1樓：匿名使用者
吳承恩是秀才，一直沒有考中舉人。
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識。
他官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪**的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：「雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑑戒寓焉。
」吳承恩還寫過一部短篇**集《禹鼎志》，不過已經失傳，只能看到一篇自序。
吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。然而科舉不利，至中年始為歲貢生。60歲時出任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而歸。後又聘任過荊王府紀善。
2樓：
是一個秀才。
不是舉人。吳承恩也想走仕途，但直到四十多歲也沒考上舉人，還是個老秀才按照明朝的科舉制度，他只能做一個待貢生，排隊等著朝廷安排，但朝廷也沒讓他做官，只是去做了一個老師，也就是八品以外的小官，不被人重視。
3樓：匿名使用者
吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。然而科舉不利，至中年始為歲貢生。60歲時出任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而歸。後又聘任過荊王府紀善。
貢生」是什麼？明清科舉時期，按期選拔各地府、州、縣學的「生員」（俗稱秀才），貢入**國子監（俗稱「出貢」），稱「貢生」。清朝的貢生分為歲貢、恩貢、副貢、拔貢、優貢五類，合稱「五貢」。
其中以「歲貢」（歲貢生）最多。
4樓：匿名使用者
吳承恩在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。
嘉靖四十五年(2023年)任浙江長興縣丞。
5樓：綠袍怪
—— 據資料記載，吳承恩在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生( 貢生相等於舉人副榜 )。
秀才和舉人有什麼區別啊?
6樓：匿名使用者
舉人可被稱為老爺，秀才享受不了這個待遇。
秀才、舉人、進士，哪個好？
古代秀才和舉人的差別有多大
7樓：司馬郭嘉兩相和
秀才好，可以免除自己的一些壞事情，
8樓：灰青澀空氣
秀才不算啥，舉人有功名
請問秀才、舉人、進士、狀元是怎樣選拔的？
秀才、舉人、狀元那個地位高？
9樓：匿名使用者
狀元就是類似今天高普考的榜首。目前在史籍中留有名號的狀元約有七百多人左右，他們都是在苦讀之後，才一舉天下知，成為當時科考上的佼佼者。因歷朝歷代多以文藝及哲理為取才的標準，雖然這些狀元中不乏政治家、史學家，但仍以文學家為多。
其中較為人知的有，唐代的賀知章、王維、柳公權，宋代的張孝祥、文天祥、呂蒙，明代的胡廣、楊慎，清代的翁同龢、張謇等。中狀元稱為「大魁天下」，是讀書人的最高榮譽，但大多數的狀元，因為個人的因素或當時環境的牽制，使其一生不能大伸手腳，有所作為，而終至湮沒在歷史的洪流中。
狀元起初稱為「狀頭」，原來在唐朝參加考試的士子，經由各州貢送到京城，在應試前需遞送「投狀」，即類似今日考試報時填寫資料的情形一樣。考試結束之後，將最高的成績放在最前面，就叫做「狀頭」。居首者因曰狀頭，亦曰狀元。
明清兩代，殿試一二三名，確定其名稱為「狀元」、「榜眼」、「探花」，合稱「三鼎甲」。狀元的地位日益特殊，新進狀元照例受六品的翰林院修撰。翰林素有「儲相」之名，因為這個職位較接近皇帝，升遷的機會比同榜者快。
在清朝的殿試主要以應考者的書法來定優劣，清朝**原本只是要求試卷形式上的整齊，以利閱卷者評閱考卷。到了康熙年間，中年時的康熙對書法產生愛好之心，於是天下的士子在上行下效的風氣下，紛紛勤練書法。而這個風潮對於狀元的擇取也有莫大的影響力，在康熙三十年，殿試擬吳昺為狀元，可是康熙喜歡第二名的戴有祺的書法字，於是戴有祺便成為欽點的狀元了。
10樓：匿名使用者
秀才: 參加鄉下每年一次的考試，通過便是。
舉人: 秀才參加三年一次的鄉試（在各省省會），通過便是。
進士：舉人蔘加三年一次的會試（進京趕考）通過便是會試一般錄取的人數是以三甲公佈的，分為一甲、二甲、三甲總人數不定，少則100多人，多則300多人。 能進入三甲的人，都叫進士
一甲的前三名為： 狀元、榜眼、探花
11樓：貳騫席珊
隋、唐科舉制有秀才科。唐初，秀才科第最高，從武德到永徽，每年秀才不過
一、二人。高宗永徽二年（651），停秀才科。後玄宗、代宗時，幾次恢復，旋即停止，所得之人極少。可見，秀才地位比狀元高。
12樓：兵者之曲焰流霜
先是秀才，然後是舉人，最後是狀元（只有一個）
進士：中國古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。
13樓：籬落清秋
狀元是經過三次考試並得到冠軍的
舉人是通過二次考試的
秀才是隻通過鄉試的
進士好像是三次考試後排行前三的總稱
14樓：匿名使用者
當然是狀元了！
秀才考成舉人，舉人再考才是狀元啊！
15樓：穿梭紅藍寶石間
對啊,你理解得很好了。
三甲分別是狀元 榜眼 探花
探花、狀元、秀才、舉人、進士、榜眼。從等級排名是？
16樓：9點說史
等級從高到低：狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。
1、科舉考試以名列第一者為「元」，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。制度唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。
2、「榜眼」是中國科舉制度中在殿試中，取得進士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱「三鼎甲」。
3、「探花」是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱「三鼎甲」。
4、中國古代科舉制度中，通過最後一級****朝廷考試者，稱為「進士」。是古代科舉殿試及第者之稱。
5、「舉人」是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。
6、秀才」別稱茂才，原指才之秀者，始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱，現代也比喻知識量豐富的人。
擴充套件資料
科舉考試內容：
科舉考試的內容主要是八股文。八股文主要測試的內容是經義，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，五經裡選擇一定的題目來進行寫作。
題目和寫作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，後來又叫八股。八股文在當時是非常重要的，它關係到一個人能不能升官，能不能科舉考試中進士升官。
