1樓：匿名使用者
我家建在眾人聚居繁華道，然而沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東牆下采擷清菊心情徜徉，無意中見到南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴歸遠山的懷抱。
南山仰止啊，這裡有人生的真義，已經無需多言！
註釋1.結廬：構築房舍。結，建造、構築。廬，簡陋的房屋。人境：人聚居的地方。
2.「問君」二句：設為問答之辭，意謂思想遠離塵世，雖處喧囂之境也如同住在偏僻之地。君：陶淵明自謂。
3.爾：如此、這樣。
4.「山氣」二句：意謂傍晚山色秀麗，飛鳥結伴而還。日夕，傍晚。相與，相交、結伴。
5.「此中」二句：意謂此中含有人生的真義，想辨別出來，卻忘了如何用語言表達。
6.見：通常讀作xiàn，但有時也被人讀作jiàn。（學術界仍無確切定論，但大部分學者認為xiàn更好，彷彿南山出現在眼前。如：風吹草低見牛羊）
7.悠然：自得的樣子。南山：指廬山。因採菊而見山，境與意會，此句最有妙處。
8.日夕：傍晚
9.相與：相互結伴
10.欲辨已忘言：想要辨識卻不知怎樣表達。辨，通「辯」，辯解。
11.無車馬喧：沒有車馬的喧鬧聲。指沒有世俗的交往。
12.心遠：心遠遠地超脫世俗。
13.佳：美好。
14.山氣：指山景。
15.真意：指人生的真正意義。
16.言：名詞作動詞，用言語表達。
評析本詩是陶淵明組詩《飲酒》二十首中的第五首。詩的意象構成中景與意會，全在一偶然無心上。『採菊』二句所表達的都是偶然之興味，東籬有菊，偶然採之；而南山之見，亦是偶爾湊趣；山且無意而見，菊豈有意而採？
山中飛鳥，為日夕而歸；但其歸也，適值吾見南山之時，此亦偶湊之趣也。這其中的「真意」，乃千聖不傳之祕，即使道書千卷，佛經萬頁，也不能道盡其中奧妙，所以只好「欲辨已忘言」不了了之。這種偶然的情趣，偶然無心的情與景會，正是詩人生命自我敞亮之時其空明無礙的本真之境的無意識投射。
大隱隱於市，真正寧靜的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。
千古名句：「採菊東籬下，悠然見南山」， 表達了詩人悠然自得、寄情山水的情懷。
2樓：匿名使用者
陶淵明不象一般隱士那樣標榜超塵出世，而是「結廬在人境」；他置身「人境」，卻能做到「無車馬喧」，不染世俗之事。原因 何在？詩人意味深長地說：
「心遠地自偏」。心靜，境自靜。無求名求利之心， 即使身居鬧市，也宛如在山。
這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人。 詩歌巧妙地運用了象徵手法。
閱讀古詩《飲酒》。（4分）飲 酒（其五）陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東
3樓：大頭5xfa唅
小題1:描寫（寫景）、抒情
小題2:示例：①「見」字好——更能顯示出詩人採菊時，未留心、不經意間與南山美景猝然相遇的「悠然」情態，從而表現詩人悠然、淡泊，超脫於塵雜之外的情愫，自然真切。所以用「見」字好。
示例②「望」字好——「望」字表示有意識地凝目眺望，更能寄託詩人對南山一往情深的喜愛，是詩人隱逸思想的真實表現。所以用「望」字好。
小題1:
試題分析：「山氣日夕佳，飛鳥相與還」是寫景，「此中有真意，欲辨已忘言」是抒情。
點評：本題不難，問題簡單，學生好理解。閱讀文章，不僅要從思想、情感上去理解文章的內容，更要在寫作方法上進行學習，瞭解和掌握寫作的技巧，提高自己寫作水平。
小題2:
試題分析：理解詩的意境，運用聯想與想像，分析「見」與「望」兩字意義的區別，說明理解即可。
點評：本題不難，詩句短小，易於分析，且沒有固定答案。分析某些詞語的含義和表達作用，是品析詩歌的方法之一，學習古詩要注意詩歌中一些詞語在表達詩意詩情方面的作用。
怎樣理解而無車馬喧與心遠地自偏
4樓：麇麴
而無車馬喧：沒有車馬的喧譁，遠離官場是非。
心遠地自偏：心思遠離各種外緣的干擾，迴歸清靜安逸的精神家園的隱。士生活
5樓：琴音淼淼
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
而無車馬喧與結廬在人境形成反差，提出了問題：在人多的地方為什麼沒有車馬的喧鬧呢？
心遠地自偏給出了答案，就是身雖在紅塵，心卻不在。
綜上：心遠地自偏是對而無車馬喧的解釋。
6樓：匿名使用者
自己的住所雖然建造在人來人往的環境中，卻聽不到車馬的喧鬧。所謂「車馬喧」是指有地位的人家門庭若市的情景。陶淵明說來也是貴族後代，但他跟那些沉浮於俗世中的人們卻沒有什麼來往，門前冷寂得很。
你怎麼能做到這樣?而後就歸結到這四句的核心——「心遠地自偏」。精神上已經對這爭名奪利的世界採取疏遠、超脫、漠然的態度，所住的地方自然會變得僻靜。
「心遠」是對社會生活軌道的脫離，必然導致與奔逐於這一軌道上的人群的脫離。
飲酒 （其五）陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日
7樓：含情脈脈
1．示例一：「悠然」形象地寫出了詩人遠離世俗後心靈的自得、閒適、恬淡。
示例二：「見」寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然，體現了作者心靈的自由和愜意。(任選一詞，言之成理即可)
2．自然之趣和人生真諦。 (意思對即可)
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。 是誰的詩?要表達什麼意思?
