1樓：最愛雨生的歌
唐朝的住宅沒有實物遺留下來。當時文獻所述的貴族宅第，只能從敦煌壁畫和其它繒畫中得到一些旁證。貴族宅第的大門有些採用鳥頭門形式。
宅內有在兩座主要房屋之間用有直櫺窗的迴廊連線為四合院，但也有房屋位置不完全對稱的，可是用迴廊組成庭院則仍然一致。至於鄉村住宅見於展子虔（遊春圖}中，不用迴廊而以房屋圍鐃，構成平面狹長的四合院；此外，還有木籬茅屋的簡單三合院，佈局比較緊湊，與上述廊院式住宅形成鮮明的對比。
值得往意的是這些園畫所描寫的住宅多數具有明顯的中軸線和左右對稱的平面佈局，無疑地，這是當時住宅建築中比較普遍的佈局方法。 這時期貴族**，不僅繼承南北朝傳統，在住宅後部或宅旁掘池造山，建造山池院或較大的園林，還在風景優美的郊外營建別墅。這些私家園林的佈局，雖以山池為主，、可是唐朝士大夫階層中的文人、畫家，往往將其思想情調寄託於"詩情畫意"中，同時也影響到造園手法。
以**而兼詩人白居易暮年因洛陽楊氏舊宅營建宅園，宅廣十七畝，房屋約佔面積三分之一，水佔面積五分之一，竹佔面積九分之一，而園中以島、樹、橋、道相間；池中有三島，中島建亭。
以橋相通；環池開路；置西溪、小灘、石泉及東樓、池西樓、書樓、臺、琴亭、澗亭等；並引水至小院臥室階下；又於西牆上構小樓，牆外街渠內疊石植荷，整個園的佈局以水竹為主，並使用劃分景區和借景的方法]。至於社會上層人士欣賞奇石的風氣，從南北朝到唐朝，逐漸普遍起來，尤以出產太湖石的蘇州，園林中往往用怪石夾廊或疊石為山，形成咫尺山岩的意境。
五代衛賢所繪（高士圖）中的山間住宅，在一定程度上反映了當時房屋、山石、花木相結合的情況。在傢俱方面，從唐代，席地而坐與使用床（榻）的習慣依然廣泛存在。床（榻）下部，有些還用壺門作裝飾，有些則敢為簡單的託腳。
嵌鈿及各種裝飾工藝已進一步運用到傢俱上。
但另一方面，垂足而坐的習慣，在隋唐時期從上層階級起逐步普及全國。據敦煌壁畫和五代韓熙載夜宴圖所示，已有長桌、方桌、長凳、腰圓凳、扶手椅、靠背椅、圓椅和閃形平面的床"在大型宴會的嶺合，出現了多人列坐的長桌及長凳。可見後代的傢俱型別，在唐末五代之間已經基本具備。
傢俱的式樣簡明、樸素、大方，桌椅的構件有些做成圓形斷面，既切合實用，線條也柔和流利。五代王齊翰（勘嘗圖）中的三折大屏風附有木座，置於室內後部**，成為人們起居活動和傢俱佈置的背景，使室內空間處理和各種裝飾開始發生變化，與席地而坐的建築已迥然不同了。
2樓：匿名使用者
《雍錄》----唐代的地理宮殿專著.
