1樓：度鍍
可能從一開始就註定儺送和翠翠之間的愛情是沒有結局
是什麼造成了《邊城》中翠翠的愛情悲劇？
2樓：匿名使用者
當時苗漢不能通婚, 違者沉潭。順順家是客家人而翠翠家是苗人。
**《邊城》中翠翠的人物性格是怎樣的
3樓：超人治哥
翠翠是個天真無邪、自然善良、情竇初開的少女。
翠翠，是沈從文中篇**《邊城》中的女主人公，是作者理想人生形式與理想愛情形式的寄託。是作者傾注著「愛」與「美」的理想的藝術形象。
對翠翠人物形象性格的分析：
1. 天真善良，聰明可愛。翠翠因為自小在秀美的邊城長大，接觸的是民風淳樸的群體，因此，翠翠沒有被世俗所染，性格天真爛漫，在儺送逗她時信以為真。
在爺爺試探她對儺送的心意時，很聰明地掩飾著自己對儺送的愛慕之情。
2. 孝順體貼。平日裡，翠翠幫襯著爺爺渡船；在節日時，明明想要去集市，但卻不捨得爺爺孤身一人，而且她與 爺爺相依為命，照料爺爺起居，因而是個孝順的孩子。
3. 內心孤獨。翠翠雖然和爺爺的感情深厚，但似乎翠翠沒有可以真正傾訴心聲的物件。
因為爺爺年紀與翠翠相差甚多，無法真正瞭解翠翠的少女情懷。且在爺爺去世後，翠翠的生活變得更加孤單，愛情無果，而親人皆已離去，所以翠翠內心很孤獨。
4. 渴望愛情，開放真誠。在初次見過儺送後，翠翠的內心就已經對儺送產生好感，雖然很害羞，但是翠翠實際上內心對於愛情非常敢於面對。
從文章的細節描寫就可看出翠翠是個敢於追求愛情，對愛情堅貞不移的人。
5. 命運坎坷。在出生時就失去了父母，在唯一的親人爺爺照料下長大，遇到了喜歡的男子，而男子卻離她而去，爺爺也去世了，最終只剩下自己孤身一人，等待心上人的歸來，在當時的封建社會中，翠翠是個勇敢追求愛情的人，然而她的結局卻讓人嘆息。
電影 夜半歌聲 講的是什麼?結局是什麼?拜託各位了 3q
簡述《邊城》中翠翠母親的故事及其作用。
4樓：阿沾
在**的第一章，作者就交待了翠翠母親的故事：她和一個軍人唱歌相熟後有了私情，軍人服毒自殺，她在生下孩子之後也追隨赴死。
《邊城》通過翠翠父母的愛情悲劇，反映出湘西人民在「自然」、「人事」面前不能把握自己的命運，一代又一代重複著悲劇的人生，寄託了作者民族的和個人的隱痛。
《邊城》成書於2023年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。2023年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質，沈從文自然是走在前沿的，於是，他希望通過自己對湘西的印象。
描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。
《邊城》寄託著沈從文「美」與「愛」的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部**。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對於現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。
《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受汙染的農業文明的傳統美德。
作者極力狀寫湘西自然之明淨，也是為了狀寫湘西人的心靈之明淨。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾氾濫的批判。
作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
5樓：匿名使用者
《邊城》通過翠翠父母的愛情悲劇，反映出湘西人民在「自然」、「人事」面前不能把握自己的命運，一代又一代重複著悲劇的人生，寄託了作者民族的和個人的隱痛。在**的第一章，作者就交待了翠翠母親的故事：她和一個軍人唱歌相熟後有了私情，軍人服毒自殺，她在生下孩子之後也追隨赴死。
6樓：烏輝辜睿慈
翠翠母親的死透露了為什麼爺爺有時候唉聲嘆氣，並且對翠翠的終身大事如此重視，爺爺不希望翠翠走和她母親一樣的道路。也為下文爺爺讓天寶、儺送兩兄弟進行賽歌的求婚方式，為天寶的死埋下了伏筆。翠翠的母親的死是愛情的悲劇，在那個山水清秀，村民淳樸善良的地方的悲劇，這也是一種不悖於人性的美。
評述《邊城》中關於翠翠的細節描寫是哪方面的
7樓：匿名使用者
