1樓：千尋莫語
「閒人夢語，月落波平」出自延參法師
#延參法師禪說正能量# 生活的方法就是在煩煩鬧鬧中，保持一份內心世界的平衡，心自不傷，命又奈何。命運裡不管經歷什麼、錯過什麼，都不外乎一個結局，閒人夢語，月落波平。
#延參法師禪說正能量# 人生從來多起伏，這些恩恩怨怨的因緣，是一種豁達瞭然的提醒，並不是自我任性的再一次比較，生活的幸福，在於那些對不良情緒的克服，和對命運悲觀失落的改善。安然自在，得其所在。
#延參法師禪說正能量# 生活的種種責難，或者是種種尷尬，並不是命運缺乏友善，而是需要我們調整好心態，對命運是否呈現友好，幸福的方向，本來就是一種向前的力量，樂觀和堅強，才是命運真正的手足。
#延參法師禪說正能量# 一雙眼睛看世間，不是看命運的臉色，也不是糾結這世間的變化，人生的幸福**去了？在於你看得透、看得淡、看得寬，入世與出世的圓融，拿起和放下的協調，活命運的心領神會，活命運的欲言又止。
#延參法師禪說正能量# 人生從來多起伏，這些恩恩怨怨的因緣，是一種豁達瞭然的人生提醒，並不是自我任性的再次比較。生活的幸福，在於那些對不良情緒的克服，和對命運悲觀失落的改善，安然自在，得其所哉。
#延參法師禪說正能量# 生活的種種責難甚至種種尷尬，並不是命運缺乏友善，而是我們需要調整好心態，對命運是否重現友好。幸福的方向本來就是一種向前的力量，樂觀和堅強才是命運真正的手足，維護好內心的平靜與惜福。人生的苦樂得失，熱鬧由它，恬淡由我
#延參法師禪說正能量# 人世間走過，沉浮得失中磨礪，喜怒哀樂裡糾結，理性與狹隘的較量，客觀與任性的爭奪，對那些苦樂榮辱的計較造成了對命運的牽制。流失的歲月，盛開的花朵，這生活的真諦就在於一個活法，品味過了那些前因後果，把命運活成一場活潑盎然，活生生的隨緣。
#延參法師禪說正能量# 人生不是一場苦苦的追逐和尋覓，也並不是在積累那些跳腳的遺憾，且行且珍惜說得客觀，命運本來就是一種生命裡的活潑和權勢，活生生的展現，佛門有句話，臉上無嗔是供養，活好活著的每一天。
#延參法師禪說正能量# 人生既然註定要遠行，學些輕鬆，結些善緣，慈悲的心意，歡喜的語言，銘刻那些旅途中的經過，那些遭遇的糾結儘快的付之一笑。人生是這裡到那裡的一趟旅程，誰都明白最終化作塵埃，所以要做一個會笑的活人，心寬的過客。
#延參法師禪說正能量# 心地最難掌握的程度是柔和，不浮躁，不固執，不偏激，人生許多的痛苦不是因為自己缺少聰明，恰恰是缺少幾分糊塗，就像我們平時說別人傻的時候，自己已經傻的夠可以了。
#延參法師禪說正能量# 人生一場悲歡歷練，所有經歷過的因緣都在剎那中轉換，這世間根本就沒有紮根的悲觀，所以說人生的積極才是命運真正的主宰。
2樓：風柏哀
你好，閒人夢語，月落波平.出自於
【開福寺講座】§延參法師禪說正能量§
#延參法師禪話人生# 無論生活裡遭遇什麼，都需要提醒自己，幸福的**需要一份心地的品質，幸福當然是一種感覺，它更**於內心良好的教育，人生由心不由命，維護好內心的清澈，就是一種在幸福裡經過。
#延參法師禪說正能量# 人生怎麼活？遇傷療傷，逢山看山，生活是一場自我的鼓勵，不放棄對命運的信念，去努力創造那些讓生活以各種幸福的方式存在的條件，學會忽略甚至忘記那些給生活帶來障礙的無明。歲月如梭已如此，與其煩惱莫待老。
#延參法師禪說正能量# 可以理解幸福是一種對生活的協調，它需要一種發現，需要一種品位，那些所有的固執和偏激，都是阻礙智慧甚至是阻礙自己走向灑脫的一種實實在在的迷惑，煩惱如浮雲，相隨怎不知。
#延參法師禪說正能量# 對生活的信念，是一個人命運的基礎，生活看似平淡，也是一種通俗和流暢，客觀地面對煩惱的存在，既是無根生，由它隨風揚。命運這一場喜怒哀樂的百感交集，活出寬闊，才是真正的寬闊，幸福也就成了一場思考與實踐的相互協調。
#延參法師禪說正能量# 人生活來坎坷多，莫說人無知，命運本來就是一場活潑突兀的生動展現，任誰的聰明，任他如何聰明，誰能說得清，莫笑人匆忙，應笑不自量，我們理解的自知之明，應該是來自內心深處的覺醒，讓它成為一種生活實實在在的行動和力量。
#延參法師禪說正能量# 生活的方向在於一種活潑的思考，包括一種溫暖的互助，人海茫茫，林林總總，有一句話大家理解，樂觀的人需要多幫悲觀的人，有錢的人別當沒錢的路，生活就是一種樸素自然的前進，讓生活幸福快樂的必要條件，是心地的寬厚，而非做人的聰明。
#延參法師禪說正能量# 生活的幸福在於積極的去創造一種適合生活的氛圍，去完成自己能夠承擔，能夠理解的責任和義務，面對煩惱的存在，不是簡單的對立，而是一種溫和的相處，由它來，送它去，既不入心，也不斷腸。
#延參法師禪說正能量# 人生活一場，不是去尋找更多的匆忙，讓生活更多的善解人意，讓命運裡努力和過程成為一種相輔相成，不是奔波命，就是有福人。
