1樓:匿名使用者
講的是一位舊北京人力車伕祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。
於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終於如願以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。
不過他實在太倒黴了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。
周圍的人都是做一日和尚,敲一日鍾,而祥子卻不安於現狀,他為了美好生活而努力,而奮鬥,他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
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老舍—《駱駝祥子》中的精彩片段
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兩三個星期的工夫,他把腿溜出來了。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車伕的能力與資格的證據。
那撇著腳,像一對蒲扇在地上扇乎的,無疑的是剛由鄉間上來的新手。那頭低得很深,雙腳蹭地,跑和走的速度差不多,而頗有跑的表示的,是那些五十歲以上的老者們。那經驗十足而沒什麼力氣的卻另有一種方法;胸向內含,度數很深;腿抬得很高;一走一探頭;這樣,他們就帶出跑得很用力的樣子,而在事實上一點也不比別人快;他們仗著「作派」去維持自己的尊嚴。
祥子當然決不採取這幾種姿態。他的腿長步大,腰裡非常的穩,跑起來沒有多少響聲,步步都有些伸縮,車把不動,使座兒覺到安全,舒服。說站住,不論在跑得多麼快的時候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似乎能達到車的各部分。
脊背微俯,雙手鬆鬆攏住車把,他活動,利落,準確;看不出急促而跑得很快,快而沒有危險。就是在拉包車的裡面,這也得算很名貴的。
他確乎有點像一棵樹,堅壯,沉默,而又有生氣。他有自己的打算,有些心眼,但不好向別人講論。在洋車伕裡,個人的委屈與困難是公眾的話料,「車口兒」上,小茶館中,大雜院裡,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事,而後這些事成為大家的財產,像民歌似的由一處傳到一處。
祥子是鄉下人,口齒沒有城裡人那麼靈便;設若口齒靈利是出於天才,他天生來的不願多說話,所以也不願學著城裡人的貧嘴惡舌。他的事他知道,不喜歡和別人討論。因為嘴常閒著,所以他有工夫去思想,他的眼彷彿是老看著自己的心。
只要他的主意打定,他便隨著心中所開開的那條路兒走;假若走不通的話,他能一兩天不出一聲,咬著牙,好似咬著自己的心!
4樓:匿名使用者
祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車,幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方,細細端詳自己的車,在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛,就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了,因為已經是自己的車了。
把車看得似乎暫時可以休息會兒了,他坐在了水簸箕的新腳墊兒上,看著車把上的發亮的黃銅喇叭。他忽然想起來,今年是二十二歲。因為父母死得早,他忘了生日是在哪一天。
駱駝祥子精彩片段20篇
老舍《駱駝祥子》鑑賞
5樓:匿名使用者
駱駝祥子》老
copy舍用同情的筆觸描繪
bai的一幕悲劇du:二十年代的北京,一個zhi勤勞、壯實的底層社會dao小人物懷著發家、奮鬥的美好夢想,卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。它揭示了當時「小人物」的奴隸心理和希望的最終破滅。
隨著祥子心愛的女人小福子的自殺,祥子熄滅了個人奮鬥的最後一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。
《駱駝祥子》一書大量應用北京口語、方言,還有一些老北京的風土人情的描寫,讀來親切自然、朗朗上口,是現代白話文**的經典作品。
《駱駝祥子》最初發表於《宇宙風》雜誌2023年,2023年1月人民文學出版社出版新的單行本,老舍曾做了刪改,刪去了舊版第二十三章的後半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社,2023年則又恢復了舊版原貌。
《駱駝祥子》中一句「錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。」不僅生動得寫出了社會下層在經過了無盡得悲痛後,把對於社會的不公的憤恨,轉嫁於金錢之上。其實,罪惡的不是金錢,而是不健康的心靈。
也正是這種扭曲的憤世嫉俗刻畫出社會的悲哀,人性的悲哀,組成了一幕社會的悲劇!
老舍的駱駝祥子這本書裡有哪些好詞好句
駱駝祥子中有獨特的京味兒,摘抄一些片段,並說說其中如何表達了這一點 5
6樓:匿名使用者
高媽勸祥子放錢:「告訴你,祥子,擱在兜兒裡,一個子兒永遠是一個子兒!放出去呢,錢就會下錢?
