1樓：娛樂闖一闖
趨：遵從的意思。
原文：明日，秦人皆趨令。
整句的意思是：第二天，秦國人聽說此事，都遵從了法令。
2樓：匿名使用者
趨，這裡是遵從，遵守的意思。秦人皆趨令，秦國人都遵從了法令。
3樓：我兜咪
遵從，不同的字要根據使用環境的不同來解讀
4樓：青蛙與馬
趨：遵從的意思。
商鞅變法的條令已準備就緒，還沒公佈，擔心百姓不相信自己，於是（命人）在都城市場南門前放置一根高三丈的木頭，招募（能）搬到北門的人，給予十金。
百姓看到後對此感到奇怪，沒有人敢去搬木頭。（商鞅）又說：「能搬木頭的人賞五十金。」有一個人搬了木頭，就給了他五十金，以此來表明沒有欺騙（百姓）。
變法令頒佈了一年，秦國百姓前往國都控訴新法使民不便的數以千計。這時太子也觸犯了法律，公孫鞅說：「新法不能順利施行，就在於上層人士帶頭違犯。
太子是國君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。」
第二天，秦國人聽說此事，都遵從了法令。新法施行十年，秦國出現路不拾遺、山無盜賊的太平景象，百姓勇於為國作戰，不敢再行私鬥，鄉野城鎮都得到了治理。這時，那些當初說新法不便的人中，有些又來說新法好，公孫鞅說：
「這些人都是亂法的刁民！」把他們全部驅逐到邊疆去住。
商鞅立木譯文
5樓：阿沾愛生活
1、譯文：商鞅變法的條令已準備就緒，還沒公佈，擔心百姓不相信自己，於是（命人）在都城市場南門前放置一根高三丈的木頭，招募（能）搬到北門的人，給予十金。
百姓看到後對此感到奇怪，沒有人敢去搬木頭。（商鞅）又說：「能搬木頭的人賞五十金。」有一個人搬了木頭，就給了他五十金，以此來表明沒有欺騙（百姓）。
變法令頒佈了一年，秦國百姓前往國都控訴新法使民不便的數以千計。這時太子也觸犯了法律，公孫鞅說：「新法不能順利施行，就在於上層人士帶頭違犯。
太子是國君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。」
第二天，秦國人聽說此事，都遵從了法令。新法施行十年，秦國出現路不拾遺、山無盜賊的太平景象，百姓勇於為國作戰，不敢再行私鬥，鄉野城鎮都得到了治理。這時，那些當初說新法不便的人中，有些又來說新法好，公孫鞅說：
「這些人都是亂法的刁民！」把他們全部驅逐到邊疆去住。
此後老百姓不敢再議論法令的是非。
2、原文：商鞅令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木於國都市之南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。
復曰：「能徙者予五十金。」有一人徙之，輒予五十金。
民信之，卒下令。
令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅 曰：
「法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其師公孫賈 。
」明日，秦人 皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。
商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國（今河南省安陽市內黃縣樑莊鎮）人，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅 。
商鞅立木建信是戰國時期發生在秦國國都市的一個事件。當時商鞅變法推出新法令，生怕民眾不信任，放了一根木頭在城牆南門，貼出告示說：如有人將這根木頭搬到北門就賞十金，所有民眾都不信。
直到將賞金提升至五十金，才有一壯士將木頭搬到了北門，商鞅如約賞給了他五十金。此舉取得了商鞅對民眾的信心，終於商鞅公佈了變法的法令。這個故事也稱商鞅立信。
本文所記載的事，發生在周顯王十年（公元前359年）。秦國在實施新法令之前，立於南門，取信於民。新法實行後，太子犯法，刑其師傅。
這兩件事說明了信用是國家的重寶，善於治理國家的人必定得到民眾的信任。
6樓：用心感悟回答老師
商鞅立木譯文如下：
法令已經完備，但沒有公佈，（衛鞅）恐怕百姓不信任，於是在國都市場南門立下一根三丈長的木杆，招募百姓有能夠搬到北門的就賞給十鎰**。百姓對此感到驚訝，沒有人敢去搬木杆。（衛鞅）就又宣佈命令說：
「有能夠搬過去的就賞給五十鎰**。」有一個人搬木杆到北門，立即賞給他五十鎰**，以表明沒有欺詐。終於頒佈（變法的）法令。
