1樓：胖小胖與臭小王
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
【原文】 孟子曰：「君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心． 以禮存心。
仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者， 人恆敬之。有人於此，其待我以橫逆，則君子必自反也：
我必不 仁也，必無禮也，此物奚宜至哉」？其自反而仁矣，自反而有禮矣， 其橫逆由是也，君子必自反也：我必不忠。
自反而忠矣，其橫道 由是也，君子曰：『此亦妄人也已矣。如此，則與禽獸奚擇哉？
於 禽獸又河難焉？』是故君子有終身之憂，無一朝之患也。乃若所 憂則有之：
舜，人也；我，亦人也。舜為法於天下，可傳於後世． 我由未免為鄉人也，是則可憂也。憂之如何？
如舜而已矣。若夫 君子所患則亡矣。非仁無為也，非禮無行也。
如有一朝之患，則 君子不患矣。」
2樓：天蠍快樂
君子能為可貴,而不能使人必貴己;能為可信,而不能使人必信己;能為可用,而不能使人必用己.故君子恥不修
3樓：宇宙洪荒之棄
愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。
4樓：匿名使用者
愛人者,仁恆愛之；敬人者,人恆敬之.《孟子.離婁下》
5樓：豆包一號必勝
老吾老以及人之老,愛吾愛以及人之愛
6樓：春依白
我覺得方法是——良性吵架。
看到這個問題忍不住問答，我和男朋友在一起9年+，感情一直很穩定，如無意外，應該會順利走進婚姻殿堂。想必也有些許經驗可以來分享回答下這個問題。
戀人之間最重要的是溝通溝通再溝通。
而溝通有很多種方式，常見的就是平時的聊天，無論是面對面還是線上，都是有效的溝通方式。但是對於我來說，我覺得最好的溝通方式，是每一次有收有回有碰撞的良性吵架。
什麼是良性吵架？
良性吵架有幾點特徵：
一. 良性吵架可以釋放自己的不良情緒。
相信很多人都經歷過冷暴力，甚至有人覺得冷暴力比熱暴力還可怕，熱暴力至少還能有兩個人碰撞接觸的時候；而冷暴力讓你懷疑自己，讓矛盾升級。
問題永遠被漠視，沒有解決的時候。良性吵架可以讓我們釋放自己的情緒，讓對方感受到自己的委屈和不滿。有溝通，才能有解決，而冷暴力只會掩蓋自己的情緒，讓矛盾更加發酵惡化。
二. 良性吵架讓我們更看出對方的人品和三觀。
每個人都有情緒失控的時候，在此時才更能看出一個人的行為品德。在戀情的初期階段，我們彼此都會保持在情侶面前的良好形象，彬彬有禮，美好善良。
而情緒失控時我們會不由自主的暴露出自己最真實的一面，暴躁的人剋制不住自己的暴虐習性；冷漠的人對你採取了冷暴力，拒絕溝通，不理不睬；浪蕩的人在爭吵後轉身找了藍顏或紅顏知己訴苦抱怨，沒有想到找你解決問題；不在乎你的人輕易跟你說了分手……
吵架是情侶間必經的考驗，良性吵架則像是一次測試卷，測試出我們間的感情問題。不適合的情侶敗掉了這次測試；而合適的情侶只會通過測試更深入瞭解了對方，知道**可以改進，彼此越來越磨合。
三. 良性吵架收放自如。
這是良性吵架最重要的一點。清楚的知道吵架的本質是為了解決問題，更好的相處。
所以無論吵架有多麼激烈，彼此的觀點有多麼對峙不合，但因為知道不會分開，因為知道是為了解決問題，所以最後都會和好。不是誰先低頭的問題，是兩人都知道爭吵是為了更好的讓彼此磨合，所以架吵的起來，也收的回去。
平日裡的聊天溝通當然可以幫助我們瞭解對方，但就像答案才能解決問題一樣，出現吵架問題時我們彼此的反應和做法才能真實的讓我們更加深入的瞭解對方。
願每對情侶都能好好把握每次良性吵架，既然選擇了牽手，就不要輕易放手。
孟子的名言警句中，你最喜歡哪一句，為什麼? 10
7樓：帥哥兄弟仨
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孟子名句
8樓：喜腦弓子
政治上，孟子主張法先王、行仁政，提出民貴君輕的民本思想
別人對我說我愛的人不愛我，愛我的人我不愛他這句話是什麼意思？是不是說她有喜歡的人了並且暗示我說她不
什麼暗示不暗示的 現在的人都有毛病麼 你直接問他不是更清楚！差不多就你這意思，但只要她愛的人不愛她你是有機會的，多多努力，看好你 看這個人是不是你喜歡的人，如果是你喜歡的人的話。她不喜歡你，但是她知道有別人喜歡你。頂樓主，與其自己在原地糾結，還不如去問個明白，自己才能心安。胡思亂想還不如自己親口去問...
我愛你你愛的人是他。你說愛別人的時候我哭了你知道嗎的韓語韓文
真正愛一個人是無法說出原因的，你只知道無論何時何地，心情好壞，你都希望這個人陪著你，真正的感情就是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求 感情是付出，而不是隻想獲得.愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜.真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是...
孟子有哪些尊老愛幼的名言，孟子的哪些格言描寫尊老愛幼是中華民族的傳統美德
1.無父無君，是禽獸也。孟子 2.孝子之至，莫大乎尊親。孟子 3.老版吾老，以及權 人之老 幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。孟子4.惟孝順父母，可以解憂。孟子 5.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣 孟子6.老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之幼。孟子7 老吾老，以及人之老 幼吾幼，...