1樓：匿名使用者
諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務管理上幾乎是第一流的，人格、擔當、技巧也的確無懈可擊，稱得上是中國史上傑出的政治人物。
諸葛亮病逝五丈原的訊息傳人蜀中之後，曾因驕奢無度、被諸葛亮賽後主劉禪廢為庶民的前長水校尉廖立，正徙放於漢山，聽到噩耗，大為哀痛地表示：『指葛丞相死，我一輩子都要老死在這兒了!因為偽造軍情被廢為庶民的前尚書令李平，聽到諸葛亮去世的訊息，更傷心得發病而死。
李平被流放後，經常對友人表示，相信有一天諸葛亮一定會原諒他而再度重用他的。原蜀中大老張高，本來對以空降部隊掌握蓋州大權的諸葛亮頗不服氣。但在出任丞相長史，和諸葛亮朝夕相處後，不禁感嘆道：
「明公（諸葛亮）有賞時，遠方之人只要有功，絕不會被遺漏，懲罰時，只要有罪，再親近者也逃不掉；爵位絕不予無功之人，刑罪也不避尊貴大官，所以賢人、愚人均可感受他的大公無私而努力工作，不去計較個人利害。」
且不以成敗論英雄，諸葛亮光是這種讓政敵都感動的磊落政風，的確稱得上古今難得的大政治家。仁國志》作者陳壽，在《諸葛亮傳》中的最後下總評道：諸葛亮為相國，安撫百姓，倡導禮儀規範，裁減**，尊崇制度，開誠心，布公道。
做事盡忠而有益社會者，雖是仇人也必有獎賞；違犯法令而做事怠慢者，雖是親人也一定處罰。承認錯誤，努力改過向善，雖是重罪，也會加以原諒；巧辯脫罪，變本加厲，雖是輕罪，也。必加以戮誅。
善再小也必會受到獎賞，惡再小也必會遭到貶滴。處理行政工作以精練為主，重視事情的本質，要求事事確實，對虛構好表現者常公開責備是以邦域之內，皆敬愛又熱愛之，刑法和政令雖嚴峻卻毫無怨恨者，以其用心公平面勸戒明確也。稱得上是懂得治理之道的長才，即使管件和蕭何，也比不上他。
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2樓：上官逸戰
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3樓：金益行
諸葛亮的自我營銷
諸葛亮出山是一次極為成功的自我營銷，他制定了詳細周密的營銷組合策略，步步緊逼，環環相扣，使自己一躍而成劉備的軍師，為開創三國鼎立的局面奠定了堅固的基礎，為天下三分之勢建立了汗馬功勞，受到後世的景仰，其自我營銷術閃爍著現代營銷思想的火花，具有一定的借鑑作用與現實指導意義。
自我營銷組合策略
產品策略
諸葛亮的膽識、才智、謀略毫無疑問為當時絕無僅有，其產品即為諸葛亮所擁有的知識技能，可 稱得上是精品、絕品，這主要是通過兩個方面來體現的：一方面是諸葛亮的自我認識與見解。他對水鏡先生指出崔州平、石廣元、孟公威、徐元直四人「務於精純」，只是某一方面的人才，而自己能巨集觀把握是全才、通才，可以和管仲、樂毅相媲美，臥龍之自謂也體現其雄才大略。
另一方面是通過他人的評價表達新產品的特點。徐元直將諸葛亮比做呂望、張子房，水鏡先生將之比為姜子牙、張子房，從已體現出其價值的產品過渡到具有同樣價值的新產品，淋漓盡致地表達出了新產品的超凡特徵，而且諸葛亮作歌使隆中農夫傳唱，進一步凸顯產品的特點。
定價策略
有了好的產品，需要制定與之相稱的**。諸葛亮的抱負是匡世、報國、安民，追求做大、做強，實行長期發展的目標，加之世事紛爭，戰亂不斷，人才的市場需求嚴重不足，在有優質產品作保障的情況下，可以制定一個較高的**，因此當時的諸葛亮對自己的人才資源可以待價而沽。他的定價方式主要有兩種：
客觀定價法和競爭性定價法，服務型產品的價值更多地體現在附加價值，在於滿足消費者精神方面的需求，以古代良相管仲、樂毅自比，既說明自己才識高能力卓越，又說明自己適合於從事輔佐性的丞相或者軍師的職位，不論何人來聘請，非此職
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4樓：清龜人
千秋諸葛我評說
無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。「鞠躬盡粹、死而後以」這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘！對諸葛亮的評價，在歷朝歷代，均能出奇地達成共識！
