1樓:
魯智深的行為已經觸犯我國刑法,構成了故意傷人致死罪。雖然鎮關西欺壓金翠蓮婦女,魯智深完全可以把他扭送公安機關交給相關部門處理。魯智深這種見義勇為的行為固然值得稱讚,但是方法不恰當。
粗暴的把人打死給死者家屬造成了沉痛的傷害,也造成了極其惡劣的社會影響。所以我們要倡導所有的公民不僅要勇於和黑惡勢力做鬥爭而且要擅於鬥爭。
宋江接受招安更應該理解為他的個人行為,因為他本人就是熱衷於做官的,雖然被逼為賊,但是他還是對封建統治集團抱有一定的幻想,他的好多革命戰友也因為跟他意見不合而離他而去。由此可見對於階級敵人我們一定要反抗到底,不給敵人任何可趁之機!
2樓:天子之城
魯智深的行為已經觸犯我國刑宋江接受招安更應該理解為他的個人行為,因為他本人就是熱衷於做官的,雖然被逼為賊,但是他還是對封建統治集團抱有一定的幻想,他的好多革命戰友也因為跟他意見不合而離他而去。由此可見對於階級敵人我們一定要反抗到底,不給敵人任何可趁之機!
法,構成了故意傷人致死罪。
1你是如何以現代人的眼光來看待魯提轄三拳打死鎮關西的行為?(50字左右)
3樓:﹎小璇
3---->旃檀功德佛,鬥戰聖佛,淨壇使者,金身羅漢
魯智深打死鎮關西后的去向
4樓:**心靈導師
到五臺山做了和尚。
魯達打死鎮關西后,在趙員外莊中住了七八日,得知官府緝捕甚緊,便打算離去。趙員外早先在附近五臺山文殊院買有一道五花度牒,便趁機建議魯達到文殊院出家,以躲避官府的緝捕。魯達自思無處可去,遂同意出家,與趙員外一同前往五臺山。
趙員外出資重修文殊院,請求住持智真長老為自己的「表弟」魯達剃度。他瞞下了魯達殺人之事,只稱其是「因見塵世艱辛,情願棄俗出家」。
文殊院的首座、維那等職事僧因魯達「形容醜惡,貌相凶頑」,認為他不像個出家人模樣,擔心日後會累及山門,紛紛建議智真長老不要收留魯達。智真長老卻認為魯達心地剛直,稱其「雖然時下凶頑,命中駁雜,久後卻得清淨,正果非凡」。他力排眾議,堅持為魯達剃度,並賜其法名「智深」。
從此,魯達便在文殊院做了和尚,改叫魯智深。
5樓:匿名使用者
魯智深,梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領第一名。魯智深原名魯達,是經略的提轄,因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西。被官府追捕,逃到五臺山削髮為僧,改名魯智深。
魯智深忍受不住佛門清規,醉打山門,毀壞金身,被長老派往東京相國寺,看守菜園,因將偷菜的潑皮踢進了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠揚。魯智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深,魯智深在二龍山落草。後投奔水泊梁山,做了步兵頭領。
宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘。後在杭州寺圓寂而死。
魯智深拳打鎮關西過程
6樓:森海和你
魯達本是渭州經略提府轄,武藝高強,性格豪爽,疾惡如仇。一日,他與李忠、史進於酒樓飲酒,遇見落難金氏父女。女子自訴名翠蓮,被財主鎮關西鄭屠戶強娶作妾,又被大娘驅逐並討要三千貫贖身錢。
魯達路見不平,拔刀相助。
他安排父女離開此地,然後去鄭屠戶的肉店,三拳將鄭打死在地。、急中生智稱其詐死,揚長而去,恐此地不宜久留,後出城,最終投奔五臺山。
人物形象:
1、為民除害
魯智深愛憎分明,剛爽豪邁,見義勇為,扶危濟困,疾惡如仇:他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女,在傾聽完金氏父女的控訴後,主動向金氏父女贈送銀兩,親自保護他們逃離虎口。
等到金家父女逃離虎口後,他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠,讓其對自己動手,最終為民除害,這些表現了他扶危濟困、濟人濟貧、疾惡如仇的優秀品質。
2、重義疏財
魯智深慷慨大方,重義疏財:與金家父女沒有任何關係,但當傾聽完金家父女的控訴後,馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京,當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時,便向旁邊的李忠求助銀兩,當李忠不爽利地摸出二兩銀子時,魯達便認為李忠不仗義,將那二兩銀子丟還他。
到後來不慎失手打死鄭屠,他也是隨機應變,遇險不驚:「這廝詐死,灑家和你慢慢理會。」「一頭罵,一頭大踏步走了」。這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。
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