禪究竟是什麼視覺中國,我國的宗教政策是什麼

2022-09-07 06:35:14 字數 2268 閱讀 3407

1樓:曹記中

通俗地說,就是萬事不動心!只有懂得了自己與萬法的關係——萬法與我是一體,萬法都是我,才會萬事不動心。

我國的主要宗教有哪些

2樓:匿名使用者

佛教道教伊斯蘭教應該就是這個主意。主要的宗教吧

我國的宗教政策是什麼?

3樓:宋濂

我覺得應該把宗教取締了,嚴重妨礙農業生產,還有工業生產。

宗教分多少種

4樓:財碩水晶

宗教只有一種,

而修行的方法不同,說的教義不同才形成了不同的教派。

這些教派都統稱為宗教。

善哉善哉。

5樓:匿名使用者

宗教的種類太多了。信自己也是一種宗教【信我宗】。我沒有可能可以給你正確的數目。

6樓:想麘愛誰

一種------------萬法歸一

什麼是宗教

7樓:初夏的塵埃

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會特殊意識形態。

華嚴五教章卷一有『分教開宗』之說,即將宗教二字分開解釋,一般以宗為主觀的、個人的主義信念;教則有客觀教說之意。又一宗之教旨,亦稱宗教。此外,或以宗為無言之教,以教為有言之宗;或以宗為宗門,教為教門。

宗教四大特徵 10

8樓:楊必宇

第一,宗教現象是一個歷史範疇的課題,考古學證實,宗教不是與人類社會歷史相伴而生的,其也就必然只是一個階段性的社會現象。

第二,從民族發展角度來看,不是世界所有民族都有宗教信仰,有宗教信仰的民族也不都是讓宗教信仰成為主流社會意識。

比如中華文明就被認為是缺乏宗教基因的文明,宗教一直不佔主流意識。實際上,在中國的帝王術上,宗教是手段不是目的,孔子就說過"神道設教",意思是老百姓願意信就信去,只要把握好限度就行了。在這樣的民族中,宗教也不會永遠存在的。

第三,從宗教發展歷史來看,宗教總的趨勢是兩個方向:一個是方向是全世界政教分離原則,宗教脫離對人類社會的控制,其逐漸成為一種純精神的東西;一個方向是世俗化,也就是宗教的某些東西變為習俗,可宗教的特徵逐漸減弱。

第四,人的精神需求是變化的,人還是在不斷髮展的,從古猿到人是一個過程,即使發展到人這個階段以後不會停止,而人的發展必然包括人的意識和精神的發展,而宗教一旦提出一個信仰目標就不能變了,一個不變的東西是不會永遠滿足發展著的人的精神生活的需要。

9樓:匿名使用者

我只聽說過教會有四大特徵的,沒聽說宗教有四大特徵的。。

宗教的共同特徵多了,宗教甚至可以不以教為名:

1、救贖承諾

2、不信恫嚇

3、描繪「天堂」「來世」「極樂」

4、教義【倫理】構建

5、由教義倫理生教法、戒律

宗教是人類非理性一面的產物,矇昧時代,人無法理解、解釋,善、理。。先賢只能以宗教的方式教導正道。。

但是時代會變,世界會進步,人類的理性會開發,社會價值觀會變,所以所有宗教都存在怎麼適應社會價值與常識變革的難題,教義經典是神聖的不能輕易變的,能變的唯有對教義的解釋。當對教義的重新解釋都做不到的時候,這個宗教就危險了。

對於今人而言,所有宗教都帶有反智性,但是正教勸善、守邊界(專注於靈魂領域)。

一切不守邊界的宗教都是邪教:企圖干預物質世界的、立論於現世的、要在世間建烏托邦的,都是邪教。

10樓:虛無僧團

宗教的特徵

一、是系統完備的儀軌、冥思、祈禱和藝術形式,以及對超自然現象的形而上學解讀;

二、是經常與社會及政治等相互交織;

三、是源自宗教法條的道德要求和生活方式;

四、是具有神聖的著作、神話的歷史,以及個人的宗教信念和經驗祝您一切吉祥圓滿!.

11樓:八重仙

絕對信仰,可以是不同神,但是是一個宗教!

可獨立於世的文化元素!

可以影響一個地區或者一個民族等影響力!

有個精神領袖,且是唯一性,如道家老子,佛教如來..

12樓:匿名使用者

宗教有五大特徵:民族性;長期性;國際性;複雜性;群眾性。

世界三大宗教的信仰各是什麼?

13樓:

有某教授說:所有宗教都用99句真話去包裝那1句謊言…「信我者得永生!」。

愛情,究竟是什么,愛情,究竟是什麼?

愛是什麼?愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜 真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情,是在能愛的時候,懂得珍惜 真正的愛...

生命的意義究竟是什麼生命的意義究竟是什麼呢

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