法律有規定必須給老人讓座嗎,法律法規有沒有明確規定必須要給老人讓座,還是說這是我們一貫的道德義務

2022-03-20 14:10:57 字數 5885 閱讀 8082

1樓:七臺河李陽平

雖然法律上沒有明確規定為老人讓坐等具體行為,但法律規定了「倡導全社會優待老年人」;「城市公共交通、公路、鐵路、水路和航空客運,應當為老年人提供優待和照顧」等尊優老人的理念。同時,尊老受幼是中華的傳統美德與良好的公序良俗。不要因為個別老人的為老不尊而影響與敗壞良好美德,全社會還要倡導尊重老人!

《老年人權益保障法》

第五條 國家建立多層次的社會保障體系,逐步提高對老年人的保障水平。國家建立和完善以居家為基礎、社群為依託、機構為支撐的社會養老服務體系。

倡導全社會優待老年人。

第五十七條 提倡與老年人日常生活密切相關的服務行業為老年人提供優先、優惠服務。

城市公共交通、公路、鐵路、水路和航空客運,應當為老年人提供優待和照顧。

2樓:匿名使用者

目前沒有規定,但是規定了不讓座老人有權打耳光,由此導致的事故由不讓座者承擔。建議修改法律,讓讓座變成義務,不再需要美德。

3樓:來自射擊場英俊瀟灑的白熊

沒有,尊老愛幼是中華傳統美德

4樓:桓可愛小迷喵

沒有規定,主要是怕道德綁架行為發生

法律有規定必須給老人讓座嗎

5樓:

您好,法律上對此沒有明確的規定,給老人讓座屬於一種社會公德,我國提倡尊老愛幼。

6樓:匿名使用者

法律沒有這規定,公交車上有這規定(就像中小學生守則),道德上也這麼要求。不是所有的規矩都是由法律來規定的。

通常說讓座是情分不讓是本分,乘地鐵時,年輕人有義務給老人讓座嗎?

7樓:章魚燉粉條

年輕人並沒有義務給老人讓座,給老人讓座只是因為我們中國人的傳統美德是尊重老人,既「老吾老以及人之老」。坐公交讓座位已經變成了很多人習以為常的事情。很多剛上小學的小朋友就被常父母教導:

坐公交要給爺爺奶奶讓座位,他們年紀大了行動不方便。所以在很多人的印象中,讓座這樣的事情是我們年輕人應該做的。老人辛辛苦苦一輩子為社會做了不少的貢獻,是該有個安享晚年的時光。

但是在如今資訊發展迅速的快節奏生活中,年輕人的壓力著實也很大,年輕人為了買房買車結婚攢錢而日夜奔波,誰不想在旅途中能有一個座位,享受一下休息的時間呢?

而如今網路上有太多的老人對不讓座的年輕人呵斥辱罵,甚至是動手動腳的情況。這種情況也是讓很多的年輕人很心寒。讓座並不是義務,在身體不舒服或者是心情很難過很低落的時候,想要坐一會兒也是人之常情

其實這本來就不應該是一個強制執行的事情,不是心甘情願去做的話也沒有什麼意義。

我國法律沒有規定必須給老人、孕婦、抱小孩的乘客讓座,所以不是法律義務。我國法律更沒有規定給老人、孕婦、抱小孩的乘客讓座是乘客的權益,所以讓座不是受法律保護的權利和利益。

我們國家有尊老愛幼,保護弱小的傳統道德觀念,加之社會需要這樣的道德理念,所以才提倡給老人、孕婦、抱小孩的乘客讓座。所以更加希望老年人也可以體諒一些為了生活而奔波的年輕人。