一、原文：
令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：「能徙者予五十金。」有一人徙之，輒予五十金。卒下令。
二、出處：
出自《史記·卷六十八·商君列傳》。
三、含義：
指通過某種手段樹立典型，而使公眾信服的行為。
拓展資料：
商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國（今河南省安陽市內黃縣樑莊鎮）人，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅。
商鞅通過變法使秦國成為富裕強大的國家，史稱「商鞅變法」。政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織，軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。
公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王繼位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。
7樓：在東臺山去上班的西瓜子
原文令①既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木於國都市南，募民有能徙置北門者予十金②。民怪之，莫敢徙。復曰：「能徙者予五十金！」有一人徙之，輒予五十金。乃下令。
令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅③曰：
「法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅④公子虔，黥⑤其師公孫賈。
」明日，秦人皆趨令⑥。行之十年，秦國道不拾遺，山無盜賊，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。秦民初言令不便者，有來言令便。
衛鞅曰：「此皆亂法之民也！」盡遷之於邊。
其後民莫敢議令。
①令：指商鞅為秦孝公變更法度制定的命令。
②十金：二十兩為一金，也即一鎰。十金即為200兩。
③衛鞅：衛國人，姓公孫，名鞅。後因得封商地十五邑，所以又名商鞅。他實行變法，使秦國富強，是著名的政治家。
④傅：師傅，指輔佐責任的官或負責教導的人。這裡是指師傅，古代保育、輔導貴族子女的老年男子。
⑤黥：墨刑，在面額上刺字，以墨涅之。
⑥趨令：歸附、服從命令。
⑦君嗣：繼承人。
⑧期年：滿一年。
⑨明日：第二天。
譯文商鞅變法的條令已經完備，還沒有公佈，商鞅擔心人民不相信自己，於是就在首都的集市南門樹立了一根三丈高的木頭，招募能把它搬到北門的人，做到的人就給他十金。百姓們認為奇怪，沒有一個人敢去搬動木頭。商鞅又說：
「能搬的人給他五十金。」有一個人搬動了那木頭，商鞅就給了他五十金，用這個方法來表明自己不欺騙民眾，終於商鞅公佈了法令。
變法令頒佈了一年，秦國百姓前往國都控訴新法使民不便的數以千計。這時太子也觸犯了法律，公孫鞅說：「新法不能順利施行，就在於上層人士帶頭違犯。
太子是國君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。」第二天，秦國人聽說此事，都遵從了法令。新法施行十年，秦國出現路不拾遺、山無盜賊的太平景象，百姓勇於為國作戰，不敢再行私鬥，鄉野城鎮都得到了治理。
這時，那些當初說新法不便的人中，有些又來說新法好，公孫鞅說：「這些人都是亂法的刁民！」把他們全部驅逐到邊疆去住。
此後老百姓不敢再議論法令的是非。
8樓：匿名使用者
商鞅變法的條令已準備就緒，還沒公佈，擔心百姓不相信自己，於是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞二百兩銀子。百姓對此感到奇怪，不敢去搬。又說「能搬木頭的人賞一千兩銀子」有一個人搬了木頭，就給了他一千兩銀子，用來表明沒有欺騙（百姓）。
最後頒佈了那法令。
變法令頒佈了一年，秦國百姓前往國都控訴新法使民不便的數以千計。這時太子也觸犯了法律，公孫鞅說：「新法不能順利施行，就在於上層人士帶頭違犯。
太子是國君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。」第二天，秦國人聽說此事，都遵從了法令。新法施行十年，秦國出現路不拾遺、山無盜賊的太平景象，百姓勇於為國作戰，不敢再行私鬥，鄉野城鎮都得到了治理。