你的唐朝建築文化的認識？
求現存中國唐朝古建築景點，以及唐朝建築的特點
3樓：對呀對呀
所謂「唐朝建築」這一概念不慎準確。從風格角度劃分「唐式建築」包括魏晉和宋代早期。建築本身分為兩大類，一類是地下建築，也就是陵墓，好斷代，儲存的也很好，地面建築分為磚石建築，比如塔寺等，而貌似lz所關心的是另一類地面建築也就是木構建築。
對這類建築的斷代很困難的，大致需要三個證據（文獻-圖 風格 c14測定年代），下邊給lz介紹下現存的一些現存的唐式建築（疑似唐朝哈）
山西南禪寺大殿（現存最早廳堂式）
佛光寺大殿（現存最早殿堂式）
以上兩個都只有風格和c14的證據，但由於中國古代木構建築可以老料新作，所以無法下最終結論。
薊縣獨樂寺觀音閣，印象中是唐末宋初的，三個證據全了，而且是叉柱造！蠻經典，很值得看。
其他唐遼建築比如密簷塔那些可以去遼寧看，義縣的奉國寺什麼的，清代修補過，屬於唐式。另外揚州的鑑真紀念堂是現代仿古建築中唐式建築的經典，樑思成做的。
唐式建築（唐風）的特點是大屋簷，出簷深遠，木構建築（殿堂）就是斗拱部分是結構體系的一部分，現在把唐風運用的比較好的就是王澍了，東西基本在西安。
個人認為現在叫景點的都少有真東西了，漢長安和唐長安遺址也沒剩下什麼。藝術價值方面可以看雕塑和佛教摩崖造像那些，也可以看看窗櫺和天花，彩繪方面就只有佛教壁畫了。
4樓：匿名使用者
要說唐代的建築那首推是大雁塔 也叫大慈恩塔是為玄奘藏經和佛像所建 塔身是八層木結構磚塔
5樓：army丶事業
有4座 都在山西
五臺佛光寺東大殿，南禪寺大殿 ，平順天台庵大佛殿，芮城五龍廟大殿
6樓：匿名使用者
唐太宗和武則天的合葬墓——乾陵
求現存中國唐朝古建築景點，以及唐朝建築的特點
7樓：開曜文念煊
所謂「唐朝建築」這一概念不慎準確。從風格角度劃分「唐式建築」包括魏晉和宋代早期。建築本身分為兩大類，一類是地下建築，也就是陵墓，好斷代，儲存的也很好，地面建築分為磚石建築，比如塔寺等，而貌似lz所關心的是另一類地面建築也就是木構建築。
對這類建築的斷代很困難的，大致需要三個證據（文獻-圖
風格c14測定年代），下邊給lz介紹下現存的一些現存的唐式建築（疑似唐朝哈）
山西南禪寺大殿（現存最早廳堂式）
佛光寺大殿（現存最早殿堂式）
以上兩個都只有風格和c14的證據，但由於中國古代木構建築可以老料新作，所以無法下最終結論。
薊縣獨樂寺觀音閣，印象中是唐末宋初的，三個證據全了，而且是叉柱造！蠻經典，很值得看。
其他唐遼建築比如密簷塔那些可以去遼寧看，義縣的奉國寺什麼的，清代修補過，屬於唐式。另外揚州的鑑真紀念堂是現代仿古建築中唐式建築的經典，樑思成做的。
唐式建築（唐風）的特點是大屋簷，出簷深遠，木構建築（殿堂）就是斗拱部分是結構體系的一部分，現在把唐風運用的比較好的就是王澍了，東西基本在西安。
個人認為現在叫景點的都少有真東西了，漢長安和唐長安遺址也沒剩下什麼。藝術價值方面可以看雕塑和佛教摩崖造像那些，也可以看看窗櫺和天花，彩繪方面就只有佛教壁畫了。
8樓：令狐書文堅冰
要說唐代的建築那首推是大雁塔
也叫大慈恩塔是為玄奘藏經和佛像所建
塔身是八層木結構磚塔
唐朝建築
唐朝的傑出建築有哪些？
9樓：漫閱科技
另外，具有世界性文化色彩的佛塔式建築和寺院繼南北朝以來在城市和山林之中不斷矗立起來。無疑，一批印度和波斯工匠和民間藝術家參與了造塔工作。敦煌千佛洞的開鑿、雕塑、繪畫工作在唐代仍在進行，龍門奉先寺盧舍那佛為中心的雕塑群則是在唐代完成的。
西安唐朝古建築都有什麼
10樓：秦風秦語
我認為最正宗的唐代建築現存就一處是小雁塔， 另外大雁塔也是唐代建築但卻是明朝重修的在原唐塔外包了層磚。其他的都毀於戰火和時間的風化