8樓:李先生

年輕人沒有義務給老人讓座,但是我們提倡年輕人給老人讓座,是一個自願的,不可以強求。

9樓:夢哈伴你讀文化

給老年人讓座不是一種義務,而是一種道德的體現,年輕人如果在沒有特殊情況的情況下,應該給老年人讓座,畢竟每個人都有老的時候。

10樓:啊羨

年輕人讓座給老人其實只是道德上的一個禮讓罷了,尊老愛幼是中華的一個傳統美德

11樓:匿名使用者

當然沒有這個義務了,什麼時候都不會有的。尊老愛幼是傳統美德不是一個必須執行的命令

12樓:仙女棒上的花花

年輕人是沒有義務給老年人讓座的。但是如果一個人非常的有愛心,然後又有條件的情況下還是可以讓

13樓:嚶嚶嚶啊啊啊

年輕人是沒有義務給老年人必須讓做的,這是我們的一種美德,但並不是一種強制的義務要求。應該一切出自於自願。

14樓:本命勞爾

只是一種傳統美德而已,並不是一種每個人該要履行的義務。

15樓:黑蘭克

沒有,中國法律沒這條款

法律法規有沒有明確規定必須要給老人讓座,還是說這是我們一貫的道德義務

16樓:曰法三章

尊老愛幼是傳統美德。

17樓:豆腐乾火鍋哈

可惜部分老人太勢力了,不讓就罵人

18樓:匿名使用者

是道德義務。不然那些老壞人們肯定把jc忙死。jc不管所以他們只好自己上陣動手動嘴了。

請問在公交車上給老人讓座是法律規定的義務嗎?

19樓:金陵劍

讓座不是法律規定的義務,打人肯定是違法的。

20樓:匿名使用者

不是。公交車上讓座,是傳統道德範疇,體現的是中華民族尊老愛幼的文明。

並無法律意義上的要求。

為什麼一定要給老人讓座

21樓:巴巴拉小白兔

年輕人給老年人讓座只是一種道德倡導,而不是法律規定。作為年輕人,正常情況下,一般都會給老年人讓座。

在我們這樣一個尊老愛幼、提倡個人美德的和諧社會,大多數人年輕人看到老人上車,都會主動站起來讓座。給需要的人讓座是樂於助人,是一種美德,我們提倡這樣的正能量之舉。但相對的,不讓並不觸犯法律,乘客憑票入座,是其法律權利,他人不得剝奪,乘客也沒有任何義務必須讓座。

擴充套件資料

關於是否應該讓座,法律沒有明確的規定,主要依靠每個公民對自我的道德約束,自發自覺地去主動關愛他人。

關愛他人並非只是單向的「尊老」,相互尊重相互體諒,才是傳統美德的精髓所在。除了傳統的「老弱病殘孕」,勞累加班的白領、身體突發不適的人群也需要在座位上休憩,因而單純地認為只要老年人就要讓座,則是極為主觀的臆斷。

尊老愛幼是中華民族的傳統美德,坐公交車時給老弱病殘孕讓座是一種文明舉動,也是一種個人素養。作為一名中國人,讓座是一種個人美德,不需要強迫。在這個稍顯擁擠的社會,每個人多一份體諒,多一份寬容,多一份理解,才能促進我們社會的和諧發展!

22樓:匿名使用者

法律沒有規定你一定要讓座,你不讓座只不過是個道德問題,但是值得商榷。首先,公交車是有老、弱、病、殘專座的,除此以外任何要求你讓座都沒有理由的,座位一種風尚青年人給老年人讓座是值得提倡的,但是這不能給個別老年人侮辱不讓座的年輕人的理由,你覺得坐公交累你選擇有座位的公交,有條件的可以坐計程車啊!在網上曾經看見一則訊息,一個女孩因為例假不能給老人讓座,老人圍著說了一些侮辱的語言。

這樣的老人就不該給他讓座,即使坐了女孩老、弱、病、殘專座,那也是女孩該享受的啊!表面上看上去是一個道德問題,背後就是一個制度問題,老人收入低社會提供的免費娛樂服務基本沒有,這點收入要看病、要生活,但是人還有享受的需求,很多城市老年人坐公交是免費的,那麼坐公交出去走走成為老人唯一選擇。歐洲那些社會福利好的國家,有很多免費的老人俱樂部,裡面可以享受免費的飲料,可以參加一些舞會等等。

中國這種機構基本沒有,老人社會的到來,社會是缺乏準備的,尤其獨生子女的那一代一對夫妻要贍養四個老人,這種制度設計的缺陷,現在都顯示出了了。

23樓:21世紀第一聖人

首先是資源不足,不能保證每個乘客都有座位。這樣,在不能保證每個乘客都有座位的情形下,就要解決誰坐、誰不坐的問題。按照簡單的公平原則,公交車通常採用的是時間優先方式,即先到先坐。

