1樓：匿名使用者
耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,「實踐出真知」的作文素材.（劉向）不入虎穴,不得虎子（後漢書）
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.（陸游）口頭說出,筆下寫出,不如身上做出.（顏元）
思想是圖樣,行動是建築.（徐特立）行動是思想的母親.（陶行知）
人的正確思想只能從社會實踐中來,只能從社會的生產半爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來.（***）
其實地上本沒有路,走的人多了,也就成了路.（魯訊）實踐——科學的皇后.（培根）
一盎司的實踐,值一磅教訓.（布萊克）
一步實際行動比一打綱領更重要.（馬克思）
行動是通往知識的唯一道路.（蕭伯納）知識是保庫,便開啟這個知識寶庫的鑰匙是實踐.（託\"富勒）
除了實踐以外,沒有別的辦法可以識別錯誤.（狄德羅）
對於學者來說,實踐的重要猶如從井裡打水需要繩索一樣.（阿拉伯諺語）有知識的人不實踐,等於一隻蜜蜂不醞蜜.（薩迪）
知識和實踐就象做手藝一樣,兩者必須結合.（裴斯泰洛齊）
一切推理都必須從觀察與實驗得來.（伽利略）
2樓：匿名使用者
生活中,有一種收穫,讓人一生受益,那就是讀書的收穫；人生中,有一種經歷,讓人難以忘懷,那就是讀書的經歷.是讀書,讓我朦朧的世界中,學會生活並調動繽紛絢爛的生活積累去塑造生活,塑造自我、塑造理想、塑造人生……於是,在我的人生之旅中就有著這麼的一段讓人回味的讀書經歷.
在喧囂的都市中,人們往往忘記了許多原始的生命的本能與需求.汽車代替了行走,電視代替了觀察,網路代替了交流.我們不否認進步,但我們知道有的東西是永遠不能代替的,如一片純淨的自然,如一本翻黃的舊書,如一首經典老歌.
即使我們已經有著e時代的時尚外形,在內心的最深處,也許我們還執著於那種紅袖添香的雅緻、青梅煮酒的風趣,還有,雨夜讀書的清幽.
萬能作文素材
3樓：景田不是百歲山
1、牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子裡，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。
但當他看見盒子裡的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」
2、越王勾踐臥薪嚐膽
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，並答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳i。
勾踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年後才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛鍊鬥志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終於強大起來，一舉滅掉了吳國。
3、程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。
當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。後來，人們就用「程門立雪」來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
4、王勃生命，對他太吝嗇了!他卻仍在身後留了累累秋實。他沒有被時間**，反而跨越了生命，永遠燦爛於文學歷史的天空。
5、李白一星升起，他燦爛的是整個盛唐星空。他飄逸，欲上青天攬明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我輩豈是蓬蒿人!他用酒滌盪自己的秉性，用詩放牧自己的靈魂!
13.女中豪傑：武則天一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱的肩膀卻擔起天下的希望!
三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬於你的繁華。
4樓：匿名使用者
下面詳列。
1.金錢價值在於使用方法
汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認為，金錢的價值並不在於多寡，而在於使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善於運用它們的人手裡。
有一次，喬治亞州的馬沙貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。