在諸葛亮身上，除了忠、孝、義，最大特點是謀。諸葛亮的智謀，超群出眾，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能感知天地萬物，運籌帷幄，出神
諸葛亮的一生，為劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天，還不忘劉家的社稷江山。諸葛亮的一生，是與人、與天奮鬥的一生，無私奉獻的一生。算得上模範丞相！
但倘若你撥開諸葛亮身上華麗的外衣，心平氣和地讀那段歷史，你會發現一個真實的諸葛亮！做為謀士、軍師、丞相，為輔佐劉備，在血雨腥風中打出了三國鼎立的局勢，建立了蜀國，可謂是立下了汗馬功勞！但你若細讀史書，就可發現諸葛亮也非百戰百勝，失誤比比皆是：
千百年來被人們讚賞的空城計，實際上是一場僥倖取勝的戰爭，司馬懿若識破是空城計，引大軍殺入城中，諸葛亮也就做了刀下之鬼或淪為魏軍的俘虜。空城計，是諸葛亮迫不得已而為之的一招險棋。失街亭，則又是諸葛亮的一次重大失誤；六出祁山，六次北伐中原，皆無功而返，排除天時地利等不利因素，做為三軍統帥的諸葛亮，其失誤是顯而易見的！
諸葛亮一生中最大的失敗，乃蜀國的滅亡。蜀國的滅亡，雖是諸葛亮死後發生的，但諸葛亮難辭之咎！蜀國當初擁有諸葛亮這樣的丞相、和幾十萬精兵良將，為何沒能完成一統天下的巨集願，反到落了個國破家亡的結果呢？
諸葛亮當初擬定三足鼎立後，再一統天下的戰略理想，最終成為一場夢，非但沒有統一中原，反到連他親自輔佐創立的蜀國也灰飛煙滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇！
諸葛亮最終敗給了誰？是敗給了天意！天不滅曹！
天意不可違！何為天意？民意也！
曹、劉、孫等人爭奪領地，發動戰爭，給老百姓帶來了巨大的災難與痛苦。 劉備白帝城託孤辭世，諸葛亮以相父身份，輔佐幼主劉禪，治理蜀國，此時的諸葛亮雖為相父，實為蜀國的皇帝，攝軍政大權於一身，獨步於蜀國**上，失街亭後自貶，也是做做樣子，權力絲毫未減。客觀地看，諸葛亮治理蜀國那些年，提高了國力與軍力，政績輝煌卓然。
但當諸葛亮歸天后，蜀國的權利中心出現了真空，歷史把劉禪真正推上了蜀國政治權力舞臺中心。劉禪昏庸無能只知縱情享樂，便把蜀國推進了亡國的深淵。蜀國有劉禪這樣的昏庸皇帝，怎能完成一統天下的大業？
天意難違，諸葛亮終究敗在了天意麵前！
諸葛軍師，我為你的智慧而喝彩，為你的失敗而深思！
5樓：創優精品
諸葛亮讀書與當時大多數人不一樣，不是拘泥於一章一句，而是觀其大略，並喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鑽研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。他志向遠大，以天下為己任。
諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會，積累了豐富的治國用兵的知識。
建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備「三顧茅廬」於襄陽隆中，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢。這次談話即是著名的《隆中對》。劉備覺得諸葛亮人才難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。
諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。��
建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)於劉禪，率軍出駐漢中，前後6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中。