翠翠這個形象可以說是「優美、健康、自然」。不過這形象也含有深深的隱痛：「黃麂一樣……隨時皆可舉步逃入深山」，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區向洞庭湖地區遷徙，並溯沅水退入湘西的深山裡。
深山是他們最後的庇護所和自由天地，在這裡他們是「在家的」。
翠翠的形象取材於瀘溪絨線鋪的女孩、青島嶗山的鄉村女子和「身邊的新婦」沈夫人。《邊城》裡的愛情故事，討論的是文化問題，性的話語和文化的話語交織在一起。翠翠的形象凝聚了沈從文的文化戀母情結，銘刻下沈從文對湘西苗族文化的無盡傷逝和眷戀。
翠翠在風日裡長養著，把**變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。
人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容在水邊玩耍了。
8樓：活寶
關於翠翠的細節描寫多是動作、外貌方面的描寫。
如「翠翠坐在溪邊，望著溪面為暮色所籠罩的一切，且望到那隻渡船上一群過渡人，其中有個吸旱菸的打著火鐮吸菸，把煙桿在船邊剝剝地敲著菸灰，就忽然哭了。」
這是寫翠翠在溪邊等著爺爺回來時的情景，體現翠翠由於看到別人而自傷情懷的那種內心的薄薄的淒涼感傷。
再如「翠翠在風日裡長養著，把**變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。
「」平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容在水邊玩耍了。」
這個形象可以說是「優美、健康、自然」。不過這形象也含有深深的隱痛：「黃麂一樣……隨時皆可舉步逃入深山」，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區向洞庭湖地區遷徙，並溯沅水退入湘西的深山裡。
深山是他們最後的庇護所和自由天地，在這裡他們是「在家的」。
翠翠的形象取材於瀘溪絨線鋪的女孩、青島嶗山的鄉村女子和「身邊的新婦」沈夫人。《邊城》裡的愛情故事，討論的是文化問題，性的話語和文化的話語交織在一起。翠翠的形象凝聚了沈從文的文化戀母情結，銘刻下沈從文對湘西苗族文化的無盡傷逝和眷戀。
9樓：蔚藍58楓葉
「翠翠在風日裡長養著，把**變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。
平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容在水邊玩耍了。」
這個形象可以說是「優美、健康、自然」。不過這形象也含有深深的隱痛：「黃麂一樣……隨時皆可舉步逃入深山」，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區向洞庭湖地區遷徙，並溯沅水退入湘西的深山裡。
深山是他們最後的庇護所和自由天地，在這裡他們是「在家的」。
翠翠的形象取材於瀘溪絨線鋪的女孩、青島嶗山的鄉村女子和「身邊的新婦」沈夫人。《邊城》裡的愛情故事，討論的是文化問題，性的話語和文化的話語交織在一起。翠翠的形象凝聚了沈從文的文化戀母情結，銘刻下沈從文對湘西苗族文化的無盡傷逝和眷戀。
《邊城》中翠翠是怎麼樣個女孩
沈從文邊城中翠翠的結局，沈從文的《邊城》中翠翠的愛情為什麼以悲劇結束
儺送也許永遠不會回來了，也許明天就會回來。只留翠翠一人獨守空船.最後只剩下了自己一個人，過著擺渡的生活。沒有明說，獨自一人接任爺爺的擺渡船，同時等待著心上人。但是他也許明天就回來，也許永遠也不回來。沈從文的 邊城 中翠翠的愛情為什麼以悲劇結束 故事的開始就預示著悲劇，讓翠翠先遇到二老，但先去提親的卻...
15歲的愛情結局是什麼，15歲的愛情能走到最後麼？會是什麼結果？
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邊城中的人們是那麼善良，純真，為什麼翠翠的愛情會以悲劇結束
不能去否認樓上的觀點，因為觀點最不能來反駁觀點。不過，以邊城的 主題來看，我認為 正是因為愛與美渾然一體，而純粹的美勢必悲得感人，所以愛才會如此悽婉，如此純徹。美，勢必因善而悲。在邊城的開篇，作者就用善而引發的悲劇緩緩拉開序幕，翠翠父母的殉情不是受人拆散，也非權勢所逼。因為心中樸實的善念，因為責任與...