她就說：那麼就請捐給我一袋花生種子吧。於是福特買了一袋花生種子送給了她。
福特後來就忘了這件事情。沒想到一年以後，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子，這就是一年的收穫。
福特什麼都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。
福特的擔心絕不是多餘的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢後面潛隱著的苦與智;我更讚賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人的恩惠。
2、發洩
一天，陸軍部長斯坦頓來到林肯那裡，氣呼呼地對他說一位少將用侮辱的話指責他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內容尖刻的信回敬那傢伙。
「可以狠狠地罵他一頓。」林肯說。
斯坦頓立刻寫了一封措辭強烈的信，然後拿給**看。
「對了，對了。」林肯高聲叫好，「要的就是這個!好好訓他一頓，真寫絕了，斯坦頓。」
但是當斯坦頓把信疊好裝進信封裡時，林肯卻叫住他，問道：「你要幹什麼?」
「寄出去呀。」斯坦頓有些摸不著頭腦了。
「不要胡鬧。」林肯大聲說，「這封信不能發，快把它扔到爐子裡去。凡是生氣時寫的信，我都是這麼處理的。
這封信寫得好，寫的時候你己經解了氣，現在感覺好多了吧，那麼就請你把它燒掉，再寫第二封信吧。」
3、果斷
有一個6歲的小男孩，一天在外面玩耍時，發現了一個鳥巢被風從樹上吹掉在地，從裡面滾出了一個嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家餵養。
當他託著鳥巢走到家門口的時候，他突然想起媽媽不允許他在家裡養小動物。於是，他輕輕地把小麻雀放在門口，急忙走進屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終於破例答應了。
小男孩興奮地跑到門口，不料小麻雀已經不見了，他看見一隻黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個教訓：
只要是自己認定的事情，決不可優柔寡斷。這個小男孩長大後成就了一番事業，他就是華裔電腦名人—王安博士。
4、將軍和驢子
古羅馬皇帝哈德良曾經碰到過這樣一個問題。
皇帝手下的一位將軍，覺得他應該得到提升，便在皇帝面前提到這件事，以他的長久服役為理由。「我應該升更重要的領導崗位」，他報告，「因為，我的經驗豐富，參加過10次重要戰役。」
哈德良皇帝是一個對人及才華有著高明判斷力的人，他不認為這位將軍有能力擔任更高的職務，於是他隨意指著綁在周圍的戰驢說：
「親愛的將軍，好好看這些驢子，它們至少參加過20次戰役，可他們仍然是驢子。」
5、馬蠅效應
2023年美國****結束後，林肯當選為**。他任命參議員薩蒙?蔡斯為財政部長。
有許多人反對這一任命。因為蔡斯雖然能幹，但十分狂妄自大，他本想入主白宮，卻輸給了林肯，他認為自己比林肯要強得多，對林肯也非常不滿，並且一如既往地追求**職位。
林肯對關心他的朋友講了這樣一個故事：
「在農村長大的朋友們一定知道什麼是馬蠅了。有一次，我和我的兄弟在肯塔基老家的一個農場犁玉米地，我吆馬，他扶犁。這匹馬很懶，但有一段時間它卻在地裡跑得飛快，連我這雙長腿都差點跟不上。
到了地頭，我發現有一隻很大的馬蠅叮在它身上，我隨手就把馬蠅打落了。我兄弟問我為什麼要打落它，我說我不忍心看著這匹馬那樣被咬。我兄弟說：
「唉呀，正是這傢伙才使馬跑得快嘛。」
然後，林肯說：「如果現在有一隻叫『**欲』的馬蠅正叮著蔡斯先生，那麼只要它能使蔡斯和他的那個部不停地跑，我就不想去打落它。
6.大錯誤與小錯誤
日本松下公司的創始人松下幸之助以經營技巧高超，管理方法先進，被譽為「經營之神。」
後滕清一原是三洋電機公司的副董事長，後來投奔松下公司，在擔任廠長時，工廠失火燒掉了。後滕清一心中十分惶恐;以為不被革職也要降級。不料松下接到報告後，只對他說了四個字：
「好好幹吧!」
松下這樣做，並不是姑息部下的過錯。以往，即使只是打**的方式不當，後滕也會受到松下嚴厲的斥責。這種作風可以說是松下管人的祕決。
由於這次火災發生後沒有受到懲罰，後滕自然會心懷愧疚，對松下也會更加忠心效命，並以加倍的工作來回報。
松下的這種做法，巧妙地抓住了人類的心理。在犯小錯誤時，本人多半並不在意，因此需要嚴加斥責，以引起他的注意;相反犯下大錯誤時，傻子也知道自省，因此就不必要再去給予嚴厲的批評了。
求實踐,出真知作文 提綱一起
5樓：創作者
漫畫大師豐子愷曾揮毫畫了幅《賣羊圖》：一個農人牽著兩隻羊，到羊肉館賣給老闆。一位農民看了卻連連搖頭，笑著說：
「多畫了一條繩子。」豐子愷仔細看著自己的的畫：兩條繩子牽著兩隻羊，**多了繩子？
這時，那個農民告訴他：「牽羊只需牽頭羊，不管多少隻，只要一條繩子就夠了！」豐子愷歎服。
