1樓：符一節音
出自晚唐詩人李商隱的《夜雨寄北》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
賞析：君問歸期未有期」，詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對立。
悲愴沉痛，籠罩全篇。「巴山夜雨漲秋池」，表面上看，是即景點題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。
獨在他鄉異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是「漲秋池」三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。
詩人抓住了這一精細的而又富於生活實感的畫面，調動讀者的想象，似乎秋池裡漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。
絕句雖屬短制，但也講究結構的技藝。前人有言，絕句大抵起承二句困難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉變化工夫，全在第三句。
這首詩的第三句，就顯示了這種工夫。「何當共剪西窗燭」，宕開一筆，從眼前跳脫到將來，從巴山跳脫到北方（長安），用示現的修辭方法，寫出詩人的遐想。「共剪西窗燭」，可能溶化了杜甫《羌村三首》中「夜闌更秉燭，相對如夢寐」的詩境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃。
「何當」二字，意思是「什麼時候才能夠」，照應首句「未有期」，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。
第四句顯得更為精彩。「卻話巴山夜雨時」，是承「共剪西窗」而來，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁裡，毫不可惜地運用了重複句意，不能不謂之大膽。
然而，再次出現的「巴山夜雨」，無單調之嫌，文意反而曲折深厚。如果說，前一句「巴山夜雨」是以景寫情，那麼這一句的「巴山夜雨」卻是以情寫景。它與「西窗剪燭」，組成一幅溫暖的動態畫面，表現了詩人對於歸期的嚮往，對於「君」的深厚友情。
這給詩中增添了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現於將來的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦。我們可以感受到詩人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調又是和諧、統一的。
李商隱的詩，特別是他晚年的詩，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時代的黑暗，反映了他個人遭遇的不幸。《夜雨寄北》，雖然有些歡欣的折光，總的看來，也是感傷的。
只是這種感傷表現得很曲折、很深沉。一句「巴山夜雨漲秋池」，隱含了多少豐富的潛臺詞。這裡似乎不是由於夫妻分離而感到的痛苦，實在是深深包含了詩人此時此地回顧一生的哀愁，隱含著對於現實的憤懣與絕望。
這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言是樸實的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩，辭藻華美，用典精巧，長於象徵、暗示。
這首《夜雨寄北》，表現了李商隱詩的另一種風格：質樸、自然，卻同樣具有「寄託深而措辭婉」的藝術特色。 望採納！
2樓：
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
為什麼巴山多夜雨，巴山夜雨誰說的為什麼多夜雨巴山在哪 丨
巴山夜雨 夜雨是指晚八時以後，到第二天早晨八時以前下的雨。巴山 是指大巴山脈，巴山夜雨 其實是泛指多夜雨的我國西南山地 包括四川盆地地區 這些地方的夜雨量一般都佔全年降水量的60 以上。例如，重慶 峨眉山分別佔61 和67 貴州高原上的遵義 貴陽分別佔58 和67 我國其他地方也有多夜雨的，但夜雨次...
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時 是什麼意思
出自晚唐詩人李商隱的 夜雨寄北 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。賞析 夜雨寄北 選自 李義山詩集 是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說 君問歸...