1樓：小學小女生
「天行健，君子以自強不息」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。意謂：
天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
心理有遠大的志向要從小就培養，心中沒有理想，到老也是白活。
莫等閒,白了少年頭,空悲切
就是告戒人們不要虛度光陰，等到老了才來知道後悔少年易老難學成,一寸光陰不可輕
這首詩是南宋哲學家朱熹晚年時寫的。秋天，他望著飄零的梧桐葉，想到自己已滿頭白髮，不禁發出這樣的感嘆。它勉勵青年人刻苦學習，不要只圖眼前快樂而浪費青春。
路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索。
路悠長而且很遙遠，我要不斷的去尋找真理。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海.
荀子的《勸學》
這話的意思是說千里之路，是靠一步一步地走出來的，沒有小步的積累，是不可能走完千里之途的。引申開來，就是做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅忍不拔地幹下去，才能最終達到目的。
2樓：匿名使用者
《周易》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
上句「天行健，君子以自強不息」流傳更廣。但兩千年來，知者多，能解者少。而且，在學術界仍有不同的解釋，目前，似乎還沒有公認的正確訓解。
周易原文
《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
象曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。
見龍再田，德施普也。終日乾乾，反覆道也。或躍在淵，進無咎也。
飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。 用九，天德不可為首也。
…… 乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。
大矣哉！大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。
六爻發揮，旁通情也。時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天下平也。
君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
第二卦 坤 坤為地 坤上坤下
象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
…… 文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎！ 承天而時行。積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
詮釋一：
《易經》中認為：
乾為馬，坤為牛。
用馬來象徵天。
故，天行健，就不難理解，駿馬以形容自強不息；坤為牛，以牛來詮釋人之品德。
有些古句是不需要詳細解釋的，關鍵在於個人的體味。
詮釋二：
《易經》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。「天行健」與「地勢坤」失去了對稱，怎回事兒？
據帛書《周易》，「幹」為「鍵」，「天行健」乃「天行鍵」，「鍵」乃「幹」之古字，而「鍵」又訓為「健」，串在一起：
天，行矣，幹（鍵）。幹，健也。
據帛書《周易》，「坤」為「川」，「勢」乃「執」，「地勢坤」乃「地執川」， 「川」乃「坤」之古字，而「川」又訓為「順」，串在一起:
地，執也，坤（川）。坤，順也。
「地」也有「原初的肯定性的強力」， 「執」執力為「勢」，所以「地執坤」變成了「地勢坤」。 「執」執持、執守；「勢」「勢力」、 「形勢」，坤之義大矣哉。
人蔘贊天地化育，參入「存在者之整體」，又能「復」，而得以「見天地之心」。天、地、人，三才而兩之，中道而行，何惑之有？
天行矣，幹。幹，健也。君子以自強不息。
地執也，坤。坤，順也。君子以厚德載物。
詮釋三：
「天行健」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
3樓：鯨娛文化
天行健，君子以自強不息此句話出自《易經》天及指自然 形容天的運動的很強健，對於君子來說也應該如同天一樣，對於處世應該永不放棄，自我追求人生的進步，自我的發奮向上，即使艱難險阻，也要不屈不撓。
4樓：
天行健」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。意謂：
天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載
5樓：匿名使用者
天（即自然）的運動剛強勁健，相應地，君子處世，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
6樓：匿名使用者
天行健，君子以自強不息。《周易》
意思：（如天道一般，要永恆地執行不休，身為君子則必須效法這乾道的法則，自己剋制，自己堅強起來，不斷求進步，不懈怠,不停止，並且不斷地去努力.）
7樓：匿名使用者
「天行健」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」.