8樓：梨落景年
這是陶淵明的詩，表現了作者悠閒自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發作者寧靜安詳的心態和閒適自得的情趣。
飲酒（晉）陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
9樓：匿名使用者
這是東晉的陶淵明寫的的《飲酒·其五》。表達了詩人安貧樂賤、勵志守節的高尚品德和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發作者寧靜安詳的心態和閒適自得的情趣。
全詩：飲酒·其五
魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
釋義：將房屋建造在人來人往的地方，卻不會受到世俗交往的喧擾。
問我為什麼能這樣，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
傍晚時分南山景緻甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結伴而還。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
擴充套件資料
「結廬在人境，而無車馬喧」詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但並無世俗的交往來打擾。為何處人境而無車馬喧的煩惱？因為「心遠地自偏」，只要內心能遠遠地擺脫世俗的束縛，那麼即使處於喧鬧的環境裡，也如同居於僻靜之地。
「心遠」，即心不念名利之場，情不繫權貴之門，絕進棄世，超塵脫俗。由於此四句託意高妙，寄情深遠，因此前人激賞其「詞彩精拔」。在陶淵明看來，人不僅是在社會、在人與人的關係中存在的，而且，甚至更重要的，每一個個體生命作為獨立的精神主體，都直接面對整個自然和宇宙而存在。
詩人在自己的庭園中隨意地採摘菊花，偶然間抬起頭來，目光恰與南山相會。「悠然見南山」，按古漢語法則，既可解為「悠然地見到南山」，亦可解為「見到悠然的南山」。
「此中有真意，欲辨已忘言。」詩末兩句，詩人言自己的從大自然的美景中領悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。「忘言」，實是說恬美安閒的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會，不可言傳，也無需敘說。
這充分體現了詩人安貧樂賤、勵志守節的高尚品德。
10樓：曲起雲霜乙
此句出自東晉田園詩人陶淵明之作《飲酒》，原詩如下：
《飲酒》
（陶淵明）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
這首詩的意境表現了作者自得其樂的隱居生活和那種悠然、恬靜、消雅的心情。「問君何能爾？心遠地自偏」，一語把這種心境的原因道破。
陶潛對禪機悟透頗深，乃至使這首詩的藝術境界產生空靈之感，使人身臨其境，若在仙界上，不在五行中。所以說這首詩難就難在體會出作者當時的心境。陶潛是東晉的一偉大隱士。
從客觀上看，為不願同流合汙；從主觀上看，則是因其自身所形成的性情，因為人總是不斷地向自己的本性邁進，當本性與後天之性情產生衝突，便會產生大悲哀。然後棄之，而後得魚或熊掌也。而陶潛便是取熊掌而歸山林，因其性本愛丘山。
所以，此詩意境雖在悠閒，然心境卻大相徑庭。
「結廬在人境，而無車馬暄」，乍聞只覺得清淨，悠閒，細思方感作者之愁情，一個人久居僻靜之所，則嚮往喧鬧的聲音，人之常情。一個「無」字盡顯作者之遺憾。「問君何能爾？
心遠地自偏」。看則沒問，實則扣心自問，敲打警鐘，終於驀然回首，否極泰來，再看眼前之青山綠水，自然風光，心曠神怡，想起日常之生活往事。：採菊東籬下，悠然見南山：
，多麼灑脫，飄逸的情景，一個「見」字，令人忘俗，浮想聯翩。酒是很妙的東西，忘卻暫時的煩惱，使一切朦朧、模糊，達到美的極致，景中生情，這是體驗高峰。「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，「佳」完善高度的統一。
「相與還」，何也？周而復始，返樸歸真，如果謝靈運還是寄情于山水，那麼，陶潛則是與自然山水合二為一，這便是他此時的心境。而後，作者便把自己的領悟昇華為哲理的高度，「此中有真意，欲辯而忘言」，最美的大自然的語言便是默默無言。
作者的心情由愁生悲，有悲見喜，有喜達歡，又由歡歸於平淡。
11樓：匿名使用者
陶淵明的,表達詩人的隱逸的愜意,對田園生活的嚮往
結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏
12樓：雲與雲微
出自南北朝·南朝·宋代詩人 陶淵明 《飲酒十三首》
意思是：
結廬：築室。爾：
如此。這幾句大意是：身處紛紜人世，卻感受不到車馬的喧鬧。
若問怎麼能夠如此，因為我獨得情趣，心既遠遠地擺脫了世俗的束縛，所處的地方自然就顯得超塵絕俗。
結廬人境而無人境俗氣，身處塵世而無車馬喧鬧，前兩句寫出詩人高蹈塵俗之上的曠選心懷，後兩句追述脫俗去塵的精妙機制。「心遠」一詞如參禪悟道，將其中情趣、意趣、理趣淡淡傳出，禪味是那樣地濃馥，又是那樣地淡泊，表現出一種靜穆的美。
陶淵明的《飲酒》，全文如下
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言
陶淵明《飲酒》其五中畫龍點睛之筆
陶淵明的 其五 是千古傳頌的名篇，其中 採菊東籬下,悠然見南山 一句，更是膾炙人口,被人們所推崇。見 字畫龍點睛之筆，傳神地刻畫了詩人悠然自得的心境。飲酒 其五 陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。此詩表現了...
《飲酒》其五有什麼特點，陶淵明《飲酒》（其五）的主旨？
飲酒 其五 採菊答東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。這首詩展示了詩人運用魏晉玄學 得意忘象 之說領悟 真意 的思維過程，富於理趣。然而，它不是枯燥乏 味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所 委運任化的哲理 這哲理...
陶淵明《飲酒》解釋，陶淵明的飲酒（其五）的解釋。
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。東牆下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的...