我為什麼像哲學家一樣思考者和想著

2022-07-04 05:10:02 字數 2856 閱讀 2464

1樓:江河愚夫

其實每個人或多或少都會有有關哲學的思考,哲學家只是對於我們所在的世界、我們的生活有著好奇心,總是在思考與這些相關的事,就像只有幾歲的小孩,總是對所看到的很好奇,總想知道「那是什麼?為什麼會這樣?」 哲學家也是一樣,當我們漸漸長大,對這個世界習以為常時,只有他們仍然擁有強烈的好奇心,「我是誰?

世界從何而來?」(呃……貌似扯遠了…)總而言之,這只是說明你的好奇心很重,而如果你是思考時的神態、方式像,那不能證明什麼的,如果思考的問題偏向於哲學的話,那麼就說明你所想的要比普通人深些。如果有興趣,可以看一下哲學啟蒙類的**《蘇菲的世界》。

2樓:匿名使用者

你的問題將哲學家和普通人的思考方式區分,不夠準確,能否用一個準確的詞來形容,第二你所說的哲學家是指那一些人。第三,刻意的比較並突出哲學家,體現你的意識受到主流思想的侷限,第四,深度在你無法想象的深處,你還未踏足那永遠沒有人到達的地方之前,不應想這些事情

3樓:數學額喜歡做

人人都會這麼做的吧,認真的人就成了哲學家

4樓:匿名使用者

你的描述不準確,難以回答。

如何像哲學家一樣思考問題

5樓:匿名使用者

尊重你自己的內心感受。

任何哲學家都不是依靠死記硬背得到的。

你的心靈會將你帶到你想去的地方,但是這是一個人的戰鬥,是一個人內心中的反思過程。一個痛苦的過程。

這個過程的方向是內心的解放,是心靈的自由,是境界的提高。這個過程的路標就是你對自己苦惱的承受、依靠心靈自身的力量來解放自己。

禪宗對此表示為「頓悟」。祝好!

6樓:匿名使用者

先成為天才

你應該問如何成為天才?

不要逼兔子吃牛奶。

7樓:匿名使用者

為什麼想哲學家一樣思考問題?沒必要啊。

事物是什麼樣的就是什麼樣的,思考的方式要看所思考的事物的性質,符合事實和邏輯就好了。

8樓:匿名使用者

要多用哲學的世界觀思考.先讀點哲學書

如果你都不知道哲學是什麼

又怎麼能像哲學家一樣思考?

這個大科學家像哲學家一樣想,像藝術家一樣看,像文學家一樣感受和寫這句話什麼意思

9樓:匿名使用者

說明他很深刻,是一個偉大的作家!

10樓:v一縷煙

感受,這個科學家是個熱愛生活,博學多才的人

11樓:匿名使用者

說明它能夠像哲學家一樣靜思默想、 對這一世界和自身的清晰

意識、因而專能夠對這些事情屬靜思和回顧。像藝術家具有卓越的創造能力和鮮明的創作個性、創新意識和豐富的想象力,具有敏銳的感受、豐富的情感和生動的想像能力,同時也有文學家的浪漫主義情節和對世界充滿無限的感懷!總之說明這位大科學家多才多藝、相當的完美!

12樓:平凡的伯爵

說明它能

bai夠像哲學家一樣靜思默du想、 對這一世界和自zhi身的清晰意dao識、因而能夠對這回些事情靜思和答回顧。像藝術家具有卓越的創造能力和鮮明的創作個性、創新意識和豐富的想象力,具有敏銳的感受、豐富的情感和生動的想像能力,同時也有文學家的浪漫主義情節和對世界充滿無限的感懷!總之說明這位大科學家多才多藝、相當的完美!

.怎麼樣?像哲學家一樣去思考本質

13樓:哲學和社會科學探索者

掌握通過現象認清本質的方法。現象和本質是揭示事物內在聯絡和表面特徵之間關係的一對範疇。

一、範疇定義

現象是事物的表面特徵及其外部聯絡。

本質是事物的根本性質和事物基本要素的內在聯絡。

二、辯證關係

現象和本質的關係是對立統一的。

1、對立

①現象是事物的外部聯絡,可以為人的感官直接感知;而本質是事物的內部聯絡,只有靠理性思維才能把握。

②現象是多變易逝的,本質卻相對穩定的。

③現象是個別的、具體的東西,而本質是同類現象中一般的、共同的東西。

2、統一

①現象不能脫離本質,本質是現象的內在根據。

②本質不能脫離現象,現象是本質的外在表現。

三、通過現象認清本質的方法

第一,觀察大量生動的現象,儘可能地佔有豐富而真實的感性材料。

哥白尼不但汲取別人的觀測成果,而且自己長期堅持天文觀測才提出日心說。

第二,運用科學的抽象方法,對現象材料進行分析和綜合。

行星運動三定律是誰發現的?德國天文學家開普勒。他的研究資料主要來自丹麥天文學家第谷·布拉赫。布拉赫堅持觀測達20年之久,但不善於理論思維,只留下一堆資料,沒有發現規律。

14樓:在滄浪亭彈奏月光曲的翠鳥

透過事物的現象,看事物的本質,

15樓:

多角度去分析事情,你可以先學習各種思維導圖的應用。

怎樣像哲學家那樣思考

16樓:

尊重你自己的內心感受。

任何哲學家都不是依靠死記硬背得到的。

你的心靈會將你帶到你想去的地方,但是這是一個人的戰鬥,是一個人內心中的反思過程。一個痛苦的過程。

這個過程的方向是內心的解放,是心靈的自由,是境界的提高。這個過程的路標就是你對自己苦惱的承受、依靠心靈自身的力量來解放自己。

禪宗對此表示為「頓悟」。

17樓:俞根強

除非也想當哲學家,

否則沒必要的。

實在想,就要:不斷地抽象,直到本體論程度

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