文學包括哪些專業？
3樓：石小希
文學包括以下專業：
1、中國語言文學
中國語言文學包括語言和文學兩個大的專業，是中國大學史上最早開設的專業之一，出現於19世紀末。20世紀80年代以後，漢語言文學專業得到了很大的發展。
一個多世紀以來，漢語言文學專業培養了一大批知名學者、教授、作家、記者、劇作家等，對中國人文科學做出了極大的貢獻。
2、外國語言文學
外國語言文學，是文學門類下的一級學科名稱，設有英語語言文學、俄語語言文學、法語語言文學、德語語言文學、日語語言文學、印度語言文學、西班牙語語言文學、阿拉伯語語言文學、歐洲語言文學、亞非語言文學、外國語言學及應用語言學11個二級學科專業。
3、新聞傳播學
新聞傳播學為國家一級學科，下設的二級專業有：新聞與傳播、廣告學、網路與新**、新聞學、傳播學、廣播電視學、編輯出版學、數字出版等，高考文理兼招。
4、翻譯專業
培養具有紮實的語言基礎，廣博的文化知識，嫻熟的口筆譯技能，能夠勝任外事、商貿、科技、文化、教育等部門翻譯工作的應用型人才，併為翻譯碩士和博士教育輸送優秀生源。
5、廣告學專業
廣告學是一門獨立的學科，它是研究廣告活動的歷史、理論、策略、製作與經營管理的科學。
有關廣告的知識，起初只零星地見之於新聞學科和經濟學科的部分章節內，且很不成系統。到現在為止，廣告知識仍是這些學科的組成內容之一，如新聞學、市場學、企業管理學、商業心理學等都論述到廣告的內容。
4樓：兜鍪少
文學大類下面包括：
一、中國語言文學。包括文藝學、語言學及應用語言學、漢語言文字學、中國古典文獻學、 中國古代文學、中國現當代文學、中國少數民族語言文學、比較文學與世界文學等方向；
二、外國語言文學。包括英語語言文學、俄語語言文學、 法語語言文學、德語語言文學、 日語語言文學、印度語言文學、 西班牙語語言文學、阿拉伯語語言文學、歐洲語言文學、 亞非語言文學、外國語言學及應用語言學等方向。
三、 新聞傳播學。包括新聞學和傳播學兩個方向
四、翻譯。包括 英語筆譯、 英語口譯、俄語筆譯、俄語口譯、日語筆譯、 日語口譯、法語筆譯、法語口譯、德語筆譯、 德語口譯、 朝鮮語筆譯、朝鮮語口譯。
以上是文學研究生的專業分類。
我是漢語言文學專業畢業的，從我們的專業課程體系來說主要有這幾類：文學作品選（古代、現當代、外國），文學史（古代、現當代、外國），文藝理論（文藝理論、馬克思主義文論、文藝心理學，文學批評應該也算吧），漢字學，漢語史，現代漢語，為準備考教師資格證準備的課程（語文教學與課程論，教育學，心理學，教師口語）
其實文學大類下的專業都是大同小異，如果真的有興趣，一定要善待自己的心。加油！
文學的作用
5樓：森海和你
文學三大基本社會作用是：認識作用，教育作用，審美作用 文學的審美教育是通過直覺的方式作用於閱讀主體的，凡進入審美境界的閱讀，閱讀者都是持有「無所為而為」的心態的，都是把文學作品當作獨立絕緣的意象來看待的。
這其中不包含有任何實用的目的和科學的認識。正因為如此，文學的審美教育作用和文學的認識作用、教化作用是截然不同的。
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，既精神性價值。
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
6樓：夏雄
文學讓人們的思想更豐富。
7樓：一刀七斷
1、提高素養，提升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
亡戟得矛出自於哪,束蘊請火出自於哪？
此典出自 侶氏春秋 離俗覽 離俗 齊 晉兩國交戰，平阿邑的一名預備役士兵在作戰時丟失了戟卻揀到了一支矛，撤退時他很不痛快，對路邊的人說 我丟了支戟，揀到支矛，可以回去嗎 那人說 戟也是兵器，矛也是兵器，丟了兵器又揀到兵器，為什麼不能回去 士兵繼續往回走，心裡還是不痛快，路上，又碰到高唐邑的一個孤兒叔...
這是出自於哪本書的啊,這句話出自於哪本書？
和下一樓一樣 同問 知道了可以告訴我嗎？同問，知道答案能順便告訴我嗎 這句話出自於哪本書？這段話出自汪曾祺的散文集，書名叫 人間草木 裡面有一篇叫做 夏天 的散文，此段就出自這篇散文。人間草木 從汪曾褀創作的大量散文中精選而成，最早的寫於四十年代，大部分寫於後半生，風格從華麗歸於樸實，技巧臻於至境，...
雕蟲小技是何意出自於哪
釋義 雕 雕刻。蟲 鳥蟲書，古漢字的一種字型。比喻技巧很差，微不足道。出處 唐 李白 與韓荊州書 韓朝宗是唐玄宗的荊州刺吏，他非常愛護青年文士，樂於提拔後進的人才，有不少青年經過他的推薦，得到了重用，施展了才華。所以，當時社會上的人們都非常敬慕他。一天，李白給韓朝宗寫了一封信，即 與韓荊州書 信中除...