這時，那些當初說新法不便的人中，有些又來說新法好，公孫鞅說：「這些人都是亂法的刁民！」把他們全部驅逐到邊疆去住。
此後老百姓不敢再議論法令的是非。
商鞅南門立木面對重重困難中重重的意思是什麼
9樓：雪雅星箜
重重的意思是：許多、很多層。
重重 [chóng chóng]
[解釋] 許多，很多層，表示程度非常深。
商鞅南門立木：
孝公十三年（前356年）和十九年（前350年）商鞅先後兩次實行變法，變法內容為「廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰鬥，實行連坐之法」。開始推行革新時，為了取信於民，他派人在城中豎立一木，並告知：「誰人能將之搬到城門，便賞賜十金。
」秦民無人敢信，後加至五十金，於是有人扛起木頭搬到城門，果然獲賞五十金，從此宣示與開展孝公變法，史稱「徙木立信」。北宋王安石，在一首稱讚商鞅的詩中以「一言為重百金輕」，來比喻言出必行的重要。
10樓：慕伊三秋
首先要知道商鞅變法的內容，從內容中才能得出侵犯了哪些人的利益。
第一次變法：
（一）頒佈實行魏國李悝的《法經》，增加連坐法，輕罪用重刑；
（二）廢除舊世卿世祿制， 獎勵軍功，禁止私鬥，頒佈按軍功賞賜的二十等爵制度；
（三）重農抑商，獎勵耕織，特別獎勵墾荒；規定，生產糧食和布帛多的，可免除本人勞 役和賦稅，以農業為「本業」，以商業為「末業」，並且限制商人經營的範圍，重 徵商稅。
（四）焚燒儒家經典，禁止遊宦之民。
（五）強制推行個體小家庭制度。擴大了國家賦稅和兵徭役**，為秦國經濟實力和軍事 實力的壯大奠定了堅實的基礎。
第二次變法：
（一）廢除貴族的井田制，「開阡陌封疆」，廢除奴隸制土地國有制，實行土地私有制， 國家承認土地私有，允許自由買賣。
（二）普遍推行縣制，設定縣一級官僚機構；「集小都鄉邑聚為縣」，以縣為地方行政單 位，廢除分封制，「凡三十一縣」 ，縣設縣令以主縣政，設縣丞以輔佐縣令，設縣 尉以掌管軍事。縣下轄若干都、鄉、邑、聚。
（三）遷都咸陽，修建宮殿；
（四）統一度量衡制，頒佈度量衡的標準器；
（五）編訂戶口，五家為伍，十家為什，規定居民要登記各人戶籍，開始按戶按人口徵收 軍賦；
（六）革除殘留的戎狄風俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策。規定凡一戶之 中有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的，加倍徵收戶口稅。 這是對第一次變法 中「異子之科」法令的補充，也是對社會風俗的規範。
因此他面對的困難主要來自1.舊奴隸主貴族階級的阻撓和反對2.商人階級的反對3.秦人傳統的生活習慣4.諸子百家一些學派的反對5.預料到自己悲慘的人生，依然堅持。
變法總體對普通秦民有利，開放了由下而上的晉升通道，獲得了他們的支援。
商鞅南門立木告訴我們甚麼的重要，商鞅南門立木告訴我們甚麼的重要
誠信，立木是商鞅bai 開始變法前的一du個zhi鋪墊，因為當時無論民眾dao或貴族都對統回治者制定律答法後的執行力有所懷疑。所以商鞅就搞了個南門立木，想表達出，這次不是鬧著玩了，說把木頭搬走，賞金就給金，律法說執行就會執行，無論貧賤高貴。實踐是檢驗真理的唯一標準 商鞅南門立木 讓我們懂得了什麼道理...
商鞅南門立木全文在選文結構上起什麼作用
徙木為信 原文 商鞅變法令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰 能徙者予五十金。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令，令行於民。譯文 商鞅變法的法令已經準備就緒，但沒有公佈。他擔心百姓不相信自己，就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭...
商鞅南門立木有什麼影響 急！符合題目！詳細點！懸賞
立木取信 商鞅在南門立木懸賞扛木者，從而取得老百姓對朝廷的信任，便於新法的施行。孝公十三年 前356年 和十九年 前350年 商鞅先後兩次實行變法，變法內容為 廢井田 開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰鬥，實行連坐之法 開始推行革新時，為了取信於民，他派人在城中豎立一木，並告知 誰人能將之搬到城門，便...