這則材料的最佳立意是：實踐出真知。
我找到的素材有一下的事件：
1、《東坡志林》裡有這樣一個故事：一個收藏家有一幅出於唐代大畫家戴嵩之手的《鬥牛圖》，視若珍寶，時常取出炫耀觀賞。有一次，一位農民看到了，在一旁竊笑；那人斥道：
「你笑什麼？你也懂畫？！」農民說：
「我雖然不懂畫，牛可是看得多了。牛在打架時，力氣用在角上，它的尾巴都搐進兩腿之間。可這畫上的牛，正鬥得起勁，而它們的尾巴卻都翹了起來。
畫錯了，所以我覺得好笑！」——烈馬飛奔，馬尾高揚；兩牛相鬥，牛尾緊搐。如果違背了生活真實，不但顯不出它們的神態，還會鬧出笑話來。
道理：文學藝術允許虛構，但虛構要逼真；逼真的基礎就必須是生活。脫離了生活實際，就談不上逼真了。無根據地虛構的東西，是絕不可能成為好的藝術品的。
2、行萬里路，著絕代書
司馬遷的《史記》被魯訊先生尊為「史家之絕唱」。他把歷史人物和歷史事件寫得如此有聲有色，栩栩如生，很大程度上得益於他19歲時的一次全國大遊歷。遊淮陰他追蹤韓信早年的足跡；訪齊魯他瞻仰孔廟，觀察儒風習俗；到彭城，他聽取漢高祖劉邦的傳說故事；達大梁，他憑弔信陵君「竊符救趙」故事中的著名的夷門……可以說司馬遷因為青年時有了行萬里路的親身實踐，才能著出不朽的史書。
3、訪採四方，終成鉅著
為了完成《本草綱目》的著述，李時珍遠出旅行考察，上山採藥和拜訪有實際經驗的人。他歷盡千難萬險，中草藥藥材豐富的崇山峻嶺，都留下他的腳印。白天深山採藥，晚上對每一顆藥草，從產地、裁培到苗、莖、葉、根、花果以及形態氣味、功能等研究得非常深入、細緻。
李時珍辛勤勞動了19年多，記下了數百萬字的筆記，經過幾十遍的反覆修改，終於在60歲時完成了他的鉅著《本草綱目》。內容極其豐富，是我國藥物學的寶貴遺產，對後世藥物學的發展作出重大貢獻。
4、以實踐為根基的竺可楨
我國著名氣象學家竺可楨，從事氣象工作之日起，每天都要親自到室外觀測氣侯，進行記錄，數十年如一日。直到臨終的前一天，他還用顫抖的手在病榻上記下當天的氣溫，由於不能親自到戶外測量，依據的是氣象局的報告，所以在記錄上註上「局報」二字。他畢生積累了40多本氣象日記，這不僅是他探索我國氣象規律的第一手素材，還是他取得成就的要基。
5、陸游教兒學詩
宋詩人陸游在教他兒子寫詩時說：「若果欲學詩，功夫在詩外。」在另一處又說：
「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」告訴人們要注意深入現實，體驗生活，收集素材。能力須從實踐中來。
6、徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、遊記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍遊名山大川。十五歲那年，他應過一回童子試，沒有考取。
父親見兒子無意功名，也不再勉強，就鼓勵他博覽群書，做一個有學問的人。徐霞客的祖上修築了一座萬卷樓來藏書，這給徐霞客博覽群書創造了很好的條件。他讀書非常認真，凡是讀過的內容，別人問起，他都能記得。
家裡的藏書還不能滿足他的需要，他還到處蒐集沒有見到過的書籍。他只要看到好書，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書。
十九歲那年，他的父親去世了。他很想外出去尋訪名山大川，但是按照封建社會的道德規範「父母在，不遠遊」，徐霞客因有老母在堂，所以沒有準備馬上出遊。他的母親是個讀書識字、明白事理的女人，她鼓勵兒子說：
「身為男子漢大丈夫，應當志在四方。你出外遊歷去吧！到天地間去舒展胸懷，廣增見識。
怎麼能因為我在，就象籬笆裡的小雞，套在車轅上的小馬，留在家園，無所作為呢？」徐霞客聽了這番話，非常激動，決心去遠遊。臨行前，他頭戴母親為他做的遠遊冠，肩挑簡單的行李，就離開了家鄉。
這一年，他二十二歲。從此，直到五十六歲逝世，他絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。
徐霞客在完全沒有**資助的情況下，先後遊歷了江蘇、安徽、浙江、山東、河北、河南、山西、陝西、福建、江西、湖北、湖南、廣東、廣西、貴州、雲南等十六個省。東到浙江的普陀山，西到雲南的騰衝，南到廣西南寧一帶，北至河北薊縣的盤山，足跡遍及大半個中國。更可貴的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，連騎馬乘船都很少，還經常自己揹著行李趕路。
他尋訪的地方，多是荒涼的窮鄉僻壤，或是人跡罕見的邊疆地區。他不避風雨，不怕虎狼，與長風為伍，與雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴。他幾次遇到生命危險，出生入死，嚐盡了旅途的艱辛。
徐霞客在跋涉一天之後，無論多麼疲勞，無論在什麼地方住宿，他都堅持把自己考察的收穫記錄下來。他寫下的遊記有二百四十多萬字，可惜大多失散了。留下來的經過後人整