沒錯兒,咱們的眼睛是幹什麼的?瞧準了再放錢,不能放禿尾巴鷹。當巡警的到時候不給利,或是不歸本,找他的巡官去!
一句話,他的美事得擱下,敢!打聽明白他們放餉的日子,堵窩掏;不還錢,新新!將一比十,放給誰,咱都得有個老底;好,放出去,海里摸鍋,那還行嗎?
你聽我的,準保沒錯!」
這番話,乾脆利落、生動鮮明,是典型的北京方言。而兒化語「沒錯兒、一個子兒、兜兒」,北京方言中狹隘的四字語「禿尾巴鷹、海里摸鍋」以及北京的重口味方言「擱下」等,都從側面反映出老舍對自己所生活的地方語言的熟悉和了解的透徹。
再看虎妞:「吧!不出臭汗去心裡癢癢,你個賤骨頭!
我給你炒下的菜,你不回來吃,繞世界胡塞去舒服?」以及下面的對話:「上哪兒啦,你?
」她一邊盛白菜,一邊問。「洗澡去了。」他把長袍脫下來。
「啊,以後出去言語一聲!別這麼大大咧咧的甩手一走?」
這些都是老舍創造性地運用北京市民俗白、淺易的口語,用簡單有力的具有北京味兒的語言寫出的值得世人讀的而且美好的句子,乾淨利索,平易近人而不粗俗,就像北京的人、建築以及北京深厚的文化底蘊,這也跟北京特有的歷史有關。
7樓:匿名使用者
味《駱駝祥子》裡的「京味兒」
實驗中學2016級14班 劉佳儀
8樓:重慶萬通汽車學校
先看他是如何刻畫車伕的形象的:「這些專拉洋買賣的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山,頤和園或西山。氣長也還算小事,一般車伕萬不能爭這項生意的原因,大半還是因為這些吃洋飯的有點與眾不同的知識,他們會說外國話。
英國兵,法國兵,所說的萬壽山,雍和宮,「八大胡同」,他們都曉得。他們自己有一套外國話,不傳授給別人。」
任何讀者看了這一段的描寫都不會把它錯認為是上海或別的地方的車伕。玉泉山,頤和園,西山,萬壽山,雍和宮,「八大胡同」這些都是北京城裡特有的地方,這種北京的氛圍是無可取代的。
老舍是北京人,他的作品內容大多是反映北京的社會世俗風貌,尤其是下層勞動人民的生活。因此,他的作品大都是以北京為背景的,他所用的語言也是地道的北京話。
9樓:寫作業完出去玩
這些東西應讓學上們自己寫
10樓:匿名使用者
人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那麼就有可能變成「祥子」,墮落、衰敗,厭惡生活。
畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很複雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
《駱駝祥子》是老舍什麼時候作的,《駱駝祥子》是老舍哪年寫的?
長篇 駱駝樣子 是中國現代著名作家老舍1899 1966的代表作 老舍,原名舒慶春,宇含於 滿族人 他出生於北京城一個貧民家庭,在北京底層市民的生活環境中長大。1924年,老舍赴英國相田任漢語教師,一直工作到1929年。在那裡,他閱讀了大量西歐文學名著,並開始了 創作 初期的作品,如 老張的哲學 趙...
我喜歡老舍的《駱駝祥子》作文,我喜歡老舍的《駱駝祥子》400字作文
碧清如水的天格外高遠,泛著暖意的陽光從紗窗的無數格點間撒落下來,一絲一亮。捧起身邊那本 駱駝祥子 翻著其中的幾個章節,我似乎已真實地透視了在那個混亂年代裡,人力車伕祥子坎坷的生活悲劇。祥子來自農村,身上充滿著鄉間的淳樸善良,來到大城市平日裡自己省吃儉用,然而當看到同行的老馬餓得昏過去以後,卻 猛地跑...
老舍的駱駝祥子中祥子在文中起什麼作用,和祥子有什麼外在和內在
祥子 出生與舊社會中國的下層勞動人民家庭,自幼家境困苦,是京城裡的一個普通車伕.他身體健壯,人長得很精神.他像一棵樹一樣健壯,沉默而又有生氣.他勤勞,樸實,忠厚,善良,能吃苦,注重信用,講義氣,有小生產者所共有的積極進取的求生意識和人生理想,雖然那理想不算高 有一輛自己的車,自食其力,能娶上一個健康...