怎麼理解杜威說的教育是生活的過程而不是未來生活的準備

2022-09-13 07:25:17 字數 3916 閱讀 7736

1樓:素顏妝韻

通俗易懂點就是一個孩子初期準備學習畫圖、**、舞蹈、講故事是做他們喜歡的事情。假設送到學校後,就會出現兩種情況,一、有的老師總想把抽象的、離兒童實際生活很遙遠的技巧或原則強加給他們;第

二、有的老師就走另一個極端,不對孩子們的「創作」進行任何引導,他們不瞭解孩子實際上也有把自己的表達方式「結構化」或「組織化」的趨向。其實這兩種教育現狀都會威脅到孩子本身的自然感覺,熱情會被窒息,真正屬於藝術的東西容易被扼殺或扭曲。所以說,教育既要有自由也要有紀律,關鍵在於將這些自由、紀律,與孩子自身的能力、興趣、所處環境相適應,因勢利導,保護和發展其天生的審美感受力,同時逐漸培養他們今後在社會種已然擁有獲得審美滿足的能力,至於這些能力是偏重創造還是欣賞倒不是很重要的,畢竟教育的目的並不是讓每個孩子以後都成為藝術家。

這就是教育是生活的過程而不是未來生活的準備。

2樓:匿名使用者

中國的老話說:三歲看小,七歲看老,教育在生活中方方面面中體現。

3樓:yue野傳說

教育即生活,從做中學

4樓:水雲紅

在現在我們應該思考未來

赫爾巴特和杜威教育思想異同說

簡述杜威的教育目的論?

5樓:小柔也說車

1、教育不應當有外界強加的終極目的,教育的目的應當是寓於教育過程、教育活動當中的。

2、有兒童的本能、衝動、興趣所決定的具體教育過程,即「生長」,就是教育的目的,而由社會、政治需要所決定的教育目標是「教育過程以外」的目的,杜威指責這是一種外在的虛偽的目的。

3、教育即生長;教育即生活;教育即經驗的改造。

6樓:亓顧終年

教育無目的論是美國教育家杜威提出的觀點。主張教育即生長,教育即生活,教育本身除生長以外沒有其他目的。認為教育就是人的天賦本能的一種自發的、自然生長的過程,與植物生長一樣,不是為了一定目的而生長。

反對家長和學校為兒童確定教育目的,認為強加給活動過程的目的是固定的、呆板的,不能在特定情境下激發智慧;它脫離生活實際,是遙遠的,與用以達到目的的手段無關。

杜威認為教育不僅要使個人能維持生活,還應盡其所能為社會服務,把兒童培養成為美國社會的合格公民。

7樓:諏市疚毀

貢獻:打破教育以課堂,教師為中心的傳統模式,主張以學生為中心,強調從做中學,充分調動學生的主觀能動性,主要有以下幾個方面: (一)教育即「生活」、「生長」和「經驗改造」 (二)教育無目的論 (三)「學校即社會」

缺點:應該是直接目的性,過於強調其生活性。

8樓:初渝歌

要點:建立在「教育即生長、即生活、即經驗的繼續不斷的改造」這一教育本質的認識基礎之上,杜威指出:「教育的過程,在它自身以外沒有目的;它就是它自己的目的。

」他還說:「教育本身無目的。只是人,即家長和教師等才有目的。

」從而鮮明地提出了「教育無目的」理論。杜威的「教育無目的」理論認為:教育目的只存在於「教育過程以內」,不存在有「教育過程以外」的目的;主張兒童的本能、衝動、興趣所決定的具體教育過程就是教育的目的;將社會、政治需要所決定的教育總目的看作是「教育過程以外」的目的,並指斥其為一種外在的、虛構的目的表現。

杜威也不諱言教育與生長的社會性目的。強調過程內的目的不等於否定社會性目的,因為社會性的要求與兒童的需要並不總是相對抗的。杜威要求教育為社會進步服務,為民主制度的完善服務,杜威認為教育是社會進步及社會改革的基本方法,學校是社會進步和改革的最基本和最有效的工具。

杜威的五步教學法是什麼

9樓:小小芝麻大大夢

一是教師給兒童提供一個與的社會生活經驗相聯絡的情境;

二是使兒童有準備去應付在情境中產生的問題;

三是使兒童產生對解決問題的思考和假設;

四是兒童自己對解決問題的假設加以整理和排列;

五是兒童通過應用來檢驗這些假設。

這種教學過程在教育史上一般被稱之為「教學五步」。在杜威看來,在這種教學過程中,兒童可以學到創造知識以應付需求的方法。但是,他也承認,這實在不是一件容易的事。

「教學五步」是從「思維五步」出發而來的:一是疑難的情境;二是確定疑難的所在;三是提出解決疑難的各種假設;四是對這些假設進行推斷;五是驗證或修改假設。杜威指出,這五個步驟的順序並不是固定的。

在教育目的的問題上,實用主義教育學派的代表人物杜威所持的觀點是什麼

10樓:匿名使用者

杜威以教育是生活、生長和經驗改造的理論為基礎,對教材和教法等課題。作出和傳統觀念不同的論述。 1、在教材的選擇上,杜威建議「學校 科目的相互聯絡的真正中心,不是科學……而是兒童本身的社會活動」。