這些也是唐代的建築華嚴寺真如塔、妙覺塔，香積寺善導塔，興教寺三藏塔、窺基塔、園測塔，還有周至大秦寺塔，樓觀臺西樓觀的一座殿都是唐時遺物，另外，南五臺聖壽寺塔和周至仙遊寺法王塔為隋代遺物。
小雁塔正式稱謂應為「薦福寺佛塔」，位於中國陝西省西安市南門外的薦福寺內。屬於保護比較好的著名唐代佛塔，是唐朝都城長安保留至今（西安）的兩處重要建築之一。小雁塔的塔形秀麗，被認為是唐代精美的佛教建築藝術遺產。
小雁塔始建於公元707年（唐代景龍年間），是一座典型的密簷式磚塔。小雁塔與位於西安南郊大慈恩寺內的大雁塔是唐代長安城保留至今的兩處標誌性建築。小雁塔與大雁塔相距三公里。
因規模小於大雁塔，故稱小雁塔。 小雁塔規模雖不及大雁塔巨集大，但環境清幽，風景優美，「雁塔晨鐘」是清代「關中八景」之一。現今小雁塔是西安市著名古蹟，現位於西安博物院內。
11樓：詹花
大雁塔唐朝的土木結構建築大部分都毀了 呵呵
12樓：七彩蛋蛋球
有大明宮，大雁塔等等。
唐代建築特點
13樓：**隨身吧
建築規模大，佈局嚴謹
唐代在隋代的基礎上，營建了首都長安和東都洛陽。這兩座城都建有規模巨大的宮殿、官署和寺觀。現今的華清御湯酒店作為新「唐風」建築的標誌，延續了唐代建築恢弘大氣的氣勢。
斗拱碩大，出簷深遠
進入唐代之後，木結構建築營造已進入模件化生產時代。依等級制度確定好開間與進深之後，掌管設計的匠師推算出各部件的尺寸，隨後木匠開始進入程式化作業，區域性構件加工完成之後進行組裝，便形成了我們今天看到的斗拱鋪作及樑架整體，在有效設計和良好指揮的情況下，構件雖由不同的木匠完成，但仍能有效組裝並且順利完工。在華清宮內，所看到的建築中隨處都可以看到斗拱造型。
舉折和緩，屋頂整體感覺比較大氣穩重
唐代建築屋頂舉折和緩，四翼舒展，以後逐漸增高，整個屋頂僅在平槫或中平槫位置進行轉折，屬於早期建築通用的兩段椽式屋頂通例。
舉折：所謂舉折，包含「舉」與「折」兩個部分，「舉"就是脊槫與撩風槫的高差（無斗拱時為脊槫與簷槫的高差），折就是屋頂剖面的折線。
彩畫繁簡得當，常用朱白兩色
在現存唐代建築上所見，柱、額、樑、枋多是紅色，襯以白壁，大殿多在刷紅斗栱的側稜上畫白色凹形，稱為「燕尾」，還在紅色枋上橫畫若干白色圓點，近於連珠紋。華清宮望京門，也是遍刷朱白兩色。
綜合來說，唐代建築風格特點是氣魄巨集偉嚴整又開朗。作為十三個朝代在此建都的西安，因唐代的繁盛使之更加出名
14樓：精靈幻術師
唐代建築的特點其實最重要的就是比較氣勢恢巨集。很大氣。看著視野非常不錯。
唐朝房屋建築，唐朝的建築裝飾風格
唐朝早期還很少稱女真，那時候主要是叫 靺鞨族 靺鞨古漢語通 未羯 當時靺鞨族有的是從事農業生產。有的則保持漁獵生活。春季住在小型土城內的樺木房裡，前後有木柵欄的院落。夏秋兩季則開始轉場遊獵，住在臨時的鹿皮帳篷裡。到冬季回到土城內在地面挖約一尺半的坑，然後在坑上建木屋，屋頂附土，屋內設7字形火炕，煙囪...
唐朝對日本產生了哪些影響,唐朝文化對日本有哪些影響？
政治 日本 bai效仿唐du朝進行政治改革zhi，即大化改新，廢dao除奴隸制。設三省六內 部制，現在日容本的 部級還稱作省。經濟 唐朝時，兩國經濟交往頻繁，唐朝時的瓷器，茶，絲綢等大量運入日本。文化 日本參照中國文字創立了日本文字。今天日文裡都還有中國字的影子。社會生活 日本的和服，日本的茶道等，...
隋唐飲食文化，唐朝飲食文化的發展
古代隨著時期的發展，到達隋唐時期開始慢慢走向了統一時期。國家開始高度發展，各行各業興起。社會安定，人民生活有了保障，人民開始注重飲食行業。飲食文化的發展，對我國甚至勸世界產生了深遠的影響。隋唐兩代飲食業極為發達，飲食品種不斷增多，製作過程更為精細。從主食上看，以麥 粟 稻為主，間以各種雜糧。由於南方...