諸葛亮是三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思，曾革新「連弩」，可同時發射10箭；作「木牛」、「流馬」，便於山地軍事運輸；還推演兵法，作「八陣圖」。
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6樓：匿名使用者
諸葛亮 諸葛亮,字孔明,三國時期著名的政治家,軍事家。生於公元181年4月14日,卒於公元234年8月28日,享年54歲東漢靈帝光和四年（公元181年）。 諸葛亮出生在一個小官僚地主家庭。
其父諸葛圭在東漢末年做過泰山郡丞。亮幼年時，父母相繼去世，由叔父諸葛玄撫養。十四歲時，因家鄉兵患頻繁其兄諸葛瑾逃往江東，他也同弟弟諸葛均跟著叔父離開家鄉，到豫章（今江西南昌）避難，後隨叔父到荊州投靠劉表。
建安二年（公元19 7年）,玄病故。17歲的諸葛亮就在襄陽城西20裡的隆中(今湖北襄陽西),躬耕壟畝,隱居下來。從此，耕作之餘，他博覽群書，深交密友，精研兵法，靜觀時勢，深思治策。
雖隱居，卻以博學多才，遠見卓識，胸懷大志而受到世人器重，被稱為「臥龍」。
建安12年,劉備在屢遭挫折之後,思賢若渴,經謀士徐庶推薦,冒嚴寒,三顧茅廬,拜訪諸葛亮。坦誠表露志在削平群雄，扶正漢室，統一國家。亮見劉備志大意誠，便把自己在隆中長期精心謀劃的計策獻出。
劉備高興地說：「孤之有孔明，猶魚之有水也」。諸葛亮為報答劉備知遇之恩，遂「出山」輔助。
從此，他登上政治舞臺。在長達27年的丞相生涯中,「鞠躬盡瘁，死而後已。」建安十三年七月(208年),曹操在基本統一北方之後,揮師南下,長驅直入,直指劉備。
在當陽的長阪坡大敗劉備。順江而下，想一舉掃平江東。此時，孫權持觀望態度，諸葛亮分析當時的嚴重形勢，主張聯孫抗曹，以成大業。
並親往柴桑會見孫權，陳述利弊，舌戰群儒。孫權折服，當場結盟。立即命周瑜等率水軍三萬，與劉備聯合，拒曹軍於赤壁，利用火攻，大敗曹軍。
這便是歷史上著名的「赤壁之戰」。之後，亮助劉備乘勝攻佔荊州，再取益州。建安26年,諸葛亮輔佐劉備在成都稱帝,正式建立蜀漢政權,親任丞相。
魏、蜀、吳三國鼎立局面完全形成。
章式三年（公元223年）,劉備病故。臨終前把兒子劉禪託付給諸葛亮。從此，「政事無鉅細，鹹決於亮」。
在治理內政方面，諸葛亮實行了許多得力措施：減輕剝削，實行屯田，恢復和發展農業；選賢舉能，加強法制，賞罰分明：嚴明軍紀，決不擾民。
為消除同南中諸都少數民族的隔閡與矛盾，建興三年（公元225年）,諸葛亮親自率軍南征,對少數民族首領孟獲七擒七縱,使其心悅誠報,相安無事。建興五年多(公元227年),諸葛亮準備北伐曹魏,統一全國。臨行前，他寫了一篇著名的《出師表》，請求後主準他「統率三軍，北定中原」。
自次年春始，諸葛亮先後率大軍五決攻魏，二出祁山。最後一次斜谷出兵，進駐渭水南岸的五丈原與魏將司馬懿相持一百多天。建興十二年八月，諸葛亮終因積勞成疾病死在五丈原軍中。
後人稱頌諸葛亮最能「扶顛持危」。他「守身甚正，躬為表率」。《襄陽記》雲：
「亮初亡，所在各求為立廟，朝議以禮秩不聽，百姓遂因時節私祭於道陌上。」《浣水續談》記有：「蜀山谷民皆冠帛巾，相傳為諸葛公服，所居深遠者，後遂不除。
」 連敵對的魏國將領司馬懿也佩服他，稱他為「天下之奇才」。
為紀念這位偉大的政治家、軍事實，在他會生活和戰鬥過的地方，他的後世家人，湖北、四川、河南、山東、浙江等地均建有「武侯祠」、「紀念館」，同時全國還建有「諸葛亮研究會」。
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君子的品行，一安靜努力提高自己的修養，以節儉努力培養自己的品德。不恬淡寡欲就不能顯現出自己的志向，不寧靜安穩就不能達到遠大的目標。學習必須靜下心來，才幹必須學習才能增長。不學習就不能有廣博的才幹，沒有志向就不能成就學業。怠慢便不能振奮精神，冒險急噪便不能治理品性。年華隨時間流逝，意志隨歲月消磨，於是...
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