所以在**中說：「當今天子重文章，足下何須講漢唐。」「漢」是指漢代的文章，「唐」指的是唐詩，漢代的文章也好，唐代的詩歌也好，都不如當今皇帝所看重的八股文。
八股文在當時是非常重要的。所以當時的人們都一門心思地撲在八股文上，只有八股文章才能敲開科舉考試的大門。
科舉分級：
1、及第
指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。《祭妹文》：「逾三年，予披宮錦還家。
」古時考中進士要披宮袍，這裡「披宮錦」即指中進士。《祭妹文》：「大概說長安登科，函使報信遲早云爾。
」「登科」是及第的別稱，也就是考中進士。
2、進士
參見「殿試」條。是科舉考試的最高功名。」貢生參加殿試錄為三甲都叫進士。考中進士，一甲即授官職，其餘二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。
3、狀元
參見「殿試」條。科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經殿試而被賜狀元稱號的。
4、會元
參見「會試」條。舉人蔘加會試，第一名稱會元，其餘考中的稱貢士。
5、解元
參見「鄉試」條。生員（秀才）參加鄉試，第一名稱解元，第二至五名為經元，其餘考中的稱舉人。
17樓：
科舉分級從高到低為：狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。
1.科舉考試以名列第一者為「元」，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。制度唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。
2.「榜眼」是中國科舉制度中在殿試中，取得進士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱「三鼎甲」。
3.「探花」是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱「三鼎甲」。
4.中國古代科舉制度中，通過最後一級****朝廷考試者，稱為「進士」。是古代科舉殿試及第者之稱。
5.「舉人」是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。
6.「秀才」別稱茂才，原指才之秀者，始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱，現代也比喻知識量豐富的人。
擴充套件資料：
科舉分級：
1.及第
指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。《祭妹文》：「逾三年，予披宮錦還家。
」古時考中進士要披宮袍，這裡「披宮錦」即指中進士。《祭妹文》：「大概說長安登科，函使報信遲早云爾。
」「登科」是及第的別稱，也就是考中進士。
2.進士
參見「殿試」條。是科舉考試的最高功名。」貢生參加殿試錄為三甲都叫進士。考中進士，一甲即授官職，其餘二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。
3.狀元
參見「殿試」條。科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經殿試而被賜狀元稱號的。
4.會元
參見「會試」條。舉人蔘加會試，第一名稱會元，其餘考中的稱貢士。
5.解元
參見「鄉試」條。生員（秀才）參加鄉試，第一名稱解元，第二至五名為經元，其餘考中的稱舉人。
6.連中三元
科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉、會、殿三試中連續獲得第一名，被稱為「連中三元」。據統計，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的「陳康肅公堯諮」，陳堯諮與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。
7.鼎甲
指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。
8.貢士
參見「會試」條。參加會試而被錄取的稱貢士。
9.舉人
參見「鄉試」條。參加鄉試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。
《儒林外史》第三回寫范進中舉後，張鄉紳立即送賀儀銀和房屋，範的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿「是天上的星宿」，而範得了訊息，高興得發了瘋。說明古代中舉後便可升官發財。
10.生員
即秀才，參見「童生試」條。通過院試（童試）的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》「傳一鄉秀才觀之」。東漢時避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才。
18樓：欣欣自
從高到低的排名：狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。
科舉考試以名列第一者為「元」，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元，殿試第一稱狀元。唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。
榜眼是在殿試中，取得進士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱「三鼎甲」。
探花是對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱「三鼎甲」。
中國古代科舉制度中，通過最後一級****朝廷考試者，稱為進士。進士是古代科舉殿試及第者之稱。
舉人是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。
秀才別稱茂才，原指才之秀者，始見於《管子·小匡》。亦曾作為學校生員的專稱，現代也比喻知識量豐富的人。
為什麼只有酸秀才，沒有酸舉人，酸狀元
中國有個成語叫 一舉成名 考上舉人就算一舉成名了，除了在省府和京城要低頭，在任何地方都可以像螃蟹一樣橫著走，被人巴結還來不及，怎麼可能酸。至於秀才之所以被人稱為窮酸，是因為秀才特殊的財政屬性 中國古代，考上秀才之後，已經是統治階級預備隊了，除了社會地位高，享受很多待遇 例如有免徭役免田賦，見官不跪，...
為什麼一般只講秀才舉人進士很少說貢生
古代科舉考試級別分為童生 秀才 舉人 貢士 監生。而貢生是科舉時代，經過挑選府 州 縣生員 秀才 選取成績或資格優異者，升入京師的國子監讀書的人。所以貢生並不是通過考試，而是挑選秀才中的優異者升入京師的國子監讀書的人。沒有真正考試意義上的名稱。因此人們常說秀才 舉人 進士，而很少說貢生的原因。秀才別...
《武林外傳》裡面小郭和秀才斗的是第幾集
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