具體地講是學校安排種種作業,把基本的人類事物引進學校裡來,作為學校的教材。 2、在教學方法上,杜威主張「從做中學」,他認為兒童不從活動而由聽課和讀書所獲得的知識是虛渺的。

11樓:匿名使用者

實用主義教育學基本觀點:

第一,教育即生活,教育的過程和生活的過程是合一的,而不是為將來的某種生活做準備。

第二,教育即個人經驗的增長,教育在於讓學生在真實的情境中增長自己的經驗,這是教育的最終目的。

第三,教育是生活,是個人經驗的增長過程,其原因在於學校就是一個雛形的社會,學生在學校的學習實際上就是一個在社會成長的過程。

第四,學校的課程是以學生的經驗為中心的,打破了原來以學科為中心的課程體系。

第五,教育教學中不再以教師為中心,教師只是學生成長的幫助者,學生才是教育教學的中心。

第六,在教育教學過程中,要注重兒童的創造性的發揮,提倡讓兒童在學習的過程中獨立**、發現。實用主義教育學是以美國實用主義文化為基礎的,它對以赫爾巴特為代表的傳統教育理論進行了深刻的批判,推動了教育學的發展。

實用主義教育學的主要觀點

12樓:點點星光帶晨風

1、教育即生活,教育的過

程和生活的過程是合一的,而不是為將來的某種生活做準備。

2、教育即個人經驗的增長,教育在於讓學生在真實的情境中增長自己的經驗,這是教育的最終目的。

3、教育即成長,是個人經驗的增長過程,其原因在於學校就是一個雛形的社會,學生在學校的學習實際上就是一個在社會成長的過程。

4、學校的課程是以學生的經驗為中心的,打破了原來以學科為中心的課程體系。

5、教育教學中不再以教師為中心,教師只是學生成長的幫助者,學生才是教育教學的中心。

6、在教育教學過程中,要注重兒童的創造性的發揮,提倡讓兒童在學習的過程中獨立**、發現。

13樓:北極沈星

應該是杜威的主要教學觀點,也就是在做中學,在教學中以學生為中心,以學生為主,其他一切都要圍繞著學生的發展來服務。希望能夠幫到你 。

14樓:花心

在此基礎上,實用主義教育學提出了自己的基本觀點:

第一,教育即生活,教育的過程和生活的過程是合一的,而不是為將來的某種生活做準備。

第二,教育即個人經驗的增長,教育在於讓學生在真實的情境中增長自己的經驗,這是教育的最終目的。

第三,教育是生活,是個人經驗的增長過程,其原因在於學校就是一個雛形的社會,學生在學校的學習實際上就是一個在社會成長的過程。

第四,學校的課程是以學生的經驗為中心的,打破了原來以學科為中心的課程體系。

第五,教育教學中不再以教師為中心,教師只是學生成長的幫助者,學生才是教育教學的中心。

第六,在教育教學過程中,要注重兒童的創造性的發揮,提倡讓兒童在學習的過程中獨立**、發現。實用主義教育學是以美國實用主義文化為基礎的,它對以赫爾巴特為代表的傳統教育理論進行了深刻的批判,推動了教育學的發展。

15樓:匿名使用者

實用主義教育學是20世紀初在美國興起的一股教育思潮,其代表人物有美國哲學家④與其教育基本觀點相一致,在教學上他倡導「做中學」,提倡活動課程,強調

生活的意義是什麼,你怎麼理解的,生活的意義是什麼?

我覺得生命的意義,在於你有什麼樣的人生觀,就會得出什麼樣的結論。可能不僅僅在於吃好喝好穿好吧,說得簡單些,就是要儘量保持一種愉悅的態度,一種平和的心態,一種勇往直前的勇氣,和善於忘記不快樂事情的選擇性失憶。也許生活的意義更簡單,就在你所吃過的一頓好吃的飯中,就在你所做的美夢裡,在一次畢生難忘的旅行裡...

生活是什麼?要怎麼過生活 ??生活是怎樣的

對於這個簡單而又複雜 平凡而又特殊的問題,人們有著各不相同的解說 有人說,生活是需求為斷的過程,而非享樂的過程 有人說,生活像果盤中盛著的收穫與失落 有人說,生活就像洋蔥,你一片一片將其剝開,終有一片會讓你落淚 還有人說,生活是由無數煩惱組成的念珠,但得微筆著數完它 不同的人對生活有不同看法,不同的...

這樣的生活怎么過,這樣的生活怎麼過?

這個是個人理念想法的不同吧。你的丈夫可能認為愛一個人的體現就要像這樣表現出緊張她,就像你認為信任他所以從來沒有疑神疑鬼呀,追查行蹤啊,翻看手機記錄啊這些行為。兩種截然相反的做法,導致在你丈夫的婚姻模式裡,你的這種信任自然被翻譯成不夠在乎 就像在你的模式裡他的在乎被翻譯成不信任一樣。而如果他真的不信任...