1樓：匿名使用者
這個「一」包含著多重含義。應該結合字面意思和在河圖洛書中的圖形意思（方位）。首先它是天數，天數奇，一三五七九是天數；其次也表示了方位，一在河圖洛書中處於北方。
河圖洛書中，一、六共處於北方，二、七共處於南方，北方冷冽，南方炎熱，東風為春，西風肅殺（水、火、木、金的體徵）而且在圖中可以看到，奇數為陽偶數為陰，陽為天陰為地。所以才有天一生水，地六成之；地二生火，天七成之。
河圖以十數合五方，五行，陰陽，天地之象。圖式以白圈為陽，為天，為奇數；黑點為陰，為地，為偶數。並以天地合五方，以陰陽合五行，所以圖式結構分佈為：
一與六共宗居北方，二與七為朋居南方，三與八為友居東方，四與九同道居西方，五與十相守，居**，因天五生土。
2樓：宋承珊
很久以前的問題了
在此解答一下 以便諸位能對中國的傳統文化有所瞭解
個人認為這是一個基於陰陽五行學說的哲學問題
陰陽是一個看似對立實則不可分割的一個整體（孤陰不生，獨陽不長）
水為老陰 木為少陽 火為老陽 金為少陰 土包四德為諸氣之沖和
先賢將一三五七九定為陽數(天數) 二四六八十定為陰數（地數）
水居北方為陰物而弱陽伏於其中（陰陽不可分割 八卦以兩個陰爻包含一個陽爻來表示水）
陰極生陽 而陽數的初始為一 陰從陽始，稱為天（數）一生水
火居南方為陽物而弱陰伏於其中（八卦以兩個陽爻包含一個陰爻來表示火）
陽極生陰 陰數之始為二 從始立義 火數為二 故而火在地（數）為二
木為少陽 居東方 有生長髮條之意 在陽數一的基礎上加以發展就是三 在天為三
金為少陰 居西方 是陽消陰長的狀態 變二為四 在地為四
到這裡 水木火金做了一個迴圈 進入中間 土的狀態 土包含四德 數當大於前四者為五
天地用陰陽五行造化萬物 所以還需給剛才的幾個數字配上相應的數（即五） 來彌補孤陰獨陽不能造化萬物的結果
這樣才有一個完整的數字體系來表現事物發展的規律
「天一生水」是什麼意思，出自**
3樓：匿名使用者
出於八卦和五行。
在八卦裡，乾卦是第一卦，代表天；兌卦是第二卦，代表澤……一直到艮卦是第七卦，代表山；坤是第八卦，代表地。
在五行裡，乾卦屬金……一直到坤卦屬土。
根據五行的相生相剋理論：
金克木，
木克土，
土克水，
水克火，
火克木。
********************===金生水水生木
木生火火生土
土生金*************************=也就是乾卦為天、為第一卦、為金，而金是生水的。這就是「天一生水」的來歷。
4樓：噠噠奈斯
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回答天一生水，地六成之」它源自遠古時代對天象的觀測，是為「河圖」。
河圖以十數合五方，五行，陰陽，天地之象。圖式以白圈為陽，為天，為奇數；黑點為陰，為地，為偶數。並以天地合五方，以陰陽合五行，所以圖式結構分佈為：
一與六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二與七為朋居南方，因地二生火，天七成之；三與八為友居東方，因天三生木，地八成之；四與九同道居西方，因地四生金，天九成之；五與十相守，居**，因天五生土，地十成之。
河圖乃據五星出沒時節而繪成。五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行執行，以二十八宿舍為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。
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一生二，二生三，三生萬物.怎樣理解?
5樓：匿名使用者
六合七星八卦九宮
1.六合：上下東西南北
2.七星：即北斗七星
第一天樞,第二天旋,第三天璣,第四天權,第五天衡,第六天開陽,第七搖光。 在易經斗數中又有這樣的別稱:第一破軍,第二武曲,第三廉貞,第四文曲,第五祿存,第六巨門,第七貪狼。
3.九宮是在"洛書"基礎上，用文王八卦及先天數規律組成的正四宮、四維宮和中宮。正四宮是正東震3宮，正西兌7宮，正南離9宮，正北坎1宮。
四維宮是東北艮8宮，西北乾6宮，西南坤2宮，東南巽4宮。中為中5宮。
巽四 離九 坤二
震三 中五 兌七
艮八 坎一 乾六
在此圖中，有著神祕的數字結構，也即上層2，9，4，中層7，5，3，下層6，l，8。這個數結構在奇門遁甲中的天、地、人三盤，八卦、八門、九星皆出沒於九宮，它的數字排列順序，在各種推算中應用。
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十方: 六合+四條斜線方向
也可以說八方+上下....
