1樓：繽綵鳳蝶
童年和少年是充滿理想的時期.如果我問你們,你們將來想成為怎麼的人,你們一定會給我許多漂亮的回答.譬說,想成為拿破崙那樣的偉人,曹雪芹那樣的文豪,等等.
這些回答都不壞,不過,我認為比這一切都更重要的是,首先要成為你自己.
姑且假定你特別崇拜拿破崙,成為像他那樣的蓋世英雄的你最大的願望.好吧,我問你:就讓你成為拿破崙,生活在他那個年代,有他那些經歷,你願意嗎?
你很可能會激動得喊起來:太願意了!我再問你:
讓你從身體到靈魂整個兒都變成他,你也願意嗎?這下你或許有些憂慮了,會這麼想:整個兒變成了他不就是沒有我自己了嗎?
對了,我的朋友,正是這樣,那麼,你不願意了?當然嘍,因為這意味這世界上曾經有過拿破崙,這個事實沒有改變,唯一的變化是你壓根兒不存在了.
由此可見,對於每一個人來說,最寶貴的還是他自己.無論他多麼羨慕別的什麼人,如果讓徹頭徹尾成為這個別人而不再是召開,誰都不肯了.
也許你會反駁我:不說的真是廢話,每個人都已經是他自己了,怎麼會徹頭徹尾成為別人呢?不錯,我只是在假設一種情形這種情形不可能完全按摘我所說的剛石發生.
不過,在實際生活中,類似情形卻常常在一稍微不同的方式發生著.世上有許都人,你可以說他的隨便怎麼東西,一種職業、一種身份、一個角色,或別的什麼,緯度不是他召開.如果一個人總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨立思考總是為外在的事務忙碌,沒有自己的內心生活,那麼,說他不是他自己多久疑點兒都沒有冤枉他.
因為確確實實,從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經找不到絲毫真正屬於他自己的東西了,他只是別人的一個影子或事務是一架機器罷了.可見,真正成為自己可不是一件容易的刃.
那麼怎麼才能成為自己呢?這是真正的難題,我承認我給不不一個答案.我還相信,不存在一個適用與一切人的的答案.
我只能說,最重要的是蔑個人都要真切地意識到他的"自我"的寶貴,有了這個覺悟,他就會自己去新找屬於他的答案.在茫茫宇宙間,每個人都只有一次生存的機會,都是一個獨一無、不可重複的存在.正像盧梭所說的,上帝把你找出來後,就把那個屬於你的特定的模子打碎了.
名聲、財產、知識等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你對人生的獨特感受的木人能夠代替的.你死之後,沒有人能代替你再活一次.如果你真正意識到了這一點,你就會明白活在世上,最重要的就是火住自己的特色和滋味來.
你的人生是否有意義,衡量的標準不是外在的成功,而是你對積極人生的獨特領悟和堅守.堅持這一標準,你的自我才能閃放住個性的光華.
2樓：匿名使用者
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