但完全採用這個方式,弱勢人員就得不到保護。為保護弱勢人員,在先到先坐方式之上加入了保護弱勢人員原則,公交車上要求給「老、幼、病、殘」等弱勢人員讓坐。因為老人屬於弱勢人員,所以常人要讓座給老人。

24樓:天籟知音

咱們也有到老的那一天啊,朋友,等咱們老了腿腳不方便,上去公交車沒人給咱們讓座,那多鬱悶啊,

所以,你不是在給老人讓座,而是在給若干年後的自己讓座。

多一分關愛,多一分包容,相信將來會越來越好。

25樓:晚霞夕照

尊老愛幼是午馬中華民族的光榮傳統,老年人行動不便,特別是在公交車上,很容易摔倒。人人都有老的時候,把老年人,比做自己的親人,給他們讓個座也是應當的。這是道德層面上的事,只是提倡,沒有硬性的規定。

究竟讓還是不讓?只是個道德覺悟的問題。

26樓:翠蘭英由辛

我不是每次都會讓座!(因為怕起糾紛,所以一般我都站著,有位置也不坐,省得麻煩!)

有一次我實在身體不舒服就坐了,來了一個老人家,我就不停在心裡說服自己,是特殊情況才不讓座的,在心裡一直唸到下車,唉,無奈啊!

27樓:雲南萬通汽車學校

不是一定要讓座,這是道德綁架。但是一個人出於修養,尊老愛幼是必須的

28樓:來自珍珠泉目如朗星 的高飛燕草

除道德層面外,還有安全後果問題。設想一個急釗車,站著老(弱)人和年輕人的反應和後果大不一樣,前者可能受傷,後者可沒事,最後公交公司的賠付責任也不一樣。

29樓:匿名使用者

不一定要讓,按自己的評判,加入對方確實弱的不行,站都站不穩,那就幫助他一下。體格強健的老人多了去了,沒必要讓座。讓座從另一角度去考量,就是幫助弱者,有多少人會承認自己的弱者呢?

你看看終點站搶座位的人群中是不是大部分都是那些中老年人,這是弱者行為?

30樓:古龍昆鵬

那是因為中國一直講的都是尊老愛幼,雖然說法律沒有說不讓座是犯法的。可中國人已經把著句話當成了宗旨。所以¨¨

31樓:匿名使用者

尊老愛幼是傳統美德,老人各方面的生理機能都退化了,沒有年輕人有精力,想想自己老了之後的情況

32樓:匿名使用者

只是不習慣有老人在我旁邊站著而我還坐著。

33樓:

因為以後你老了,也會有人給你讓座

34樓:哆劉a夢

身體不方便,我們青年讓一下也沒啥

35樓:匿名使用者

尊老愛幼吧!但是凡事要有個度!

36樓:匿名使用者

尊老愛幼是中華民族的傳統

37樓:未來全域性統籌行動戰略

尊老愛幼是我國古代優良的傳統美德,我們要弘揚這優良的傳統提倡「仁者愛人」,孟子提出「君輕民重」的思想。這種要求一切人都要用「仁愛」之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想,是中華民族傳統美德中最具有人民性的道德遺產。

「仁、義、禮、智、信」是中華民族傳統美德的核心價值理念和基本要求,帶動整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升,在整個中華民族傳統美德中具有重要地位。

「仁」,是指同情、關心和愛護這樣的心態,即「仁愛之心」。

38樓:潛川如斯

1、因為老人已經走向身體的衰老,屬於弱勢群體;

2、幫助老人也是幫助你自己,因為你也會老;

3、尊老愛幼,是中華民族的美德,是孝道文化的一部分,這也是我們中國民族能夠傳承五千年、並且一直會傳承下去的根源(四大文明古國,目前僅有中國留存,靠的就是孝道,這是中華民族的「根」)

39樓:田虹

回覆:——〃尊老愛幼?是中華民族的光榮傳統。老人體力欠佳…讓座當贊!〃

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