佛經言十方世界,十法界
不可思議: 不是不能思議，我境界不夠，不說之
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您少了個一
一氣：無中生有，有生一
先天一氣，天一生水
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兩儀：陰陽
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三才：天地人
**********====
四象：東青龍
西白虎南朱雀
北玄武又
如年的四象春夏秋冬
月：朔、望、上弦、下弦
個人以為與佛家唯識宗的二十四心不相應法相有關
我易經的書讀得不多，這一條應該不是我的獨家發明
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五行：金木水火土
講究動態平衡：
五行平衡，則萬物正常
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................
具體，各易經大師各有發明
**我就不列舉了
邵康節、南懷瑾書很好
而且現在有些和科學實踐等掛鉤的....
***********************************==
6樓：匿名使用者
這個詞彙其實可以用現在的一個更容易理解的白話來解釋 但我的思維又比較跳躍 一般說簡單了又難讓人所接受 所以只要體會就好 」我以下說的詞彙只能夠代表不能定義「
首先為什麼說「一生二 二生三 三生萬物」
「一」更像是表示起因，也可以叫「起源」。由於「一」的前頭是「零」，一更像是從一個「無」的世界而走出的「第一步」。而我們把這個第一步稱為「起源」。
「二」為什麼說」一「生「二」？是因為先有了「一」的「起源」，才有了「二」的誕生，二代表了「混沌」，更像是「太極」兩個球體開始運轉，有了「動」的這個概念所形成的世界，它的屬性是「時間」，所以所有的兩個相對的概念都誕生了出來，比如太極當中的黑與白，對與錯，正和反，大與小都是相對的兩個詞 不舉例子 有好多好多等等...它們都是「兩」個相對的詞彙。
「三」所代表的因素將會越來越廣泛，說的所有的事情都都會越來越複雜，個人認為「三」的屬性接近於「穩定」或者叫「秩序」，「規律」。但由於「三」的概念接近於「萬物的規律」。所以最難以用個別的詞彙來做「定義」，所以現在找不到很理想的詞彙去定義於這個「三」，首先你可以先以「穩定」這麼理解，世界有了「三」才讓「二」運動的更加的穩定。
據個例子，大家都知道「三」角形具有「穩定性」，它其實代表著一種穩定的「秩序」，這種秩序同時也是一種「規律」。據一個例子，把這種哲學思想帶入生活當中，立起一根木棍的時候在然後鬆手，由於重力的關係最容易倒，它可以360度「隨意」倒下，把兩根木棍搭在一起也是一樣的效果，它所倒的面積雖然是180度，但它倒下的機率跟一差不多一樣。現在拿出了」三「根木棍搭在了一起，奇蹟發生了，它們「等量」的距離搭在一起，呈現一種前所未有的「穩定」性。
在說一點，套用以上的理論， 對於企業的「穩定」而言，有三個的木棍」因素「我還要告訴各位企業中的boss，你對於員工第一根木棍是「工資」，第二根木根就是「感情」，而相對最重要還有一根就是「信仰」。老闆所要給予你員工的「《三》分工資」，這是一個」穩定「的公司。才有以後在繼續穩定成長的可能。
7樓：匿名使用者
看到你著的你好煩啊，怎麼這麼囉嗦
8樓：曉風荷月
這個世界是由微塵組成的。不論多大的數都是由一組成的。
未在《河圖》的坎位，位於正北方，有「天一生水」之喻，由於寒氣中藏，所以在未月天干透水或順行大運時， 10
9樓：水木
未在河圖的坎位，從何而來？河圖出時還沒有干支
10樓：醫七正覺
你說的是個啥？我覺得不對
天字的五行屬什麼啊？懂得的人幫忙解釋一下下，謝謝！
11樓：匿名使用者
已幫別人起卦算事一段時間，善長五行起卦。
天字的五行屬：金 ；地的五行屬：土
如果要解釋那就不必要了，這是定律，就好像你問什麼是地什麼是人一個意思。
12樓：舊德先生
字本身並無五行之分，在**中可以隨心而定，要看你擅長哪一方面。
按照字意為乾為金、按照筆畫數四先天為震為木、筆畫數後天為巽為木，按照字形也是巽形。
按照生成數，四畫為兌為金。
按照後天八卦上為離為火。
如果根據前後字，可以看成是倒過來的土。
再根據象形，可以看成水，天在下雨之象。
天字拆開看為二人，後天為坤宮屬土。
13樓：甘肅金橋汙泥
古代王濤說：《天一生水》，天為「乾」。為「金」。若論筆畫，天為4畫，按五行排列為『震「為」木「、天字屬木。（後天八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七坤八），
14樓：易道子
八卦中乾代表天。乾在五行中屬金，天自然屬金了。
15樓：匿名使用者
天屬陰陽中的陽，地屬陰
不分五行
風水中的水究竟是什麼
16樓：匿名使用者
這個問題大了。簡單的說吧：道家認為水是萬物之源，有誰才有生命。所以風主運，水主財。從中國版圖來說依秦嶺為界北主風南主水。
17樓：宇泰
這個含義太廣了，建議去看葬經
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