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強
譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓
8樓：匿名使用者
意思是：天在執行奮進，君子也要自強不息。
9樓：文化與科學
天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強
10樓：雨天說晴話
天道執行剛勁雄健，君子應自覺奮發向上，永不鬆懈。
11樓：弭瑩
人在人間，天上也有一顆星陪你，但凡事都要靠自己努力來創造。
12樓：匿名使用者
天行健，君子當自強不息」，乃出自於《易經·乾卦》。
「天行健，君子當自強不息」？就是：作為客觀事物的發展，以其「剛建」的品
格，自行運動著，大道自然而然地生髮著。真正的有見識的「君子」當知天時、任時命，
順應「天道」自然的規律，以「天」的「自強不息」的精神，推動這種客觀事物的運動和
發展，從而達於「天人合一」的境界。這個「自強不息」的品性，是「主、客合一」的，
即從古人對於「天」的客觀考察，並賦以君子自身的品性。在這個哲學思想上是「物、我
合一」的哲學智慧。
還有什麼人類精神意識的活動比這種精神境界的追求更偉大的嗎？
這是古代先人的哲學境界。由這種文化文明的精神所凝聚的社會、人心，難道不是人類社
會理想與現實，在艱辛的實踐中表達的歷史理性嗎？
還有什麼信仰能夠取代這種明確的人生意義？從而內在地推動著中國歷史進步的不斷的文
明。中國文化的這種人類自覺意識的形而上哲學思想的早期文明，深深地溶入每一個有血
有肉的中國人的身心意識中。
做為整體的中國文化傳統之中的中國人，從來都不缺乏文明意識，從來都不缺乏理想與現
實的實踐精神，並以其形而上道的思想、求實的態度，果敢地付注於實踐的勇氣，一代代
地探索著文明、進步的客觀發展的道路。
「天」，以它剛健的品格執行著，獨立而不倚，君子當以這種品格以努力的實踐順應它的
客觀發展的規跡而自強不息。
「天行健，君子當自強不息」！
13樓：匿名使用者
君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
天行健，君子以自強不息什麼意思？
14樓：娛樂小八卦啊
意思是宇宙不停運轉，人應效法天地，永遠不斷地前進。
語出周文王姬昌《周易》
「天行健，君子以自強不息」，下句是「地勢坤，君子以厚德載物」。清華校訓，兩句意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應的，君子處事，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，不可懶惰成性；大地吸收陽光滋潤萬物，君子應增厚美德，以身作則。
可以這樣譯為：君子應該像天體一樣執行不息；如果你是君子，度量要像大地一樣，沒有任何東西不能包容。
君子法上天剛健、運轉不息之象，而自強不息，進德修業，永不停止。《易傳》象曰：「天行健，君子以自強不息。
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與「天行健，君子以自強不息」有相同意思的名言警句
1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》
此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。
2、天道酬勤
出自《周易》中的卦辭。
意思是上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。多一分耕耘，多一分收穫，只要你付出了足夠的努力，將來也一定會得到相應的收穫。
3、莫等閒、白了少年頭，空悲切。——宋朝岳飛《滿江紅·寫懷》
譯文：不要虛度年華，花白了少年黑髮，只有獨自悔恨悲悲切切。
15樓：粘汀蘭刀嫣
《周易》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
上句「天行健，君子以自強不息」流傳更廣。但兩千年來，知者多，能解者少。而且，在學術界仍有不同的解釋，目前，似乎還沒有公認的正確訓解。
周易原文
《易經》第一卦
乾乾為天
乾上乾下
象曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍再田，德施普也。終日乾乾，反覆道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。
用九，天德不可為首也。
……乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。
六爻發揮，旁通情也。時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天下平也。
君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
第二卦坤
坤為地坤上坤下
象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
……文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎！
承天而時行。積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
詮釋一：
《易經》中認為：
乾為馬，坤為牛。
用馬來象徵天。
故，天行健，就不難理解，駿馬以形容自強不息；坤為牛，以牛來詮釋人之品德。
有些古句是不需要詳細解釋的，關鍵在於個人的體味。
詮釋二：
《易經》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。「天行健」與「地勢坤」失去了對稱，怎回事兒？
據帛書《周易》，「幹」為「鍵」，「天行健」乃「天行鍵」，「鍵」乃「幹」之古字，而「鍵」又訓為「健」，串在一起：
天，行矣，幹（鍵）。幹，健也。
據帛書《周易》，「坤」為「川」，「勢」乃「執」，「地勢坤」乃「地執川」，
「川」乃「坤」之古字，而「川」又訓為「順」，串在一起:
地，執也，坤（川）。坤，順也。
「地」也有「原初的肯定性的強力」，
「執」執力為「勢」，所以「地執坤」變成了「地勢坤」。
「執」執持、執守；「勢」「勢力」、
「形勢」，坤之義大矣哉。
人蔘贊天地化育，參入「存在者之整體」，又能「復」，而得以「見天地之心」。天、地、人，三才而兩之，中道而行，何惑之有？
天行矣，幹。幹，健也。君子以自強不息。
地執也，坤。坤，順也。君子以厚德載物。
詮釋三：
「天行健」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
「天行健君子以自強不息」的意思是什麼？
意思是 天道執行週而復始，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。出處 易經 原文 天行健 君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍在田，德施普也。終日乾乾，反覆道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。用九，天德不可為首也。譯文 天道執行週而復始...
天行健君子以自強不息聯絡生活實際作文
自強之人，永遠都是那麼勇敢，那麼堅強，對待每一件事都充滿 自強 不息的精神，將它堅持到底，即使沒有得到最後的勝利，也可以問心無愧的說一聲 我努力過了，我奮鬥過了，我就不後悔！我們都聽說過這樣一句話 男兒當自強 人就應該有自強不息的精神，面對困難，堅持到底，永不畏懼。時代的社會呼籲著所有的人自強，每一...
天行健君子以自強不息有哪些事例可以證明
自強不息事例 1 張海迪五歲時因患脊髓血管瘤，高位截癱。她因此沒進過學校，童年起就開始以頑強的毅力自學知識，她先後自學了小學 中學和大學的專業課程。張海迪十五歲時隨父母下放聊城莘縣一個貧窮的小村子，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻自己的青春。在那裡她給村裡小學的孩子們教書，並且克服種...