢既指混沌迷濛的景象,又指人的感知與思想。
「大夢誰先覺,平生我自知」,結合《三國演義》中的故事來理解,意思就是在這亂世之中,人人迷茫,驚慌失措,但人們知其然而不知其所以然,這其中的緣由一直只有我才知道啊。
大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲什麼意思
12樓:miracle塵埃
譯文:誰是最有bai覺悟(智慧)的人呢?
du我自然是心zhi中有數的,我在草堂美夢dao醒來,窗版外的太陽都遲遲權未升起(比太陽還有智慧)。
詞語註釋:
①大夢誰先覺:大夢:道家對人生的一種看法。
《莊子·齊物論》:「方其夢也,不知其夢也,夢之中又佔其夢焉,覺而後知其夢也;且有大覺,而後知此其大夢也。」原意謂死為大覺,則生為大夢。
覺:這裡謂覺醒之意。
②平生:平素,往常。杜甫《夢李白》詩:「出門搔白首,若負平生志。」
③遲遲:徐緩貌。《詩·豳風·七月》:「春日遲遲,釆蘩祁祁。」
13樓:愛吃肉的馬小咩
字面意思很好理解。說實話,回頭又瞅了一眼,或許是這樣。
也許先生舒舒服服睡這一覺的時候,已經知道這是自己這輩子睡得最後一個舒服覺了。
14樓:水月不醒
出自《三國演義》之三顧茅廬,其大意是——誰在大夢中最先覺醒,今生的事情我己知道.春天(我)在茅草屋裡睡足了覺.窗外的日光慢慢地移動
15樓:秋小癢
出自bai《三國演義》之三du顧茅廬,其大意zhi是——誰在大夢中dao
最先覺醒,今生的專事情我屬
己知道.春天(我)在茅草屋裡睡足了覺.窗外的日光慢慢地移動。是諸葛亮午睡醒後所吟出的詩作。該詩刻畫出了諸葛亮淡泊明志,寧靜致遠的大智大賢者的形象。
16樓:羅逸青
其實日代指劉備,後兩句,諸葛亮的意思是,我已經在此等候你多時了,但你卻遲遲不來。三國演義中劉備請諸葛亮的時候,天下形勢已經本成定局了
17樓:忽然七日清涼
也許黃月英小名叫遲遲。
諸葛亮的「大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲」是什麼意思,又有什麼寓意呢?
18樓:5溜溜達達
該詩的第
一、二句「大夢誰先覺?平生我自知」,是從人生大處著筆,對於人生的道理,又有幾個人能夠將其參得透徹,看得明白呢。「我自知」,不僅對人生夢覺的「自知」,而是對世間的萬事萬物都洞悉於心、瞭如指掌,是對人生哲理的覺醒。
人生就是這樣一場大夢,醒時做白日夢,睡時做黑夜夢,現象不同,本質一樣,夜裡的夢是白天夢裡的夢,如此而已。什麼時候才真正不做夢呢?必須得道,只有「大覺而後知此其大夢」,大徹大悟清醒以後,才會頓悟人生不過是一場「大夢」。
這是《三國志通俗演義》卷八《定三分亮出茅廬》中,劉備三顧茅廬,前兩次造訪,沒有見到,第三次正好諸葛亮在午睡,幾個時辰以後,睡足了的諸葛亮醒來便吟出該詩。諸葛亮,字孔明、號臥龍(也作伏龍),漢族,琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相、傑出的政治家、軍事家、發明家、文學家。
19樓:雷菲斯特
人生就是這樣一場大夢,醒時做白日夢,睡時做黑夜夢,現象不同,本質一樣,夜裡的夢是白天夢裡的夢,如此而已。什麼時候才真正不做夢呢?必須得道,只有「大覺而後知此其大夢」,大徹大悟清醒以後,才會頓悟人生不過是一場「大夢」。
20樓:hm煮酒論英雄
是這樣的:誰在大夢中最先覺醒,今生的事情我己知道。春天(我)在茅草屋裡睡足了覺,窗外的日光慢慢地移動 。
21樓:匿名使用者
其實很簡單,就四個字:淡泊名利
「大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲」是什麼意思?
22樓:一諾寶貝
我生平所為只有我自己知道啊!其實就說他已經看清了世事如夢幻泡影罷了.一切順其自然,平淡的生活不是挺好麼。
出自《三國演義》之三顧茅廬,其大意是——誰在大夢中最先覺醒,今生的事情我己知道.春天(我)在茅草屋裡睡足了覺.窗外的日光慢慢地移動。
是諸葛亮午睡醒後所吟出的詩作。該詩刻畫出了諸葛亮淡泊明志,寧靜致遠的大智大賢者的形象。
23樓:如燕的小棒棒
嘯天說詩:《大夢誰先覺》
24樓:
出自《三國演義》之三顧茅廬,其大意是——誰在大夢中最先覺醒,今生的事情我己知道.春天(我)在茅草屋裡睡足了覺.窗外的日光慢慢地移動。
是諸葛亮午睡醒後所吟出的詩作。該詩刻畫出了諸葛亮淡泊明志,寧靜致遠的大智大賢者的形象。
25樓:相信有
這是《三國志通俗演義》卷八《定三分亮出茅廬》中,劉備三顧茅廬,前兩次造訪,沒有見到,第三次正好諸葛亮在午睡,幾個時辰以後,睡足了的諸葛亮醒來便吟出該詩。其大意是——誰在大夢中最先覺醒,今生的事情我己知道.春天(我)在茅草屋裡睡足了覺.
窗外的日光慢慢地移動。是諸葛亮午睡醒後所吟出的詩作。該詩刻畫出了諸葛亮淡泊明志,寧靜致遠的大智大賢者的形象。
大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲,是什麼意思,代表了什麼樣的人生觀念?
26樓:匿名使用者
「大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲」,出自《三國演義》之三顧茅廬,其大意是——誰在大夢中最先覺醒,今生的事情我己知道。
春天(我)在茅草屋裡睡足了覺,窗外的日光慢慢地移動。
代表了人具有主觀能動性和個人活動對社會發展產生能動的影響的人生觀念。
27樓:陽城幹部
達人知命,願者上鉤……
大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。是諸葛亮的原著嗎
28樓:香菇戰寶
不是。這是《三國志通俗演義》卷八《定三分亮出茅廬》中,劉備三顧茅廬,前兩次造訪,沒有見到,第三次正好諸葛亮在午睡,幾個時辰以後,睡足了的諸葛亮醒來便吟出該詩。
原詩《大夢誰先覺》
明代:羅貫中
大夢誰先覺?平生我自知。
草堂春睡足,窗外日遲遲。
譯文生只不過是看起來真實一點的夢境,誰能夠先看穿這個呢?我生平所為只有我自己知道啊!春天我在茅草屋裡睡足了覺,窗外的日光慢慢地移動。